【本期文章导读】
我想去寺院纪念已故亲人,应该如何做准备
1、可以去寺院找寺院的人帮忙写一个往生牌位,帖在阿弥陀佛圣像旁边,这样每天寺院的佛经声音可以帮助超度已故亲人在寺庙怎么祭奠亲人。
2、或者,有些寺院有做超度法事的,去专门请法师念经超度。
3、但是,楼主也应该自己多多念佛回向给自己已故亲人,祈求阿弥陀佛能救拔超度该人。
4、楼主的亲人故去多长时间了?如果在七七四十九天之内,作为亲人是应该多行善事多做法事去超度该人的。因为,他现在正在“中阴身”,应该基本没有转世投胎的在寺庙怎么祭奠亲人。
佛教的打普佛都有哪些程序
《香赞》,《戒定真香》,《焚起冲天上》,《弟子虔诚》 ,《热在金炉上》,《顷刻纷纭》 ,《即遍满十方》,《南无香云盖菩萨摩诃萨》, 《楞严咒》 ,《十小咒》 ,《心经》,《摩诃般若波罗蜜多》, 《药师赞》 ,《大乘常住三宝》,《念文疏》 我想去寺院纪念已故亲人,应该如何做准备。
1、普佛可以分为“延生普佛”和“往生普佛”。
延生普佛是祝愿施主福寿康宁、离诸灾厄;往生普佛则是超度亡灵、回向净土。
消灾普佛仪轨
首先,僧众齐集大殿,维那礼佛三拜,起引碧:1)唱《香赞》:“香才燕,炉焚宝鼎中,旃檀沉乳真堪供,香云缭绕莲花动,诸佛菩萨下天宫。”三称“十方一切诸佛诸菩萨!”。2)念诵八十八佛名号。3)再唱《药师佛赞》:“药师如来琉璃光,焰网庄严无等伦;无边行愿利有情,各遂所求皆不迟去寺庙给已故的人祈福。”
唱赞完毕,开始绕佛,斋主随僧众而行,口念“南无消灾延寿药师佛”等佛号去寺庙给逝去的亲人祈福。绕毕归位,对释迦牟尼佛、药师佛、大乘常住三宝等各顶礼三拜。维那至香案前,拈香三瓣,展具三拜,斋主也拈香长跪,听维那宣读《疏文》。
《琉文》的主要内容如下:伏以琉璃光灿,照群生而无灾障;彩结花联,庇诸子而有庆祥,奏为立坛祈福迎祥消灾延寿事去寺庙给逝去的亲人祈福。坛中呜钟击鼓,梵叨雅咏。称念药师如来万德洪名,持诵灌顶神咒释结真言,燃点佛光普照吉曜心灯,奉献香若果品酥酡妙供。以此微忱,上报四恩,下祈祯祥。今则法会告成,虔具《疏文》,上呈南无消灾延寿药师佛莲座。
天运某年某月某日吉时,代宣祈福法事
2、沙门某某和南具疏。
读毕,僧众唱《药师佛赞》:“药师佛,延寿王,光临水月坛场。悲心救苦降吉祥,免难消灾障,忏悔檀那三世罪,愿祈福寿绵长去寺庙给逝去的亲人祈福。”
最后,诵《回向偈》:
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真命了。
愿罪障悉消除,时时常行菩萨道。
往生普佛仪轨
首先,在大殿内为亡者设立灵位。僧众齐集,同唱《香赞》可以到寺庙里给已故的亲人烧纸吗。接念《弥陀经》一遍,诵《往生咒》三遍,唱《弥陀佛赞》:“乐邦教主,接引弥陀,四十八愿度婆婆,九品涌金波。宝网交罗,度众生出爱河。”
3、唱赞完毕,绕佛开始。斋主随僧众而行,口念“南无阿弥陀佛”。绕毕归位,对释迦牟尼佛三拜,阿弥陀佛十二拜,观世音、。大势至菩萨、清净大海众各三拜。维那至灵位前,拈香三瓣,展具三拜。斋主也拈香长跪,听维那宣读《疏文》。
《疏文》的主要内容如下:
伏以慈门广群,大施接引之功;苦海无涯,愿仗津梁之济。奏为立坛超度某某往生莲域事:坛中呜钟击鼓,梵呗唱赞,称念阿弥陀佛万德宏名,讽颂往生西方净土灵章,燃点济幽利显光明佛灯,奉献香若果品酥酡妙供。以此微忱,上报四恩,下祈超度。今则法会告成,谨具《疏文》,上呈南无阿弥陀佛莲座。
天运某年某月某日吉时,代宣度亡法事
沙门某某和南具疏。
读毕,僧众唱《弥陀佛赞》:“弥陀佛,大愿王,慈悲西舍难量。眉间常放白毫光度众生,极乐邦。弥陀圣号若宣扬,同愿往西方。”
阴间哥哥受罪受苦拜哪尊菩萨,有哪位知道请指点,多谢
1. 阿弥陀佛!
2. 大德应一心专念「南无阿弥陀佛」佛号
3. 回向给大德的哥哥!
4. 《观无量寿经》云:「下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。
5. 如此愚人,临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教念念佛。彼人苦逼,不遑念弗,善友告言:「汝若不能念彼佛者,应称无量寿佛。」
6. 如是至心,令声不绝,具足十念,【称南无阿弥陀佛】。
7. 称佛名故,於念念中,除八十亿劫生死之罪。
8. 命终之时,见金莲华,犹如日轮,住其人前,【如一念顷,即得往生极乐世界】。」
相信看完以上的内容,大家对于我想去寺院纪念已故亲人,应该如何做准备以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。