【本期文章导读】
为家人祈福需要斋戒几天
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
1、如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话
对你本人也会有极大益处
念：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖去寺庙斋戒。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
2、《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身佛教的斋戒。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长佛教的斋戒。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道去寺庙斋戒。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！信佛一定要吃斋，持戒吗
3、回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土信佛一定要吃斋，持戒吗。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运亲人离世斋戒。
4、在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑去寺庙斋戒。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
按世人俗礼，应该斋戒三年。依佛教，应该念经念佛回向家人，超拔他们离苦得乐，往生善道。
信佛之人，就是已经皈依了三宝，佛，法，僧。
5、如果有家人去世，应该节哀顺变，生老病死只是六道轮回里的生灭法，应该以平常心看待。
佛法里没有斋戒的规定，根据当地的习俗，随缘随喜而为之就行。
既然已经信了佛，就应该看破放下节哀顺变，看见体会到了世间的无常，就应该更精进的念佛，注意自己的修行佛教为什么要斋戒。
车祸横死的人灵魂去哪了
佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
1、你好，六道轮回中讲究一个因果，并不按照死者的面容来判断，这要看死者生前是属于积德行善了，还是作恶多端了，来进入下一个轮回。
但是亡者面容安详，可见他并不恐惧，也许对他来说是一种重生，愿泉下有知，安息。。。
2、南无阿弥佗佛
我佛慈悲……
3、车祸横死的人死后，
面容平静，像睡着一样，
4、说明他没有什么痛苦而已
就是突然发生了事故
5、来不及痛苦，不要相信迷信
去枉死城，要找一个替身然后才能往生，也可以替他念地藏菩萨本愿经，超度往生。需要念经可以私我。
是诸佛教前面那几句
1.应该是业障所致。
2.只有真诚读诵《地藏经》回向给冤亲债主，方可化解。
3.超度亡亲，只有真诚的读诵《地藏经》，还应该去寺庙求师傅为他做个超度法会应该改善。
4.大的寺庙如果能做三时系念法会，超度超度亡魂和化解冤亲债主最好。程序有中峰三时系念这本书，从头至尾都写得很清楚。
超度还是地藏经最好。佛号也好，一般人功夫不够，加诵地藏经更好。
佛祖没说过有冤亲债主，凡此种讲法，皆为魔道。
相信看完以上的内容，大家对于为家人祈福需要斋戒几天以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
