【本期文章导读】
人死后在家里要放几天
亲人去世后100天内千万不能做这事
一、逝者安葬的禁忌
亲人去世后100天内千万不能做这事
1、葬礼的日期忌讳选在重丧日
重丧(音：chong sang)，重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形人死后在家里要放几天。
重丧(音：chong sang)，重，重复，双重之意
习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。
2、棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。
二、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为「寿衣」，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。
逝者的服装忌讳用缎子面料
寿衣的件数、质地都是很有讲究的人死后在家里要放几天。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数;材质上则多用绸子，因为「绸子」和「稠子」谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为「缎子」与「断子」谐音。三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人人死之后家里有什么忌讳。
热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事
尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。四、守孝期间，子女忌穿红戴绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服;百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹人死后在家里放几天。
守孝期间，子女忌穿红戴绿
现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴「孝」字以代替人死后会在家里吗。但是，还是不可穿红带绿。五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。
守孝期间，子女忌参加娱乐活动
古代讲究「以孝治天下」，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为「丁忧」。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的人死之后家里有什么忌讳。
如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为
现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐人死后要在家里放几天。六、直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联
过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。
春节门前忌贴红对联
但如果家中有直系亲属去世，第一年春节，门前是忌讳贴红对联的。主卧不能留给客人住
特别是老一辈的人或是做生意的家庭会比较在意这些人死之后家里有什么忌讳。有一朋友他去朋友家玩，玩累了就借宿在朋友家里了。他朋友待他很好，让了主卧大房间给他睡，但第二天他朋友父母刚好来看望他朋友，他朋友父母是生意人，很生气，脸色难看极了，说这样会把他儿子财气运气全给吸走。当天要让我朋友把借宿日期、借宿时间、生辰八字啥的写下来，贴在床头。尴尬至极……
他朋友待他很好，让了主卧大房间给他睡
在风水学上，主卧是主人固定的住所，整个格局和布置都是跟主人的命理相关，主卧气场都跟主人有很大的关系，外人进来住，必定会扰乱这个长期处于稳定气场的环境，导致全家人的运势受到影响。所以在风水学上，客人不宜睡主卧人死后要放在家里几天。
身为客最基本的礼貌
主卧是这家主人固定的睡觉的地方，也是主人比较私人的空间人死之后家里有什么忌讳。所以就算主人出于好意主动提出让你睡主卧，你也要知道占着主人的主卧睡是很不礼貌的。来做客本来就会给主人添不少麻烦了，就更别说去睡主人私人的床了，你走后别人收拾和清洗也是个麻烦事。这点最最基本的礼貌要懂。主人懂待客之道，你也得知道什么事情是该做的什么事情是不该做的。去别人家里，最好不要坐在主人的床上，这个细节也是很不礼貌的，主人可能当着你的面不会阻拦你，但是私下有可能会很在意，不拘小节和不懂礼貌是两回事人死后在家里放几天。在国外，卧室根本不让外人进。卧房有一物，易犯小人惹祸上身
卧室禁放人偶玩具
人偶玩具对于风水来说代表着小人，有些朋友的卧房里喜欢摆放各种大大小小的玩偶，尤其是玩偶越像人的越不好，殊不知这会影响自己的贵人运，还容易招惹小人，在工作上常常会被人打压，在朋友面前也常会因为一些小事发生矛盾，诸事不顺!
人偶玩具对于风水来说代表着小人
根据你们当地习俗就好
七七，就是四十九天。然后亡者就转世投胎了，百天不百天的，看各地民俗吧。在这四十九天内，多以亡者的名义去做些善事。比如以亡者的名义去大量的放生，或是做佛事，对亡者才是真正的有利益。
父亲死后一年祭拜
南无阿弥陀佛
1. 拜死人没什么用，你应该去拜佛念佛，用拜佛念佛的功德超度亡者
超度是需要做一生的，前49天最关键。你应该全家吃素，不杀生，千万不能杀生和用荤菜祭祀，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
我们应该是一生都超度亡者
2. 如果亡者真的往生净土，继续给他念佛和做善事，可以帮他增高往生品位。
如果亡者往生善道，继续给他念佛和做善事，可以给他修福报
如果亡者还在恶道，继续给他念佛和做善事，可以超度他，
3. 所以，坚持一生为亡者念佛拜佛，行善积德和做功德回向吧，这样是利益他也利益自己。你所做的功德亡者得1分，你得6分
净空法师---念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
要看当地的风俗，我们这里四十九天叫满七，要烧纸钱，要有四鲜水果，四种点心来拜纪。
相信看完以上的内容，大家对于人死后在家里要放几天以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
