【本期文章导读】
现在打胎最好办法是什么
您好，打胎对女性有很大的危害。奉劝您慎重考虑好，已免留下终生遗憾！！！
女性进行药物,人工流产,无痛人流等各种流产堕胎会给自己和未出生的子女带来极大的危害和非常严重的后果,这种后果主要表现在以下四个方面:打胎一般有几种方法
一:人工流产的行为使堕胎者犯下了父母杀死亲生子女的大罪.
在佛教中认为进行堕胎或人流的妇女所犯的是父母杀死亲生子女的极重罪.虽然法律上允许这种行为,但是一旦犯了这种罪行,一定要按佛教的方法进行消罪和忏悔.以便把这种罪业降低到最小程度.当然最好的方法是采取好避孕或节育措施,不要犯下这种严重的过失.打胎都有什么方法
二:使未出生的子女的灵魂在冥界遭受巨大的痛苦,无法得到解脱.
三:使堕胎者的福报迅速减少,带来命运中的挫折与磨难.堕胎者在堕胎后,由于被杀的子女在灵界很难转生成人,所以会一直影响着堕胎的人.使他们活着的时候越来越缺少福气,人生命运多灾多难.去世后到三恶道受苦.打胎最好的方法有哪些
四:堕胎对女性的身体危害很大,这种危害主要有:
1.宫内感染
2.日后习惯性流产,堕胎次数越多流产可能性越大.
3.终生不孕.
4.手术意外,危及生命.
5.腰痛,身体虚弱等病痛随之而来.
五:佛经<<佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经>>中明确记载：堕胎属犯杀戒,五逆罪之一，并说“如此恶业，罪难消灭”现在打胎最好办法是什么。有许多人因为无知犯了这个错误，造成了终生的痛苦：如不孕，各种疾病缠身，命运坎坷...得癌症的人里有一部分就是曾堕过胎的。而更可怕的是如果今生不忏悔，那么死后将堕地狱。
堕胎的后果，就直接的是妇科病，可以说堕胎后的女人没几个不得妇科病的打胎最好的办法是什么呢。其次是心脏病，年轻时还不太严重，五六年后会逐渐显现出来，而且堕过胎的女人面相绝对是会发生改变的，如果多次堕胎且平时杀生食肉过多，面相更会不同.
所以希望所有的女性都能了解堕胎和人工流产的危害.慎重对待夫妻生活.如果条件不允许生小孩,一定要严格采取好避孕措施,不可使自己犯下不可饶恕的恶行!一旦发生了堕胎行为一定要对未出生的子女进行超度.打胎最好的方法是什么?
你好：建议你药流
药流，是应用药物使妊娠终止，目前常用的药物是米非司酮和前列腺素联合应用，前者使子宫蜕膜变性坏死、宫颈软化，后者使子宫收缩，促使胚胎排出打胎最好的方法有哪些。
药流简便、有效、无创伤，避免了进宫腔操作可能造成的并发症打胎最好的办法是什么意思。目前用于终止49天以内的妊娠。（一定在医生的指导下服药）。
终止停经49天以内的早孕天可以吃药。可以吃米非司酮，又叫“息隐”。在临床上，药物流产只适合于停经49天以内、尿妊娠试验阳性、身体健康的孕妇。该方法由于具有简便、痛苦小、不用手术等优点，因而越来越受到早期怀孕妇女的青睐打胎都有什么方法。但需要指出的是，药物流产并不适合于所有怀孕49天以内的妇女。凡患有哮喘、心律失常、心绞痛、心力衰竭、高血压、糖尿病、急慢性肝肾疾病、青光眼、异位妊娠、溃疡性结肠炎、子宫肌瘤、子宫畸形，以及长期服用糖皮质激素者，均不宜采取口服药物进行流产。此外，由于人们对打胎药的反应存在个体差异，有些孕妇在服药后会出现不全流产、出血量增多、出血时间延长，以及流产失败等后果。因此，女性一旦怀孕，应该到有条件的医院做必要的检查，然后在医生的监护和指导下通过口服药物进行流产，切忌擅自在家中自行服药打胎，以免造成不堪设想的后果打胎最好的办法是什么呢。
在妊娠10周以内做人工流产最为适宜。因为人工流产手术越早就越简单、越安全；反之，手术就复杂，手术后康复时间也就慢打胎最好的方法是什么?。
常用的早期人工流产手术有吸宫术(负压吸引术)和钳刮术两种。前者适用于10周以内的妊娠妇女，后者适用于10-14周的妊娠妇女现在打胎最好办法是什么。
妊娠10周以内子宫不太大；胎儿和胎盘尚未形成，一般不需要扩张子宫颈，很容易将胎块组织吸出；手术中反应轻；出血少，手术时间短，术后休息1-2小时就可以回家，恢复也很快，对身体影响小打胎最好的方法有哪些。
妊娠10-14周时，因胚胎逐渐长大，胎盘已经形成，子宫也随着长大，这时做人工流产不宜用简单的吸宫术，而需要采用钳刮人工流产打胎一般有几种方法。该手术难度大，出血多，恢复也比较慢，对身体有一定影响。
妊娠超过了14周就不能作上述两种人工流产，而需要住院作引产手术，这样更增加了孕妇的痛苦和手术的危险性现在打胎最好办法是什么。
因此，需要作人工流产的孕妇，应尽量争取在妊娠10周以内作负压吸引手术，以减轻流产者的痛苦。
