【本期文章导读】
度亡者升天
？ 丧亲之痛，哀莫大焉！ 对亡者而言，超度一词的含义是：超有超拔的意思，让亡者远离痛苦就是超拔。度有度化的意思，让亡者脱离轮回就是度化。能超度亡者的人，必须有一些特殊的能力，能把亡者的中阴身或者心识牵引到自己面前，为其宣说佛法，授其方法，令其当下解脱用之亡度的亡是什么意思。能做到这一点，才能叫做真正的超度亡者。 能否超度成功，一要看超度者的能力和悲心，二要看亡者的根器。众生自作自受产生的果报是那样的大，减轻其业报尚且不易，更何况要超度其到净土，那更是不容易。超度成功需要有超度成功的条件，如果超度者具足高超圆满的德性，以虔诚大悲恳切之心为亡者超度，且亡者亦具足背尘合觉之念，肯忏悔发露罪愆，一心一意禀持着断恶向善的意志，有浪子回头之悲切，如此相应，才有超度成功的机缘。 如果超度者具足圆满的德行，很慈悲的为亡者做超度，但是亡者并不肯发露忏悔罪业，毫无断恶向善的意念，这样的超度恐怕就是做上七七四十九天，也是一个形式而已，无法真正超度亡者。 如果做不到上述这些，那么为亡者所作的一切善行功德只能利益到亡者亡度怎么读。能利益亡者其实也很不错了，至少在目前的环境下看是这样的。对于已经过世有一段时间的亲人来说，与其执着亡者的去处，不如多为其做一些功德回向。 一般来说，除非我们运气超好，碰到象目犍连尊者那样的大神通者，可以看到亡者的中阴身或者心识的去处，否则我们在现实生活中要遇到一位能看亡者去处的高人，是很难的。即便有这样的高人，他们一般也不会说，因为怕生者产生执着。执着一旦产生，遇到骗子的几率要远大于遇到高人。 死亡，没有人可以避免生之有时而用之亡度的度是什么意思。但是大多数人缺乏对于死亡的认识，当死亡来临时，不是恐惧，就是束手无措。对活着的人进行“死亡”的教育，是一件非常不吉利且忌讳的事情。世俗的教育更多的是着眼于“获得”，我们只要去仔细看一看，想一想，就会发现几乎所有的世俗教育都是教导人们怎样“获得”的，因为世俗教育迎合了众生轮回的习气之一：贪。贪名、贪利、贪色、贪享受、贪一切能给自己带来满足和快感的东西亡度怎么读。哪怕明天就下十八层地狱呢，今天舒服一会儿算一会儿。这其实和抽鸦片没有什么本质上的区别人有亡鈇者亡的意思。 很少有世俗教育教导人们要放下的，更不要说全盘放下，彻底放下。如果有一个教育告诉人们要放下所拥有的一切，那么这个教育注定是挣不到钱的。因此，大多数的人缺失了人生最最重要的一课：死亡教育。只有极少数觉悟者知道死亡不可避免，因此早早的开始了关于死亡的学习。学习死亡，并不是消极的等待死亡，而是要积极的活，更好的活，有意义的活而用之亡度的度是什么意思。 未知死，焉知生？不把生命的实相透彻的了解清楚，纵使你官拜上卿，富可敌国，到头来仍旧是昙花一现，粪土一堆。名利如同京城的沙尘暴一样，倏忽而过。趁着大好时光，眼不歪、嘴不斜、胳膊腿能动，脑子还清醒的时候，让自己接受一些关于死亡的教育吧。 清明要到了，愿大家把平时学到的佛法运用运用，利益更多的亡者。
车祸横死的人灵魂去哪了
佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死人有亡鈇者亡的意思。
你好，六道轮回中讲究一个因果，并不按照死者的面容来判断，这要看死者生前是属于积德行善了，还是作恶多端了，来进入下一个轮回用之亡度的亡。
但是亡者面容安详，可见他并不恐惧，也许对他来说是一种重生，愿泉下有知，安息。。。
南无阿弥佗佛
我佛慈悲……
车祸横死的人死后，
面容平静，像睡着一样，
说明他没有什么痛苦而已
就是突然发生了事故
来不及痛苦，不要相信迷信
九横之人不能往生净土。
车祸属于九横之内，有几种情况
1，本人知道发生车祸了，由于临命终时，极度恐惧，在命终时，一般都不会去上三道用之亡度的亡是什么意思。一般都要去下三道的。除非生前做了极重的功德，才会去上三道。
2，本人不知道发生车祸，属于 突发车祸，本人还没有来得及反应过来，神识脱体后，会迷茫一会，过一会才会自己知道，自己已经死掉了自度比至皆亡之的度什么意思。这种情况，由于没有临死前的 极度恐惧，属于一般会随着自己平时业力，升降沉浮，随业而定。
3，本人知道发生车祸，在极短的时间内，念佛，念咒等，命断后会 “随念往生”，看平时修为如何，福报够了的话，可以往生净土。福报不够的话，天人，人，应该没问题。
很多人，用“安详，微笑，柔软”等，来判断亡者去处好坏。
1，人由于日常心态，导致面部微表情，有变化，如，心烦的人，皱眉头，哪怕微小的皱眉，走了以后，眉头自然放松。其他部位，嘴角，眼皮，额头等，也是这样。所以单单以亡人面部表情的祥和程度，断定去处，是不准的。
2，身体柔软。人亡之后，会出现“死亡僵硬”身体自然会僵硬，这个刑侦片很多都有介绍，几个小时，过了几个小时，身体自然就会柔软下来，很多人说：助念了8小时，身体柔软，亡者往生极乐世界，这个说法是不对的。我们经过临命终时，几小时至几天，发现哪怕是没学佛的，没有经过助念的，纯粹重病亡者，几个小时后，也是柔软的。
3，关心最多的就是“死不瞑目”染死后肌肉牵扯等原因，会出现，睁眼 的现象，这个多用手往下抚摸即可。也并不是说：助念了，眼睛闭上了。
对于横亡的亲人，最好就是做超度。
佛说，超度的功德，活人6分，亡人1分。
超度最高可以升到33天，也就是 忉利天 那层，再往上，要靠个人修法了，超度上不去。
对于度亡者升天的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
