【本期文章导读】
父亲车祸去世在武汉一个人很孤独想找相同境遇的朋友互相倾诉互相陪
车祸死的人安葬程序
1、我不是出家人 也不是居士 我说一下我想法
2、是说佛家的出家人如何安置车祸原因导致死亡的人的肉体和灵魂吗
3、首先呢做三皈依和超度回向助念等等 法事 然后是火化后按照果位佛缘奉献十方的登记考虑或者是和上面沟通是否可以放到塔林安置骨灰 骨灰安置不说啦 可以根据情况在某殿立牌位超度祈福等等人出车祸死亡先可以先安葬吗
4、在之后的大小功课和法事中按情况加入回向或者是法事相对应的对象
5、满意请采纳不满意请追问
我的父母同时出车祸去世了，他们到阴间，能去哪里
1. 这个可不好说，因果连三世，人在世间也不过是过客而已，离开人世能去哪里，那是由个人的愿力和业力决定车祸佛教怎么讲。如果真想为他们祈福，那就好好学习佛法，最好能皈依佛门（不是说出家），一方面解决你自己心中的疑惑，另一方面也可以切实为他们还有自己做些有益的事情的。祝你早得正法，早得解脱！
2. 天堂，他们在天上看着你尼，只有你过的好了他们才开心，
3. 别想太多了，生活还要继续，坚强，
父亲车祸去世在武汉一个人很孤独想找相同境遇的朋友互相倾诉互相陪
生老病死任何人都无法逃避，
你抓紧时间诚心诚意诵经超度父亲，才可以改善。具体方法如下：
《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拨过去世的冤亲债主，令其究竟解脱的因果经车祸死亡人什么时候能安葬。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。
《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证，最可贵的是，整部经典皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示佛教如何看待车祸。对于深究佛法的修行者，可以印证因缘果报论的不可思议;而初发心者，也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中，佛理浅显易懂，又不需要他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿经》。
大家都有地藏经，可地藏经不容易诵啊，下面给大家讲讲如何正确诵读地藏经。
读《地藏经》为什么会产生功德呢?
很多人只知道读地藏经会产生功德，却不知道为什么会产生功德，好可悲的事情啊，如果你知道读地藏经产生功德的原理，一切将变得简单。地藏经有两个功效：1、超度；2、代佛传法给地狱道众生佛教 车祸伤亡为何因。
超度是一件很难的事情，而且，被超度者如果不动心念，效果也不好，一般不提倡在家居士做超度佛教如何看待车祸。礼请出家法师做就另当别论了.剩下的功效，就是代佛传法了。代佛传法功德很大啊，地藏经是一部孝经，众生听到你读地藏经后，知道了自己的错误，改正了，不再犯错误了，而行为端正，多作好事，那这个功德也有你的一部分功劳啊，如果很多众生因你读地藏经而获得正知正见，再行传播，少作坏事，多作善事，我们读地藏经是不是功德无量啊!
《地藏经》的修行法门
地藏菩萨当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！佛祖如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府!对枉死之鬼魂与以超度。 地藏三经的修行法门《大乘大集地藏十轮经》最初是讲十恶，用十善法对治十恶。现在开始讲修行，修行得有个方便。第一个方便是忏悔，如果不把过去的业忏悔掉，修行没办法成就的，你不知道你怎么造的业，它就是会有很多障碍车祸死亡人什么时候能安葬。前半部跟你说，因为你起心动念，因此身口意造业。《大乘大集地藏十轮经》是从十恶十善开始的车祸死的人安葬程序。同时，你要修行得有个环境，就是你有个客观的现实，你得有个助道的因缘，不然你没办法修行，修行障碍很多的。
不论四众弟子任何人，最起码都是想断烦恼，不想要烦烦恼恼，身心不得安静佛教如何看待车祸。为什么要忏悔呢？假使你身体不好，一天到晚病歪歪的，你苦的不得了，你的心能静下来修行吗？不能静下来修行，这是你内心、你自己的问题。你周围的人、周围的事，使你没办法安心修行，这就是外边客观的环境问题，障道因缘很多。
在《地藏经》里，释迦牟尼佛跟观世音菩萨说，修地藏法门的念圣号就好了。一个是读经，一个是念圣号，这是《地藏经》修行最方便的法门车祸死的人安葬程序。假使外头客观有很多障碍、很多的烦恼，使你没办法修行，你念念地藏菩萨该可以吧？一天抽一个小时念一部《地藏经》，不管是否你的心散乱也好，别的什么都没有，只要你念《地藏经》、念一千声地藏圣号，能念一万声更好，这是《地藏经》修行法门。
诵读《地藏经》要记得回向
我们知道，读地藏经是有功德的，这个功德是干什么用的呢?首先应该回向给自己的冤亲债主，让自己的冤亲债主离苦得乐。现在，这位弟子读了很多经，有了很多功德，象拥有了很多的金元宝，同时，他欠人家很多债，当他的元宝越来越多的时候，他的债主们只能在门外苦苦等候，而他却浑然不知道，天天搂着金元宝睡大觉，他的债主如何能不恨他?他的病当然越来越重了车祸死亡人什么时候能安葬。
是把读经的功德回向给众生吗?