从化太平医院可以做人流吗
堕胎的不良恶果
一、什么是堕胎
堕胎,我们习惯称为人工流产。从各个医院妇产科每天排得满满的人流手术，我们不难估计堕胎已成为现今危害育龄妇女身心健康的一大杀手。但是由于我国现行的计划生育政策很少有人触及这个领域打胎最好的办法是什么呢。
二、堕胎的残忍与恶报
堕胎就是五逆重罪, 所谓五逆重罪，是佛法中最严重的罪行，这五种罪行，是要受下无间地狱的报应打胎最好的方法有哪些。五逆内容，包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。而堕胎释迦牟尼佛将其与杀阿罗汉等量齐观，同列入五逆重罪。
释迦牟尼佛在‘长寿灭罪护诸童子陀罗尼经’中更明确指出堕胎的人，生前必受重病及短寿之报，而死后还可能堕入无间地狱，求出无期。这就是为什么许多女性虽然诚心修道，而生活却充满痛苦辛酸的缘故了。
三、堕胎恶果及如何救赎堕胎罪业
诸位同修请看大藏经-经集部-《饿鬼报应经》其中说到尊者大目犍连，告诉各鬼受苦报之因缘。
“一鬼问言。我受此身。无有手足。如一[暇-日]肉。在于旷野。狐狼虎豹。雕鹫众鸟。竞来搏撮。争共食之。苦痛叵言。何罪所致。答言。汝为人时。作恶方便。若己若他。妊身之时。即便与药。令胎消化。由是因缘。得如是苦。今受花报果在地狱。”
根据净空法师所倡议，江逸子居士所绘的《因果图鉴-地狱变相图》，其中明确指出，十殿阎王，第六殿卞城王，司掌大叫唤大地狱，幅员八千里，设有十六处小地狱，其中的虎啖地狱，若人贪腹口欲，山珍海味犹不足，还要置网设陷捕捉野味。凡此贪食动物者，死后入虎啖地狱，成为老虎之美味佳肴。而妊身妇女，以药化胎，亦得是报。世风日下，道德式微，许多无知少女、妇女经常堕胎，尚不知犯此罪来日要入虎啖地狱之可怕！所谓“虎毒岂如人心毒杀尽亲情犹不足”。
请各位同修从今往后，凡见欲堕胎的夫妇，亲友，请以此据而为劝导，莫使犯下地狱业因，若已犯者，切莫以为，略做超度，便可无事，当依地藏经所示，以清净心，真诚忏悔，一心念佛颂经，为其回向。要念南无阿弥陀佛，渡自己带业往生到西方极乐世界，再倒驾慈航，回来利益自己无始劫以来伤害的众生，才是真正解决问题的方法。
根据《佛学十四讲记》中所说，父母与子女的缘分为四类：
1.报恩的，这样的子女必定是孝子贤孙，这是第一等的子女。
2.报怨的，这样的子女善于败家，造成家破人忘。
3.讨债的，欠的少的一两岁就走了，欠的多的讨完了也就走了。
4.还债的，欠的多的，给父母的供养就丰厚；欠的少的，就勉强照顾，但没孝敬心，父母感受不到关爱。
如果被堕掉的孩子是报恩的或是还债的，那就是您的损失，如果是抱怨的，或是讨债的，你把他堕掉了，来世他遇上你必定要加倍的还你，大家仔细想想是不是这个道理。有些人通过鬼神占卜，或灵媒告诉什么克父母之类的话，知道自己和子女的冤结，于是就堕胎，或将子女害死，或子女将父母害死，这种事是有的。这里我想说即使明知有冤结，你也不能害他，而且还要一直爱他，呵护他，这样能平安过了这一世，冤结就解了，千万别把恩怨越结越深。
最后为天下所有被人为堕掉的婴儿祝愿，祝愿你们能够脱离苦海，来生获得利益机缘，化解一切恩怨，南无阿弥陀佛！
四、佛教对堕胎的看法
根据佛教，在受孕的一刹那心识便进入受精卵，所以胎儿是有生命的有情。如果不想怀孕却没能避免，那就是件难事了。我们必须仔细考虑如何帮助处于这种困境的人。黑白分明的答案并不存在的，每一种情况都具有特殊性，无论怎样选择，痛苦都是难以避免的。
目前，堕胎问题在美国有很大争论，而争辩双方都称自己一方是对的，但是我看到双方都有许多嗔恨，悲悯心却很少见。在不能避免受孕的情况下，对父母与胎儿两方面都要有悲悯心。我们所遇到的这种情况并无两全之策，只能寻求相对而言比较妥善的解决办法，另外，我们对父母与胎儿眼前与长远的损益都要应加以考虑。譬如说，堕胎能中止怀孕而解决当下的问题，但是却给父母留下了心理上的后遗症，至于他们与医生所造的业也会对他们的将来造成不良影响。
做好避孕的教育与咨询的工作十分必要，这对十至二十岁的青少年尤其重要。青年人在恋爱方面也需要现实的教育，但是为了教育他们，成年人首先要有现实的观念，这样就需要打破童话与好莱坞故事所带来的幻想。另外，我们可以改进领养服务——许多没有子女的父母都想要孩子。我有一些亲友从小是被领养长大的，我很感谢这些人的亲生父母，如果他们没有作出这个选择，我就不可能认识这些我所珍重的人了。
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