【本期文章导读】
感应到菩萨
南怀瑾老师：如何才能与佛菩萨感应道交
1、后来他又写信来问，根据药师经该如何如何，已经念满十万声以上的药师佛，又如何如何，然后还遭遇如此的痛苦与佛菩萨感应是什么样的。
而且还有要求：“老师你要告诉我，第一，我父亲刚刚被打死送医院那个时辰，我的姊姊刚好肚子痛生下一个孩子，很多人说那个孩子就是我父亲投胎的和菩萨有感应。老师你要给我解答，那个刚出生的外甥是不是我的父亲？”
这封信很严重，等于外交上“哀的美敦书”一样，再不然我跟你宣战了。你说怎么答？世界上有很多近事男、近事女就是这个毛病，一不对就好像跟老师成了冤仇。这种人还学药师佛哩！可是你说他有没有罪过呢？对父母的孝心激动得几乎疯了一样怎么和佛菩萨感应。
然后第三件事告诉我，本来要出家的，现在不行了，因为父亲被打死，不管怎么样，先找个女的给他生个儿子要紧与佛菩萨产生感应了。
2、这三个问题都是我很难答覆的怎样与佛感应。所以你们千万注意啊！年轻人，为人千万莫当人家的老师，当了人家老师，倒了八辈子楣！
我提这件事要注意啊！你们也会觉得药师经讲得那么神妙，我们又念药师经，又念药师咒，又拜药师佛，怎么照样生病呢怎么和佛菩萨感应？
这个道理我在前面也讲过，首先，药师佛有十二条大愿，你检查自己的行为，有那一条做到？没有做到而想得到药师佛最大感应，未之有也与佛菩萨感应是什么样的。第二，药师佛的每一条戒律、心行（心理上的修行），自己反省有那一点做到？没有做到，要求菩萨感应很难。好比你是部下，长官对你要求的行为，你做好了没有？没有做好，只一味要求上面应该对我好，应该给我待遇高，不可能。
所以，感应道交四个字要特别留意，要想菩萨加庇，你本身不是那个材料也不行和菩萨有感应。比如杯子里装满了尿，你想装茶水进去，能吗？你必须把脏的倒掉，变成空杯，才能再装茶水，才能感应道交。
3、大家学佛要把道理搞懂。接下来就要讲这些道理，学佛要想得感应，要怎么做呢？
有能受持八分斋戒，或经一年，或复三月，受持学处，以此善根，愿生西方极乐世界，无量寿佛所，听闻正法，而未定者；若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨，其名曰：文殊师利菩萨，观世音菩萨，得大势菩萨，无尽意菩萨，宝檀华菩萨，药王菩萨，药上菩萨，弥勒菩萨。是八大菩萨乘空而来，示其道路，即于彼界，种种杂色，众宝华中，自然化生念观音菩萨的感应世界。
这一段是“药师经”最重要的关键，要特别注意。你说没有感应，现成的就有个例子：有位丁老师，是位医生，他刚刚告诉我，学佛很多年，奇怪，当他听到药师佛发心这一段，突然心境到了另外一个境界，非常平静，持续好几天和佛菩萨感应道交可以给人说吗。当然以后怎么样我们不去讨论，这就是真的、自然的发心。他学医多半在布施，与药师经特别有缘，我心里有数，讲这本经他一定到。讲别的经、别的佛学课，有时诱惑他，叫他来陪衬陪衬，他说老师啊！不是不来，实在没有空。这是半真半假的话。这回他也真是没空，因为他跟药师经有缘，有兴趣，就来了；他来了就会有这个感应，所以因缘生法，各有不同怎么和佛菩萨感应。
要想得药师佛的感应，第一，要能受持，受是接受、领受；持是保持。譬如你今天皈依三宝，或者皈依某某法师，受了皈依，没有永恒保持皈依时那一刹那的境界，不算“持”，只能算“受”，能够有受有持才是真修行与菩萨感应的原理。
4、修行没有成就，是因为不能受持，所以读经典、看经典要特别注意这些地方。
摘录自《药师经的济世观》
******************************************************与佛菩萨感应是什么样的
感应道交的原理是什么？
5、天文学家告诉我们，在晴朗天空的夜晚，看到空中许多星星，这些星星实际上距离我们非常遥远，有几百光年、几千光年，甚至于几万、几十万光年和菩萨有感应。我们今天看到它的光，实际上它在遥远的年代发出来，现在才达到地球和佛菩萨感应道交可以给人说吗。这个星球现在还存不存在?很难讲。这就说明色相、光波周遍法界。而它们的播散需要一定的时间;佛在经上告诉我们，念头是心理，不是物理，不是色法，念头一动，心念的波动刹那之间就周遍虚空法界。所以上能与诸佛菩萨感应道交，下能与一切鬼神众生也起感应，这是事实真相。
所以绝对不要以为，我们起心动念，造作，没有人知道，这是自己欺骗自己，是自己无知。不要说言语造作，起心动念尽虚空、遍法界，一丝毫隐瞒都没有，都知道。凡夫是不知道，迷了自性的人也不知道。觉悟自性的人没有不知道的，这是感应道交的原理。
怎样起感应作用?