初学佛者都有各种障碍，最主要的障碍之一就是我们生生世世的冤亲债主。所以，我们必须先还债，债还完了，才能安下心来做事， 才能安下心来学、修、行、证。我们学佛人，首先要除习气，除业障，要读地藏经，要把功德回向给我们的冤亲债主佛教 车祸伤亡为何因。好了，有的人就理解偏了，他说，我首先要还债给我自己的冤亲债主，所以，我开始读地藏经，只读给我的冤亲债主听，这对吗?
你欠你的冤亲债主的是债务，债务可以用宇宙中最硬通的货币——功德来还，这个功德是怎么来的呢?是我们读地藏经给法界众生听，我们代佛传法后产生的功德，这个功德再回向给我们的冤亲债主，我们的债务还了，我们消除了修行的障碍，而不是说，我们直接读地藏经给我们的冤亲债主听车祸死亡可以先安葬。
所以你可以对地藏王菩萨说，如果我有功德，请菩萨帮忙把这些功德回向给我的冤亲债主。但如果你在诵经的时候求了功德，则没有功德，是福报，福报也可以回向的，前提是你要真诚忏悔，以及你的冤亲债主愿意接受。按照这个方法诵经，如果不为自己求，则产生功德，如果为自己，则产生福报，不可兼得。但你要知道，功德好比金子，福报好比钞票啊，两者是不可比的。读地藏经消除业障，一开始只回向给自己的冤亲债主，等自己的冤亲债主度得差不多了，才可以回向给自己的父母，解除病苦，然后再回向给法界众生车祸死亡人什么时候能安葬车祸死亡人什么时候能安葬。
诵读《地藏经》记得忏悔
一位成都的弟子，出于孝心，给她的外婆读经回向(真的很乖哦)，但却在夜里遭到鬼压床，并且狠狠地被打了几个耳光。为什么呢?因为没有忏悔，还是举个例子说吧佛教 车祸伤亡为何因。假如你开车在马路上撞伤了人，如果还不算重，你塞100块给人家，人家肯定会恼你,但如果你好好下车赔礼道歉，态度非常诚恳，一般人是不会难为你的。
所以，回向之前，应该作出深刻地反省和真诚地忏悔佛教解释出车祸死亡。想想自己，我们是否该向我们自己的冤亲债主作出深刻的反省呢?为什么要忏悔，人有生生世世，我们得罪了很多众生，比如吃肉的时候杀掉吃掉了的众生，那就是我们欠了众生的债务，尤其杀业，这个时候就需要我们去忏悔了。
诵读《地藏经》的程序
诵经的过程分三部分：诵经前，诵经中，诵经后。
(一)诵经前
恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!(三遍)
(二)诵经中
1、 从“南无本师释迦牟尼佛”(三遍)开始，到“无上甚深微妙法……进入正文：地藏菩萨本愿经，连诵 13 品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”(三遍)，然后补缺真言和补缺圆满真言，再回向，皈依，结束。其他的真言咒语等可以省略车祸死亡人什么时候能安葬。
2、 要用真诚心，忏悔心，感恩心虔诚读诵。
3、 姿势采取跪诵，盘腿诵，正坐诵、站诵都可以。
4、 诵经的速度快慢随缘。有妄念出现是正常的，只要坚持诵经就可以。
5、 初诵经者出现的各种生理反应以及见到的各种境界或奇怪的梦境等都属于正常的反应，坚持诵经，这些现象会逐渐消失或转好车祸死亡人什么时候能安葬。
6、 一次诵完全部经文，效果是最好的。
(三)诵经后
1、 回向给自己的冤亲债主历代宗亲人出车祸死亡先可以先安葬吗。一般是一部经一回向，如果是连续诵也可以两部或三部诵完后一起回向。
回向文 ：(弟子) 愿以此所诵《地藏经》 部(或念南无地藏王菩萨声)之功德，回向给弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土车祸死亡人什么时候能安葬。弟子真心求忏悔。(三遍)
2、 为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文：愿冤亲债主历代宗亲 皈依佛 皈依法 皈依僧(三遍)
皈依佛两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕畜生(三遍)
皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟(三遍)
诵读《地藏经》的注意事项
1、你要说明，你是代佛传法，不是超度;你要宣布本次读几部。
2、你要请地藏王菩萨加持，请天龙护法，别对自己没信心哦，当你生出要读地藏经之心的时候，菩萨和天龙立即就到了你的身边，尽管，也许你看不见。菩萨和天龙来了，那些奇形怪状的家伙就会收敛一下，地藏经也会用小小的法术让孩子的天目暂时失去作用，孩子看不见，当然也不会害怕了车祸死亡安葬有啥讲究。而且，你读完你的功课后，菩萨和天龙会安排众生立即离开的，否则，有鬼留下，对我们人还是不利的。
读地藏经产生的功德会让我们向上走，也就是说，在你往上走的时候，有些家伙不想你上去，要把你拖下来，考虑一下你忏悔是否到位吧，否则他不会向下拖你的，或者考虑一下你的习气问题车祸死的人安葬程序。做得到位，一部地藏经即可解除我们无量业障.除了注意以上强调的东西，还应该作好如下细节问题：
1、众生赶过来听经需要时间，读经前请告诉地藏王菩萨和众生，你15分钟后开始读经，这样，会有更多的众生赶过来听经，这样你读经的功德就可能会越大。
2、读经应该字字清楚，尽量用普通话，不应该图快，现在，有的人读经在比快，一般两小时读一部，有的人一小时就读完，甚至有人在炫耀40分钟就读一部。人都听不懂，鬼能听懂了吗?就算能听倒，又能听懂多少呢?听不懂，作不好，你又有多少功德呢?
3、舍识用根：读经时，千万不能把你自己对地藏经的理解强行加进去，因为，地藏经是没错的，你的理解却有可能是错误的，鬼道众生是有5通的，他能感知你内心意识里细微的变化，你的错误理解也会被他们捕捉，如果你的理解错误，他们也会作错，于是，你不但没有功德，而且还造业，死后必堕地狱，甭想成佛。
人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣，苦乐之地，无可代者，身自当之，善恶变化，殃福异处，宿豫严待，当独趣入，远到他所，莫能见者。
每个人都是独独的承担着自己的一切，没有谁能与谁相伴，你的父亲难道不愿意与你相伴吗？在业力面前谁都是无可奈何，就被业力牵引摆布。
所有的痛苦只有一位能感同身受，那就是阿弥陀佛，无缘大慈，同体大悲。想你父亲的时候，感觉孤独的时候，就念南无阿弥陀佛吧，也劝你父亲跟你一起念南无阿弥陀佛，乘靠阿弥陀佛的愿力，往生到极乐世界去，那里无量寿，没有生老病死、生离死别的苦。
很遗憾，生活就是这样甜中有苦，现在的你不适合一个人外面带着，状态也不适合工作或学习，你父亲也不想看到现在的你，如果有朋友在身边就让他们陪你一段时间，不要自己在孤独的空间里，不管如何生活还是要走下去的，这段时间不要做出不理智的事情，不知你相不相信另一片空间，你父亲会在另一片空间看着你的，在这片空间你是他的生命延续，你应接力下去，希望你能早日走出阴霾很遗憾，生活就是这样甜中有苦，现在的你不适合一个人外面带着，状态也不适合工作或学习，你父亲也不想看到现在的你，如果有朋友在身边就让他们陪你一段时间，不要自己在孤独的空间里，不管如何生活还是要走下去的，这段时间不要做出不理智的事情，不知你相不相信另一片空间，你父亲会在另一片空间看着你的，在这片空间你是他的生命延续，你应接力下去，希望你能早日走出阴霾很遗憾，生活就是这样甜中有苦，现在的你不适合一个人外面带着，状态也不适合工作或学习，你父亲也不想看到现在的你，如果有朋友在身边就让他们陪你一段时间，不要自己在孤独的空间里，不管如何生活还是要走下去的，这段时间不要做出不理智的事情，不知你相不相信另一片空间，你父亲会在另一片空间看着你的，在这片空间你是他的生命延续，你应接力下去，希望你能早日走出阴霾
好了，关于车祸死的人安葬程序问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
