【本期文章导读】
佛会渡什么样的人
1. 在佛来看 ，自己就是别人，别人就是自己，自己和别人是一不是二，已经没有自我了佛渡有缘人的度还是渡。
2. 在佛来看 ，自己就是别人，别人就是自己，自己和别人是一不是二，已经没有自我了。
3. 佛家讲的是修行、开智慧、自我升华，度人是修行产生的慈悲心的表现，不是以度人为修行目标的。
4. 我觉得度人本质的含义是引人向善、向佛，和超度做法事不是一回事。周星驰的电影《济公》中济公都是以凡人的方式引导三个人归于正路，三人得悟正理，这就是得度，但因果轮回还是要受的，除非入门修行佛教中的渡人。
5. 若说自己度自己，那只能理解为自行向佛修行了。
托梦的人一定是死的吗
人像可接收信号的机器，心地清净，诚实善良的人容易被托梦。就是接收能力强，干扰少。又血缘关系的容易被托梦佛渡的都是愿意自渡的人。托梦多为需要帮助，心愿未了等等。有修行，有修持的人也容易被托梦，他们能帮助到死后的人。阿弥陀佛！
1、阿弥陀佛
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善佛为什么要渡人。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。给亡者立个牌位，去超度亡者。
问：老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们佛渡什么人不渡什么人。请问怎样回向法？读哪一个回向偈？或者要念他的名字吗？
净空法师答：
这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处人渡佛还是佛渡人。
人在睡觉时经常会梦见各种各样的事物，有的是梦见自己心心念念的事物，有的人会梦见自己未来的事情，这个东西目前在科学上难以给出明确的解释佛为什么要渡人。
2、不少人在做梦时会梦见自己已经逝去的亲人，这种梦境会被人们称为“托梦”，并将之视为逝去亲人给予梦者的心灵暗示佛为什么要渡世人。托梦是怎么回事呢？又是什么样的人会被托梦呢？这些问题也一直困扰着许多人，大家都很想知道这是为什么呢？
托梦是怎么回事
据说，人去世后，灵魂就会飞升入死者才能看见的世界，他们在那个世界仍然会幸福快乐的生活。当然这只是生者对死者的一种美好的期盼，希望他们能够以另一种方式幸福的存在着佛渡有缘人的度还是渡。
当一个人生前存在没有完成的愿望时，会用一种特殊的方式，在梦境中进入与之有血缘关系或者关系十分亲近的人睡眠，将未完成的心愿告诉他们佛渡的都是愿意自渡的人。
其实人去世后托梦是有一定的科学依据的，是因为人去世后，灵魂会通过高级人类的手中将仍存在的关于生前的信息进行打磨传递，高级人类利用一些高科技的手段帮助死者实现生前的愿望，就会出现了我们现在所说的托梦佛渡有缘人的度还是渡。
托梦是真的吗
3、托梦是真实存在的，并且在民间已经有很多人经历了这种现象。有很多人叙述自己被逝去的亲人托梦的事情，都说亲人在梦里告诉自己在那边没钱花了，或者是过着贫穷的生活时，这边的生者都会为死者烧去纸钱，以求心安佛会渡什么样的人。
也有的人因为过于思虑死者，也会在梦中与死者相遇，以缓解思念之情。
什么样的人容易被托梦
还有一种就是身体较弱，容易生病的人，体质较差，容易思虑和忧愁，长期胡思乱想，更容易被托梦。
也有一种就是心底善良，一心向佛的人，因为人体类似于一个接受信号的机器，这些人接受这类信号的能力较强，还有一些修行的人经常帮助那些有需要的人，修行的人也容易受到托梦的干扰，请求他们去帮助自己，去超度灵魂人渡佛还是佛渡人。
其实托梦就是逝去的人们对生者的牵挂和生者对死者的眷念，日有所思才会反映在梦境之中佛渡有缘人的度还是渡。这些逝去的人大多会选择和自己有血缘关系或者是生前关系非常亲近的人。据说人死后并非是一了百了，而是会以灵魂的形式存在某种世界中。
4、托梦可以在人的梦境中出现，去嘱托和交代梦者一些事情，也可以预知吉凶祸福，托付心愿佛教中的渡人。古时就有吕祖师有黄粱梦渡人的故事，由此可以得出，托梦并非是以谣传谣的迷信，而是真实存在的事情。
人生简单语录
1、夕阳送君登程，风儿送君远行，留下的是彩霞晚空。君何时归来，月下窗前，双双成影？
2、无论什么时候都可以开始，开始了就不要停止佛渡的都是愿意自渡的人；无论什么时候都可以结束，结束了就不要后悔！如果我们都能早一点领悟，那生活也许会平静许多……
3、我内心‘深处曾出现过你的面孔、难道只有闭上眼静静地才能看到你∥微[、笑的脸。
4、用尽力气，只换来点滴回忆。
5、人这一辈子，可以对不起所有人，但不能对不起自己和爹妈。
6、换句话说，人生就是神对自己的体验。