当我们求感应的时候，要用真诚心。为什么?真诚心中没有界限，真诚就是没有妄想、分别、执著，界限就没有了,它就通了。才起一念分别，障碍就来了。不是障碍佛菩萨，佛菩萨对我们清清楚楚，也不障碍虚空法界，只是自己障碍了自己。《了凡四训》中讲到，自古画符的人，一笔点下去之后，一道符画成功，心中不存妄想分别执著，符就灵。
6、念佛、念咒也如此，为什么有人念就灵。古人常常讲，念经不如念咒，念咒不如念佛。为什么，经长，不起妄想分别执著太难了!咒短，咒虽然短，比起佛号还是长。《楞严咒》相当长，短一点的《大悲咒》，八十多句，念下来，中间不夹杂一个妄念就很困难。一句佛号短，莲池大师讲得更妙，他只念四个字，六个字比四个字就长，愈简单愈容易摄心。因为它时间短，在这么短时间中一个妄想杂念都没有，这个佛号就灵。所以真诚、纯净是求感应的最好方法。
人的贪嗔痴慢疑以及烦恼尘劳是与生俱来的，却不能意识到这些是迷障，所以要拜师要学佛，以求破迷开悟。你埋怨你的学生有如何过分的奢求、如何过分的想法，却不知这正是众人的正常心态，如果没有了这种心态，就不用拜师了，自己就可以学佛了。他跟你学这么久了，仍然没有摆正心态，原因在你，不客气地说，你是在误人子弟！首先是你，没有正确理解佛法。你认为，只要端正心态，诵经持咒，多行善事……。佛就会加持你、保佑你。换句话说，就是有条件的保佑你。这种理念就是对佛法的极大误解！佛教是文化更是教育，绝不是求名、求利的法门，今生的一切都是自己前世业力所定，谁也保佑不了你。药师佛医的是人心，不是要医谁的业力。学佛是要学佛的品行，修行的目的是要识自本心见自本性，本性是佛，只源心迷，不见本性，修行是去除迷惑的过程。佛在性中坐，莫向身外求。若能破除迷障，自身等佛。以误传误，实不可取啊！
过世四十九天做什么
1、49天之内，亡人还没有决定去处，可由此人的后代念7遍《 一切如来心秘密宝箧印陀罗尼经》，超度当天一定要吃素，全素的意思就是，葱姜蒜韭菜等都不能碰，我以前吃素超度这一天，为了保险起见，连盐都没碰，全天吃水果。因为你碰一点点五辛，功德利益就少了，亲人看你超度本来很开心，但是持戒不够他没收到利益，会很着急会生气的。
2、你超度时候要说超度谁，名字是什么也要说，还有希望超度到西方极乐世界，我按照这个方式也超度成功了，我的奶奶，这部经可以直接超度到西方极乐世界的，非常殊胜，你可以念后回向时候，说希望可以在超度成功后，给一个梦境，就是给一个消息，回馈，这样亲人超度成功了，会给你们家里人梦中有所显示。
3、为亡者诵《地藏经》，有条件适当放生回向给亡者
4、佛事超度，最好是，念佛回向！，，，南无阿弥陀佛。。。。。
对于感应到菩萨的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
