【本期文章导读】
清明节这样祭祖会让我后代兴旺
南无阿弥陀佛
1. 你恭敬诚心的,如法的去祭祀和超度祖先,是行孝道,百善孝为先。你自己善有善报,这就是祖先对你的保佑,你若是杀生,用荤菜或搞迷信去祭祀,那不仅没有保佑,很可能会是恶报跟随祭祖清明节祭祖。
你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》,多多益善。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮亡者修福祭祖清明祭祖。给亡者立个牌位,去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
2. 净空法师---祭祀祖宗是好事,是尽孝道;但是祭祖先,不能用荤腥,只能用素菜,为什么?因为杀生祭祀会增长祖先的罪业祭祖清明祭祖。
1 清明节,是我国传统的祭祖日子,中国过去儒家的教学,什么最重要?祭祖先最重要,《礼记》你打开第一篇,五礼第一篇是“吉礼”,吉祥的吉,吉是祭祖。中国古礼里面,祭祖先是最重要的。祭祀祖宗是好事,是尽孝道;但是祭祖先,不能用荤腥,只能用素菜,为什么?因为杀生祭祀会增长祖先的罪业清明节求老祖宗保佑。
3. 2 除了清明节,中国人过年也要祭祖先,外国人看到很奇怪,祖先你又没有见过面,你也不认识他,几百年、几千年了,你还纪念他干什么?他不懂孝道,他不但祖先不纪念,他父母也不纪念,儿女长大离开父母了,可能一生都不会跟父母见面,他的理念、他的处事待人接物,跟我们中国人不一样清明节祭拜祖先祖先会保佑你吗。
3 我们中国人为什么要祭祖先?《论语》上讲,“慎终追远,民德归厚”,让我们的心养成一个厚道的心、养成一个孝顺的心、养成感恩的心,所以我们中国人祭祀祖宗是教育,不是迷信清明节祭拜祖先祖先会保佑你们吗。
4. 4 我们中国人连几千年的老祖宗都不忘记,逢年过节还纪念他,这个心行多么深厚!老祖宗都不忘,眼前的父母哪有不孝顺的道理?现在儿女为什么不孝顺父母?把祖宗丢掉了端午祭拜祖先。儿女没有过失,过失在哪里?过失在做父母的人,父母把祖先丢掉了,你要想儿女孝顺你,没这个道理!
末后引用莲池大师一段开示,话虽然只有两句,很要紧,“故云栖有祭先不宜杀生,以资冥福”,这一句话是莲池大师说的。祭祀先人、祭祀祖先不可以杀生,你祭祀先人、祭祀祖先杀生,杀生的杀业这个帐算在祖先的头上,为什么?为他杀的,不祭祀就不杀了,为他杀的,所以这是加重祖先的罪业,这叫大不孝。可是这个杀业跟前面功德一样,你不要以为我祭祀祖先,这个杀业他背了,我没有事情,你就错了。这个杀业七分,你杀生的人六分,祖先只一分,同样一个道理,你要晓得清明节拜祖宗保佑。你就嫁祸於人,他没有叫你杀,你为他杀,所以这个杀业责任,自己还要承担六分,祖先只承担一分,存亡都不利祭祖清明祭祖。莲池大师也是再来人,他知道这些事实真相。
5. 地藏菩萨本愿经(第三十一集)
诵诵金刚经的功德利益
诵《金刚经》有什么功德??阳光洒肩头,仿佛自由人
没有什么益处, 虽多诵经集,放逸而不行, 如牧数他牛,自无沙门分
诵持《金刚经》的功德利益
《金刚经》曰:“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。、“当知是经不可思议,果报亦不可思义。”可见受持本经功德之殊胜。下面将分别进行说明清明节要祭拜祖先。
一、增长福德:人生的幸福是基于福德。有福德才能处处须遂,心想事成。受持《金刚经》能增长我们的福德。经中先后以三千大千世界七宝布施校量,恒河沙等七宝布施校量,恒河沙等身命布施校量,每日三时以恒河沙等身布施校量,又以佛陀曾经得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事的功德校量,都不及受持《金刚经》四句偈功德之大端午祭拜祖先清明节祭拜祖先祖先会保佑你们吗。因为财富的布施,身体的奉献,都只能给人以短暂的帮助。而受持或为他人讲说本经,却能令正法久住,启发人们的正知正见,引导他人向上增进以至解脱成佛,由此获得彻底的安乐。所以,它的功德远非财施所能及。
