【本期文章导读】
圣经中神的国的经文
1. 他说：“你们要先求神的国和神的义，你们所需的，都要加给你们了。（太 6 ： 33 ）。当信徒愿意先求神的国和神的义时，他就能摆脱自我的圈子，把眼光从狭隘转向广阔，从利己变为舍己，从眷恋物质转向属灵的宏观圣经中神的国的经文。
2. 神的国就是有神的掌权和统治，天国不像地上的国度，有一定的领土；天国乃是属灵的国度，是超乎物质的先求神的国和神的义 是哪一节经文。
3. 神的义就是指神国度里全然的义神的国和神的义经文。圣经说世上没有义人，连一个也没有，但我们可以靠着十字架的宝血得洁净，以基督的义为我们的义。
4. 人凭着信靠，接受神的洁净，在神面前就被算为义了！人若没有基督宝血的遮盖和洁净，人的祷告是不能达到神面前的圣经中神的国。
5. 这句话主要是为了让信众打开自己的眼界，多为周边做些事。
心经一般念多少遍比较好
阿弥陀佛
1、佛教的数字很多是表法的，不要执着，但一定要恭敬诚心去念，一门深入，长时熏修，专一修一个法门，读一本佛经，如专一修净土法门，读《佛说无量寿经》，而且要把功德回向给一切众生，最好念7遍以上什么是宣召经文。这个7遍是有出处的，如下
净空法师---（超度）所以说七分功德，六分自己得，亡者只得一分。经上讲得明明白白，这是我们家的老人过世了，我们给他念经；他要不过世，我们就不念经了。念经谁得？自己得；所以说七分功德，六分自己得，他只得一分圣经中神的国。他那一分是怎么得的？是因为他走了，给你这个缘分叫你念经，他就沾这一点光，其他的都得不到。
2、《地藏经》上给我们讲修福、讲超荐修福，那是怎么一回事情？这要搞清楚，若不搞清楚，就变成迷信圣经中神的国和神的义是什么意思神的国和神的义经文。经上讲得明明白白，这是我们家的老人过世了，我们给他念经；他要不过世，我们就不念经了。念经谁得？自己得；所以说七分功德，六分自己得，他只得一分。他那一分是怎么得的？是因为他走了，给你这个缘分叫你念经，他就沾这一点光，其他的都得不到。所以你念七遍了，他算得一遍的福。实际上是不是真的得一遍的福？不见得。他只得个缘而已，叫你念经、叫你修行、叫你成就的，是这么一个道理。你念的人还要诚恳、还要真心，他才有利益。
念108遍表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼将其中一种念108满了再换别的这种方式即可
3、数量是自愿的 不用必须是108 这个不科学的
大回向文：
4、愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍圣经中赞美神的经文有哪些
回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍先求神的国和神的义 是哪一节经文。
坟前可以放佛教音乐吗
我们中国的传统是要入土为安的.中国的文化深受佛教和道教的影响,崇拜祖先的习俗非常的严重.但是习俗也是有好有坏的,不是尽善尽美.首先,家中老人过世以后,亲人非常哀伤,纪念她是可以的,但是现在是讲科学讲平等的时代,所以不能还像以前那样有跪拜祖先的行为.因为逝者已矣,我们现在的一些纪念活动是为了了却活人的心愿.圣经中神的国的经文
1、应该科学追到逝者,不应迷信.
不知道你是否信主的,但是不管怎样,作为一个现代人应该纪念自己的亲人,但不应迷信.将创痛习俗的七七看成是一种禁忌,似乎触犯了就会有不好的事发生.
2、人死以后的肉体不能听到声音.
我们中国的习俗中有和尚念经超度的经验,但是现代社会,我们知道人死后,念经对他本身没有任何意义.然后是你为什么会想到昼夜播放圣经?
3、圣经不能用来超度死人的灵魂.
真的基督徒是讲科学的,我们认为人死以后,灵魂或归于天堂,或下到地狱,但是不会在世上停留,圣经是用来教导人归义的,不是用来超度的.你是将佛教的思想来使用圣经,其实不过就是把佛经换成了圣经,还是没有抛弃你的旧性情.
4、葬礼上播放圣经是可以的.
比如你自己全家是基督徒,那葬礼按照基督教的形式,在葬礼上应该有牧师念圣经,这样是对逝者的追悼,也是对活人的勉励.显明我们是同在基督里的.
5、播放圣经本身没有坏处
然而你不恰当的行为会误导人,让人以为圣经和佛经一样可以超度死人的灵魂.其实圣经就是告诉人我们是有罪的,要信耶稣基督,就可以罪的赦免,回到神的身边.如果人在世上的时候没有信神,死后再也没有机会回到神那里.
【2Ti3:16】 圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。
所以圣经对于我们活着的人来说,是有好处的,就是在道德上引导我们,在我们的灵魂上带领我们悔改赎罪,认识真神,走向永生.
6、对于死去的人来说,面对他们灵魂的只有两条路就是天堂或地狱,这取决于他们生前有没有认罪,认主.你播放的圣经对她的灵魂是没有意义的,不能超度,因为我们灵魂归于天堂在于信神,不在于听圣经超度,我们信的是真的神,不是佛.所以既然接受主耶稣,就不应该还以信佛的习惯来生活.
7、你如果对这些信仰的基本知识不太了解,可以去约拿的家论坛看看,也可以去我的空间.我们信基督的人过的是完全不同于别人的生活,圣经是完全不同于别的书的圣书,是不能套用和类比的.
阿弥陀佛！当然可以！因为一般中阴身的寿命是七七日，在这段时间内念经超度，戒杀放生，上供下施，对亡者来说是十分有利的，也可以按照《中阴身解脱救度法》来引导亡者趋入善道，免堕三途恶趣。播放经文不一定要在坟前，也可以在亡者平时生活起居的地方，因为中阴身都比较眷恋亲人家眷和自己的房宅屋舍。阿弥陀佛！ 愿得解脱。
只有好处没有坏处。如果能在七七之内到寺院为她老人家做一堂佛事，那更好。或者家里人帮她多念经念佛。
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