7、你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。所以，别汲汲于发现你是谁，而该汲汲于决定你想做谁。
8、以前我们总是仰望天空，恼怒地乜斜物质的淤泥浊水；现在我们却俯视大地，并在大地的印证下相信上天。
9、太累！人与人之间的相处太累！或许是我个人修养不到家，容易生气，易怒！需要超度下自己啊！
10、微笑是最祥和的语言。
11、结交非贤良，难免生爱憎。
12、愚者，把自己当作人生的观众，在别人的故事里旅行，成为生命的匆匆过客；弱者，把自己当作人生的配角，总认为自己微乎其微，终生都活在别人的阴影中；强者，把自己当作人生的主角，感觉自己神圣的存在，努力去演出；智者，把自己当作人生的编导，人生态势由自己操控，故事情节由自己安排佛为什么要渡人。
13、我猜一只猫离开时，一定是把八条命都交给了他所爱的事物与人。
14、低眉，桃花流水。抬头，白云深处佛渡什么人不渡什么人。心会记得，你的温柔，你的好，你的美。时光老去，山河老去，而桃花还在，流水还在，白云还在，依然写我们的诗行里。那么慢的爱，那么静的念，如瓷里的青花，非要经过烈火的焚烧，痛苦的煎熬，才有惊世骇俗，超逸凡尘的美。
15、如果有一天，我工作不是为了生存，只是为了兴趣，该有多好。但当一个人有了很多钱的时候，他应该又会有别的欲望产生，又有了其它的压力，所以我对自己说，也不要羡幕别人，先把自己实实在在地做好佛渡有缘人的度还是渡。
16、年轻人和老年人都会对交响乐着迷：前者爱其雄浑，后者叹其深邃！
17、任何时候产品的质量和品质都非常重要。
18、感动，快乐，悲伤，痛苦，愤怒佛为什么要渡人。 都不得不一路抛弃，否则前路漫长，这重量我们无可承担。 而它们所剩的，最深重而无法扔掉的部份，都已经化进了血肉，组合成新的自己，这就是成长。 其实，我想要的生活很简单。 一个温暖的小窝，不用太大；每天可以填饱肚子，不用太丰盛；一个爱我的人，不用太帅太有钱，这个人偶尔能给我惊喜，哪怕只是一朵花；偶尔可以去旅行。
19、在这个世界上，是谁都不可依赖的，没有依赖也就没有抛弃。人生因有责任而踏实，若逃避责任，则这样的人生就是虚度。丰富的极致是简单；绚烂的极致是平淡；情爱的极致是无声佛渡什么人不渡什么人。用耐心把冷板凳坐热，冷板凳都坐过了，还有什么好怕的呢？不要满足眼前的小成就，问问自己：我这辈子就这样了吗？物忌全胜，事忌全美，人忌全盛，涵容以待人，恬淡以处世。
20、坚强不是我想要的解脱，假装能好好过总是期待着未来，却不知道未来的路该怎么走。
21、一个人的生活是自己心态的氛围，历经风波的泰然自若，风雨磨砺的坚强承担，命运不是谁的安排，只要人生的信念还能够迸发一些生机，就应该相信自己是这个世界上一个幸福的人，生活的许多事情不是耗尽一生心里去拥有，而在于路过的时候没有被忽略佛为什么要渡人。
22、正义的人朋友多。——佚名
23、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心…… ——路遥《平凡的世界》渡佛人是什么意思
24、成年人最大的.念想是新，最大的痛是重复。
25、时间把你和我变成我们，因为有你，所以步履不停。
26、真正的逆，是不避天地，不避命运，不避天道法则，在顺中逆行。
27、我不敢粗暴地说，你不能哀伤，因为我知道为爱情哀伤是多么痛苦的事情，我只能说，你必须要度过这个哀伤，要在成长的过程中，学会让自己去领悟：爱情不是生命的唯一，你要去挟带这这个哀伤继续的生活下去佛渡的都是愿意自渡的人。
28、痛苦跟欢乐一样，会创造一种气氛的佛教中的渡人。走进人家的屋子，你第一眼就可以知道它的基调是什么，是爱情还是绝望。
29、你可能永远不知道那个避开你目光的人，上一秒是用什么样的温柔如水的眼神注视着你。
30、严肃认真是由于过高估计时间的价值而产生的人渡佛还是佛渡人。我也曾过高估计时间的价值，正因为如此。我想活一百岁，而在永恒之中，你要知道，是没有时间的，永恒只是一瞬间，刚好开一个玩笑。
31、世界上折旧率最高的是爱情，淘汰率最低的是婚姻，二者却最具收藏价值。
32、说是一回事，做是一回事，许多劣性扎根于人的灵魂深处，面对巨大的诱惑很难把持。
33、怨气冲天、怨言满腹，传送的是一种消极心情，经常用这样的心情去影响他人的人，是不会有亲和力和凝聚力佛渡有缘人的度还是渡。
34、记忆中的一只绣花鞋，精致的绣花鞋，针脚细腻且密集，色彩鲜明且清晰，许久都是这一个梦，循环往复，不厌其烦地来到我的夜，就像在重复地考试过关，一次比一次的缓慢飘逸，常绕着我的思绪，思绪无法偏离，只是相遇的一夜。
35、你并不是一无所有，至少你有肉。
36、如果本身就没有学会游泳，那么紧紧抓着稻草有什么用呢。
