【本期文章导读】
人死后会去哪里科学解释
1、按照现在的主流科学理论，按照唯物主义的思维，死亡则代表一切结束。也就是人死如灯灭，人死掉之后，一切回归自然，也没有什么死后的世界。而也有另外一种说法，那就是人的意识，表示人的肉体虽然已经死亡，但意识却是去了另一个世界人死后会去哪里呢?从科学的角度看待死亡，你敢相信吗?。
2、人在死亡后是否会进入另一个世界呢，这是现代科学家都在研究的问题。有一部分人是支持的，然后也有一部分人不支持，毕竟死后的世界也是一个极度难解的问题，因为死后是否有世界，是一个未知数。一个死了的人是无法告诉活着的人，这到底是否有另一个世界，所以这也成为科学家们难以研究的问题人死后会去哪里?真有天堂吗。
3、在研究中，有过两位病人，一位35岁，一位22岁，都表示自己死后的第二第三天内，是到达了一个很美丽，很舒服的地方，在阳光下自由飞翔，很是快乐人死后会去哪里全过程。这位22岁的白血病姑娘，她的脑电波还显示，自己看到了已故的爷爷奶奶。
4、通过这样的一大发现，我们可以看到病人们是反馈了他们死后的感觉，有些死而复生的人，也会有如此的表示，表示自己死后会达到一个很高的空间，那不是地球，是一个很美丽的地方人死后会去哪里全过程。所以人死后到底有无意识，至今在研究上还是一个迷。
5、好在，技术不断在更新，相信未来人们是可以研究出来死后是否存在另一个世界，来帮助人们减缓死亡的恐惧心理人死后会去哪里真实答案。
6、宇宙浩大，人无非就是地球上普普通通的一种生物，而现如今，其实如果仔细想想，根本不存在什么重生，下一辈子，另外一个世界人死后会去哪里呢?从科学的角度看待死亡，你敢相信吗?人死后会去哪里呢?从科学的角度看待死亡，你敢相信吗?人死后会去哪里全过程。我们就像这个身体里的一个思想，就算你再怎么不想死，在自然面前，你都是渺小的，放眼宇宙甚至更大，无论你做什么，都不可能拒绝得了死亡，你无非就是一个亡存的思想，但我们能来到这个世界，是父母给了我们的机会，他们会比我们更早离开这个世界，我们更应该在他们在世时，好好的对待他们，孝顺他们，来到这个世界并不容易，人生就如同一场飞速的梦一样，你根本控制不了他们的快进退，我们唯一能做到的便是好好努力，过好生活，孝敬父母姐弟，我们的一生才能没算白过，我们要像李白杜甫那样，能让世人记住我们，记住，虽然钱财无非身外之物，但是我们可以利用他们提高生活质量，让父母享受晚年，让他们觉得自己的孩子是最优秀的，最好的，人死后哪都不能去，死了就代表在全宇宙消失了，不存在思想会转到别的地方，所以我们就只剩下活下来的这些年了，好好珍惜现在所有的，所剩下的，好吗?
