【本期文章导读】
师父回复阿弥陀佛
1、南无阿弥陀佛,能否往生就看亡者最后咽气的那一念,如果说是念佛,那比较有把握,如果不是,或者是迷迷糊糊的走的,不把握,最好的方式就是您自己老实念佛,求生净土,到了极乐世界自然就知道了。如果您还想利益您的父亲,最好是自己以真诚的孝心,为父亲修福,读《地藏菩萨本愿经》。看看经里是怎么超度自己的亲人的,阿弥陀佛师父回复阿弥陀佛。
2、你可以求你父亲给托梦,不行只能看地藏经里怎么求菩萨给你开示。还有现在假和尚多,只有真和尚做超度才行。最好是发个愿,然后做善或印经回向给你父亲。往生净土是靠你父亲发愿往生,你给超度只能消罪或超往天界,很少能靠超度到净土阿弥陀佛告诉我。
3、何去何从,功不可没,要知生处,地藏经中,说极明细
祖先牌位放寺庙好吗
家中和寺庙供养祖先牌位都会让死去的人无法安生,假如死人生前什么信仰都没有,或者生前信奉基督教天主教,你把他的牌位放在庙里,他就无法在阴间转世。之所以把祖先牌位放在庙里一定是你做了许多的噩梦,或者你想借助佛家使其得道升天,但是这种想象根本不会实现。接下来如果你执意想把它放在庙里,那么你和你们全家以及后代都将出现各种各样的事故阿弥陀佛死了没有。因供养祖先牌位的网友,在这里没少发布关于家中连续死亡的案例,祖先牌位就相当于死人的墓碑,即便你把它放在庙里人家也不会同意,被庙里的主持看到一定当做垃圾处理掉阿弥陀佛爷爷。
恭喜,令祖先已得佛菩萨的超度,可以先拜佛菩萨再拜祖先
祖先已经投胎还要祭祖干嘛
南无阿弥陀佛
你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》,多多益善师父回复阿弥陀佛。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮亡者修福。给亡者立个牌位,去超度亡者。
死后还没轮回投胎的灵魂,佛教叫中阴身,是有,六道轮回投胎,因果报应,鬼神和西方极乐世界都是有。
1,六道轮回,鬼神和因果报应是存在的,鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生阿弥陀佛爷爷。最早说六道轮回的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。
2,假设六道是不同维度的空间,印度教修世间禅定,就可以突破空间的维度,看到六道轮回,你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看,例如基督教的祈祷也是在修禅定,初浅的禅定而已,只是他们称之为祈祷阿弥陀佛告诉我。
3,科学不是证明了没有六道轮回和鬼神,而是科学根本就没有能力去证实有或没有,如600多年前,科学没能力去证明有没有地球引力,地球引力就不存在了吗了?400多年前科学没能力证明有细菌,细菌就不存在了吗?而佛教和其他很多宗教都告诉你修禅定成就后可以看到,而很多人又不愿意去辛苦修行,就说不相信阿弥陀佛告诉我。
4,佛教的修行方法可以超越六道轮回,但如果修行不能成就,一样会继续搞六道轮回,六道轮回不会停止,更不会因为你不相信或不想要而停止阿弥陀佛的父亲。
5,如果修行超越不了六道轮回,所受的善报最多死后轮回生到六道中的天道,天有28天,天人福报大,寿命长,寿命完了,一样继续六道轮回,投胎。所以要吃素,放生,行善积德,真发菩提心,一向专念阿弥陀佛,求往生阿弥陀佛极乐世界,一生成佛,别让自己来世再搞六道轮回了。
你可以修净土法门。网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”,无量寿经,十善业道经,太上感应篇等,
问:中阴身有多长?一定有中阴身吗?什么时候会去投胎?
净空法师答:
众生跟佛菩萨差别在哪里呢?佛菩萨知道,知道生从哪里来,死到哪里去;凡夫不知道,不晓得生从哪里来,死到哪里去,所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个地方死了,哪里是死!身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一样,衣服穿破、穿脏了、穿坏了,把它脱掉,这个衣服就死掉了,不要了,再换一件新的,所以没有死!
那么诸位都晓得,六道轮回,你这身舍掉了,那么在一般讲法,四十九天你又得一个新的身体了,绝大多数,四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身,也有心地善良的,大善、大恶,他不要经过四十九天,大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚,他这里一断气,马上大善的人生天了,没有中阴;大恶的人堕地狱,无间地狱,立刻就去了;小善、小恶,那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎,佛家讲往生,时间长短不一定,但是一般最长四十九天,七个七大概都是去投胎了,又换一个身体。心行善的人,身体愈换愈好;心行不善的人、造恶的人,那他换的身体就愈换愈差,换畜生身、换饿鬼身,比人身还要差。绝大多数,四十九天之内都转世了,又不晓得到哪一道去轮回了,大多数。也有少数,七七日内没投胎的,有少数,甚至于好几年、好几十年都还不投胎的,都在中阴的状况,有。这是哪一类人呢?是特别执著的人,他没有去投胎。特别执著身体的人,我们常讲守尸鬼,他没去投胎,他舍不得离开他的身体,那么这一类鬼多半怎样?就住在坟墓里头。还有的,比如对他的房子舍不得,往往他也不去投胎,那个房子就变成鬼屋。
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