【本期文章导读】
人与人的缘分是命中注定的吗
我觉得缘分这种东西，它是有一部分是上天注定的，但是另外很大一部分就不是上天注定的。上天可能会安排你们相遇相逢，但是守住缘分真的是要靠个人的。比如说可能上天注定，你们两个人有缘分，可能会在特定的情况，特定的机遇下安排你们两个人有一个眼神的对视，或者是有某种机遇把你们安排在了一起人之间的缘分是天注定的吗。
1、如果两个人都非常有心的话，两个人都努力的想要往一起去走，那肯定会克服很多很多上天给设置的障碍，或者是日常生活中的琐事。可能上天只是让你们相遇，但并没有让你们白头偕老，但是你们两个人都飞了在意这个感情非常的努力，可能就改变了上天的注定人与人的姻缘真的是天注定的吗。就真的最后走到了一起。
但是如果上天是把你们安排到一起的，上天的缘分谱上写的，你们两个人会白头到老，但是你们两个人在一起之后，双方都非常的不珍惜，双方不珍惜彼此，做一些伤害对方的事情，让对方感到伤心难过，你们两个人最后肯定是走不到一起的，即便是有一份短暂的缘分，但最后一定是以失败告终的人之间的缘分是天注定的吗。
2、所以说缘分真的不一定是上天注定了，我感觉守住缘分这种东西，真的是在个人，在个人的努力，在两个人的努力人与人之间的缘分真的是天注定吗。要看两个人对这缘分的珍惜程度，如果两个人真的十分珍惜的话，或者是两个人特别特别的不珍惜，真的会改变上天的决定。所以说缘分还是会由人来改变的。
如果两个人都非常有心的话，两个人都努力的想要往一起去走，那肯定会克服很多很多上天给设置的障碍，或者是日常生活中的琐事。可能上天只是让你们相遇，但并没有让你们白头偕老，但是你们两个人都飞了在意这个感情非常的努力，可能就改变了上天的注定人和人之间的缘分是命中注定的吗。就真的最后走到了一起。
3、大千世界，茫茫人海，能够相遇就是缘分，缘分是天注定的，因为、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，相信自己的缘分和命运是一个解脱，人的姻缘真的是上天注定的吗
人的缘分和命运都是上天注定的、前世的因今世的果，前世的情今世的债，命里有时终须有、命里无时终须求。我相信缘分相信命运、人生在世都是一个缘分，缘来缘去、缘起缘落、缘聚缘散、缘随缘尽。都是一个缘字。有缘千里来相会、无缘见面不相识人与人之间的缘分真的是天注定吗。有的人有缘而无分、有的人有分而无缘，有的人就是擦肩而过也不见得会相聚、因为他无缘，有的人为了相聚却等待了很久甚至会付出一生的代价、但是也没有机遇让他们相会，这就是无缘。
4、一个人从相遇、相识到相知都是缘分，命运是违抗不得的，强求不来，人生在世靠的就是一个缘字，还是随缘吧人与人的缘分是上天早就注定。这样最低起码不会让自己受到伤害和痛苦。
为什么姻缘天注定
提起原来姻缘天注定，大家都知道，有人问都说姻缘天注定是真的吗？另外，还有人想问“姻缘天注定”出自哪里？确实这样吗？？你知道这是怎么回事？其实“姻缘天注定”出自哪里？确实这样吗，下面就一起来看看都说姻缘天注定是真的吗一个人的缘分难道是上天注定的吗？希望能够帮助到大家！
原来姻缘天注定
1、原来姻缘天注定:都说姻缘天注定是真的吗？
现在有点相信了，去年一直奔波在相亲的路上，相了一个又一个，始终定不下来，今年因为工作原因调地方了，经同事介绍，原来我们距离就一条街，也看对眼了，超速发展，去过他家了，这个月带他去我家，哈哈，比我还胆小，明明跟我在一起时脸皮厚的人的姻缘真的是上天注定的吗
2、原来姻缘天注定:“姻缘天注定”出自哪里？确实这样吗？？
月老牵红线的故事
月下老人缘分真的是注定真实案例。
月老在中国是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。
这一形象最初出现在唐人李复言的集《续玄怪录》的《定婚店》中，言及：杜陵韦固，少孤，思早娶妇，然而，多方求婚而终无所成人的缘分都是上天注定。元和二年，韦固将往清河，旅次于宋城南店，有客为其撮合清河司马潘昉之女，期于南店西龙兴门口相见，韦固由于求婚心切，夜半即前往会面之地，在那里，他遇到了月下老人：
斜月尚明，有老人倚布囊，坐于阶上，向月检书人与人之间的缘分真的是天注定吗。固步觇之，不识其字，既非虫篆八分科斗之势，又非梵书因问曰：“老父所寻者何书？固少苦学，世间之字，自谓无不识者。西国梵字，亦能读之，唯此书目所未睹，如何？”老人笑曰：“此非世间书，君因何得见？”……固曰：“然则君又何掌？”曰：“天下之婚牍耳。”……因问：“囊中何物？”曰：“赤绳子耳，以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽仇敌，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可避。君之脚已系于彼矣，他求何益？”(文据《太平广记》(中华书局，)，下文同。)姻缘是天注定还是人为人与人的缘分是命中注定的吗。