37、五百年很漫长吗？ 记得 忘了 或许没那么重要 因为再重逢时 我们仍然会相爱 ——今何在 《悟空传》
38、生活的目的是为了能够更幸福，是为了享受生命，但是最大的幸福是透过为别人服务而来的。
39、冬天终究会过去。等到生机盎然的春天来临时，你就会发现即使蝌蚪也能奋勇向前。
40、每个人都在演戏，只不过有的人入戏太深。
41、一个真正想要自由的人必须接受莫大的责任，他不能将他的责任推到其他任何人身上，不论他做什么、不论他是什么，他都必须负责。
42、有些人遭遇遗憾与失望时会十分沮丧，其实，从另一个角度来看，失望和遗憾也是一种幸福，这证明你的这个梦想和期望还在。就如一个人并不是为了死才生一样，一个期望，一个梦想，最美的时候恰恰是这个过程。因此，懂得享受过程，看淡结果，人生就会增加许多的色彩与幸福，少很多的遗憾与失望。
43、活着，已经是赚到了。
44、丁丁已变成回忆，退出你的生命。
45、用心，用情，不用心情；可指，可点，不可指指点点。
46、有些痛苦的事无法忘记，那就不要忘记了，深埋心底，偶尔想想也不错。
47、既然选择离开，就不要说不会忘记；既然你我没有缘分，就不需要誓言，因为誓言再多也没有用。今天的一切，就像水流过一样不留痕迹。明天、以后，等我们再见的时候，就变成了陌生人。
48、只有对于我们不理解的东西，我们才会百分百的信仰。
49、想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。宁愿相信我们前世有约，今生的爱情故事不会再改变。宁愿用这一生等你发现，我一直在你身旁从未走远。
50、我把孤寂留给自己，想见面却无能为力，你的轮廓寄托梦里，了解彼此实在不易。
51、等你忘记她的时候，或许我已经不再爱你了。
52、你未必是最好的，但一定是最重要的。
53、所有的客户体验都是人类感官的外延。
54、没有一种生命的轮回是命中注定的，就像，隔夜的狂欢。
55、一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了，给自己加件外套；饿了，给自己买个面包；病了，给自己一份坚强；失败了，给自己一个目标；跌倒了，在伤痛中爬起，并给自己一个宽容的微笑。
56、友情不过是场追逐，彼此累了，最终只剩我自己。
57、爱情没有出现的早晚，只有遇见的刚好。
58、那时候我眼光不好，喜欢了就喜欢了，没有办法。
59、爱一个人决不潇洒，为自己留了后路的，也就不是爱。《星之碎片》
60、想赚钱，要财布施；当领导，要法布施；想成佛，要有无畏布施。
61、机场比婚礼的殿堂见证了更多热诚的吻，病院的墙比教堂听到了更多的祷告。
62、我走了，希望你能照顾好自己，记得平时少吃凉的东西，因为你胃不好…不要随便的和你爱的人或爱你的人说分手，珍惜你现在的幸福。亲爱的，我走了，我相信命运，我没有那命，所以我等，如果人生真的轮回，我下辈子请你做我老婆…
63、所谓恋爱，一方面好像是甜蜜、温柔、幸福的象征。而一旦经历一下后，才知道它伴随着刺痛内心般的痛苦。
64、当你遇到坎坷时，不妨把曲折的人生看作是一种常态，不要悲观失望，不要长吁短叹，不要停滞不前，人生之路哪有一路坦途，曲折坎坷才是人生，把走弯路看成是前行的另一种形式，另一条途径，只要你能够坚强不懈地走下去，就能抵达那遥远的人生大海。
65、信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。
66、宋代家族重建中，清明祭祖是非常重要的一环，因为渐渐形成风俗的清明祭祀，使得一族人在同一时间同一地点对同一祖先致敬，因此促进了这种家族的认同感。而清明祭扫这一风俗，又是在唐代佛教大盛之后，确立了祖先魂灵在墓地的观念形成的，在宋代加上了儒家尤其是理学家对家族运动的推动，因此形成了宋代以后的家族建设。
67、有些故事的开始和下场培育注定了的，不管进程能用月光宝盒变动几多次。
68、恋爱无需言作媒，全在息息相通。
69、真正的蜜意是不言语的，只有爱的不多，才会高声向天下去证明些什么。
70、好女人，能本身扛就别张扬，你矫情幽怨的样子并不大度。
71、爱闹情感的人都盼愿存在感，存心说反话就是想引起你的留意，你要知道，那些别扭又违心的嫌弃，都是说不出口的喜好。
72、爱得不够，才借口多多。――《紫薇愿》
73、睡不着，闭上眼就看见那里，那里还下着夜雨，你还在雨里……
74、童年的雨天最是泥泞，却又是记忆里最干净的以前。
76、只有好好活着，才足以拯救一个人。
相信看完以上的内容，大家对于佛会渡什么样的人以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