7、按照现在的主流科学理论，按照唯物主义的思维，死亡则代表一切结束人死后会去哪里?真有天堂吗。也就是人死如灯灭，人死掉之后，一切回归自然，也没有什么死后的世界。而也有另外一种说法，那就是人的意识，表示人的肉体虽然已经死亡，但意识却是去了另一个世界。
人死后去哪里了，美国研究发现真相
关于人死后去哪里，有很多地方可以去。
1、现实的说法是，去火葬场，烧成灰之后装进骨灰盒，没钱的放进骨灰堂，有钱的买墓地。
2、按佛教说肉体留在凡间，魂魄去西天极乐世界。
3、道教说人死后东海蓬莱岛去修仙。
4、到南海去找观音菩萨，让她超度，早点投胎。
5、直接去阎王爷那报道，查查你一生的功过，如果有可取之处，等着轮回的名额，再来阳间投胎。
人死后会去哪里呢？从科学的角度看待死亡，你敢相信吗？
我能看到这个问题，你我也算有缘
以下我把答案给你，但信不信由你
人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8 小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开... 人死后会去哪里?真有天堂吗
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道： 人死后会去哪里?真有天堂吗
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花 人死后会去哪里真实答案。
念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见人死后会去哪里 科学家答案。事实胜于雄辩，谁云佛法是迷信也？阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情人死后会去哪里投胎。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而 失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临 终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之 后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然 离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集人死后会去哪里真实答案。
若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解 而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也人死后会去哪里呢?从科学的角度看待死亡，你敢相信吗?。
以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射 强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者人死后会去哪里呢?从科学的角度看待死亡，你敢相信吗?。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病 人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒人死后会去哪里呢?从科学的角度看待死亡，你敢相信吗?。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致 使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕 落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加 害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯 节，使其转软人死后会去哪里，美国发现真相。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣人死后会去哪里 科学家答案。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识 走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的 宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低人死后会去哪里投胎。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。
至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟 待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以 后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。 最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感 应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
人死后不到三天时 间，就火化了。这对亡者是很残忍的事，因为七天内，亡者的识神可能还没有走完。此时火化，对于了解生命真相的人来说——说是，一 点也不为过。千万注意，亡者家属在度亡期（一般死亡中阴与法性中阴以及轮回中阴加在一起共53天）内千万：
1.要素食；
2.不能同房；
3.不能欢歌戏舞；
4.要为亡者念佛，读经，放生，供养法师，印经或者做法事等等，功德回向给亡者。
第三，如果亡者因贪念或者怨恨太深等等原因没有走，就会变成孤魂野鬼。这时，就需要考虑西藏的风俗：在亡者百天之内还要供养，或者逢 亡者的生死纪念日（即亡者出生日和死亡日），或者逢年节（像汉地的清明节、七月半、十月初、大年夜等），都要供养供养亡者，给他念念 经文，超度超度。就是害怕亡者没有得度，落在孤魂野鬼之行列。
助念的目的，是要让亡者放下一切牵挂，放下一切爱恨情仇，以及对身体，财产，子女，事业等等的贪恋不舍，然后一心念佛求生西方极乐世界（生前不了解佛教的，则需要先让他相信极乐世界）。实质上，也就是引导亡者识神离体的过程，让亡者的识神从顶门出，就证明助念成功 了——否则就证明还在六道轮回之中。
助念一般需要3——7天，因为识神离体，慢的可能就需要7天才能完成（有人以体温来判断识神离体完成没有，实际上，真正能判断的，只有禅 定工夫好的人才能判断正确——他是直接看见）。助念不是一件简单容易的事，对学佛的人来说，助念是一个真修实证的机会：助念者会给亡者开示（家属的配合是必须的，否则效果大打折扣 ），以让亡者看破，放下，念佛；给亡者的冤亲债主开示，以让亡者的冤亲债主不要障碍亡者往生；给亡者及在场的一切众生念佛。有的助念 者还会用密宗的方法念咒等等，特别是《中阴闻教得度》，是很殊胜的。助念团会布置灵堂，写牌位等等。世间法，出世间法，教理，修行， 沟通能力等等，都会在助念的过程中用到。
其次，如果助念没有成功。那么亡者就会形成一个中阴身。此中阴身一般经过七七四十九天，就会因业力的牵引而重新进入六道轮回。中阴身的习性与在世时一样，会有饥饿的感觉。因此中阴期，亡者家属最好在吃饭时，也为亡者添一碗热饭菜（冷的亡者得不到，因为他是以 气为食。但千万不要有肉食，不要沾荤，否则亡者又添新业障碍去路），并且一定要喊亡者的名字（否则亡者得不到）。家属每天为亡者开示 ，念佛或者读经等等来帮助亡者，也可以请出家师父做法事超度亡者。只要操作得如理如法，中阴期，一样能够得度往生。
人死后到底会去哪里？
相对论是关于时空和引力的理论，主要由爱因斯坦创立，依其研究对象的不同可分为狭义相对论和广义相对论。
对于人死后会去哪里科学解释的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