二、消除业障:我们这个世界是业的世界,由于过去生中所造善恶业的不同,构成了世界的千差万别。无始以来的贪嗔痴,使我们造下许多不善的业力。所以现实中总有许多缺陷及困扰,诸如天灾人祸,身体病弱,诸事不顺等等。而受持《金刚经》能够消除业障。经曰:“善男子,善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道;以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提清明节祭拜祖先祖先会保佑你吗。”如果没有受持《金刚经》之前平安无事,可受持本经之后反而遭到他人的轻视,不必担心,这正是重罪轻报的缘故祭祖清明节祭祖。
三、开发智慧,通达实相:《金刚经》为般若系经典,首要在于开发智慧。《般若经》曰:“菩萨不住法,住般若波罗蜜。”本经处处教我们无住,而无住就是为了成就般若。经曰:“随说是经乃至四句偈等……何况有人尽能受持读诵,须菩提,当知是人,成就最上第一希有之法。”又曰:“若复有人,得闻是经,信心清净,则生实相,当知是人,成就第一希有功德。”成就第一希有之法,乃是成就智慧,通达实相。
四、消除烦恼:《金刚经》中虽然不曾出现“烦恼”二字,但般若法门处处都在帮助我们解脱烦恼。经曰:“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”四相乃烦恼生起的根本,消除四相,自然解脱烦恼。本经旨在成就智慧,而智慧能断除烦恼。住相是烦恼生起的根源,本经要我们不住一切相,烦恼自然不生。
五、成无上道:学佛是为了成佛,因为佛陀为觉者,代表着智慧的圆满成就。《心经》曰:“三世诸佛依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”本经曰:“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。”成就般若,方能成就无上佛道。
称扬金刚经之功德
天上天下众经书 , 无有能比金刚经
金刚般若最殊胜 , 最尊最胜最第一
1.延寿:凡是希望长生延寿者,此经具足无量功德无量福德,能增福延寿。
2.愈病:凡是希望治愈疾病者,欲得康健者,此经有大威力,能助您治愈重病,得康健之体。
3.消灾:凡是希望得到平安者,受持此经有八大金刚,四大菩萨保佑,大灾化小,小灾化无,修行勇猛精进之成就者,刀枪不入,水火不侵,灾厄不临。
4.辟邪:凡遇一切妖魔鬼怪,之时立即,大声反覆念诵,金刚般若波罗密,此七字真言,能降服一切妖魔鬼怪。
5.超渡:凡欲超渡先亡祖先父母冤亲债主者,阴间地府最重视金刚经,此经有第一功德经之称,能渡一切先亡祖先父母冤亲债主,脱离三恶道之苦。
6.富贵:凡欲富贵者应当,常欢喜布施贫苦,供佛斋僧,布施不在钱多,贵在心诚,再加上常持念金刚经,此生一定富贵,唯除不善不至诚。
7.求愿:止恶行善之人于金刚经或读或诵或书写,并广为流通有愿必成,唯除发不善之愿及心行不真诚。
8.善终:止恶行善之人并常持金刚经,以经威神力故临终之时,无诸苦恼正念现前,安然而逝。
9.往生:止恶行善之人并常持金刚经,此经有无上的功德与无量福德,欲生天上者得生天上,为大威德天,欲生西方极乐净土者,得生西方极乐净土,不受众苦但受诸乐。
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