这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，就是后来在被奉为婚姻之神的月下老人人和人之间的缘分是命中注定的吗。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使“仇敌，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”，他们也会成为夫妻。
婚恋命定观艺术化
月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一人的姻缘真的是上天注定的吗。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，“天下之事皆前定”(《感定录.李泌》)，“人遭遇皆系之命”(《纪闻.王》)，“人事固有前定”(《续定命录.韩泉》)。免费测试两人今生关系。
唐人的这种前定观念，当然也表现在婚恋方面，“结缡之亲，命固前定，不可苟求”(《续玄怪录.郑虢州騊夫人》)，“伉俪之道，亦系宿缘”(《玉堂闲话.灌园婴女》)。
月老形象的出现，正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。其实，在李复言《续玄怪录.订婚店》之前，唐人中还有类似的形象，戴孚《广异记.阎庚》云：
仁亶见其视瞻非凡，谓庚自外持壶酒至，仁亶以酒先属客，客不敢受，固属之，因与。酒酣欢甚，乃而宿。中夕，相问行礼，客答曰：“吾非人，乃地曹耳，令主河北婚姻，绊男女脚。”仁亶开视其衣装，见袋中细绳，方信焉。
这里自言为地曹的“客”，即是“主河北婚姻”者，同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式，确定世间男女姻缘。可见，在唐代，婚姻前定、主于冥司是流行和普遍的观念。世间男女之所以能成为夫妻，是由于冥吏以绳相系，是冥冥之中的命运安排。
不过月老于月下结绳以定婚姻的形象，更具诗意，因而流传更广，遂成为故实，月下老因此成为家喻户晓的婚姻之神。里面讲婚姻是天注定的。
牵红丝确有其事测两人有没有夫妻缘分。
《定婚店》中的月老和《阎庚》中的地曹以绳系男女脚以订婚姻，是唐人命定观念在中的形象化呈现，而这一男女脚的细绳，虽为于家想象和虚构，也却堪称绝妙，我想，古代男女成婚仪式上拜天地父母时牵红带的安排，恐怕也是由此逐渐演化而来。夫妻姻缘冥冥之中早已注定。
其实，在唐代的现实生活中，也已经有用绳相系的方式来选择配偶的记载。王仁裕《开元天宝遗事》卷上《牵红丝娶妇》条中所载郭元振择妇之事，即是此类：为什么有些人姻缘迟迟不来。
郭元振少时，美风姿，有才艺，宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰：“知公门下有女五人，未知孰陋，事不可仓卒，更待忖之。”张曰：“吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常，吾欲五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。”元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果然随夫贵达。
此事《山堂肆考》等书亦载，张嘉贞有五女，郭元振不能确定到底娶谁，便用红丝相系而牵的办法挑选，这就是所谓的“红丝结褵”。当然，此事实出于传闻(洪迈《容随笔》卷一《浅妄书》有辩驳，可参看)，然亦可见此类婚姻观念与习俗在的起源与演进。
应该是“缘分天注定”吧？
这是出自《爱拼才会赢》这首歌里。原句是“缘分天注定，七分靠打拼”。晚婚是因为前世。
“姻缘天注定”出自哪里？确实这样吗
缘分真的很玄，我认为真的是注定的。
不用担心，是你的始终会到来，不是你的，勉强也不会到。婚姻天注定半点不由人。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
对于人与人的缘分是命中注定的吗的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
