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人死后去庙里修行

 2023-04-16 19:42    0  0 赞

人死后去庙里修行

【本期文章导读】

人死后去庙里修行

陪朋友去寺庙可以不拜吗

寺庙挂名祈福

人死后去庙里修行

建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的

1、如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话

对你本人也会有极大益处

念:那摩(南无)地藏王菩萨

2、《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢怎么去寺庙求符。乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》:更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身去寺庙求符要注意什么。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女如何在寺庙往生。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。

3、《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱可以去寺庙给朋友求符吗。乃至梦寐之中,永不复见。

人死后去庙里修行

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!人死后去庙里修行

回向文:

4、(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土人死后去庙里修行。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念 那摩(南无)地藏王菩萨 名号,可使本人逢凶化吉 转变不好的命运去寺庙祭奠往生者。

5、在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧。

陪朋友去寺庙可以不拜吗

烧香可以,但是纸钱不要,去寺院里供养僧人,然后把功德回向给亡者,对他们是最有利益的,上次我就去广济寺,看到有人拿了好多纸钱想要烧,被义工给禁止了。那是迷信,真正的做法是花一些钱,请僧人超度他们,对他们利益最大。

你可以去,寺庙是不能烧钱纸的。你可以叫你的朋友去寺庙,给往生的邻居夫妻挂2个往生排位,或者请寺庙的师傅给往生的夫做超度法会,超度往生的夫妻到西方极乐世界。阿弥陀佛

寺庙挂名祈福

1. 不对的 ,概念你搞错了 ......寺庙的祈福 是给活着的人做的 ,生活 婚姻 学业 等等 都可以祈福 .

人死后去庙里修行

2. 超拔 是给亡人做的 ..... 你说的 挂牌 也叫 立牌 是为亡人在寺庙里的立的牌位 ,为亡人进入寺庙听经闻法的通行证...

3. 死去的人挂往生排位。活人挂的是延生排位。

好了,关于人死后去庙里修行问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。










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