【本期文章导读】
人死家人不能做哪些事情
1、呵呵，我第一次听到这种事，这就是办阴事儿的人吗，我想人死了，就死了，还有什么好处呢，人死如灯灭 ，别想多了，虽然有一点个阴人，但没有什么不好的地方人死家人不能做哪些事情
2、是为了积福超度他们，为他们做善事，对你一生有好处
3、这个不管是什么时候？基因的是好事，近的是好事
给亡者助念有什么好处呢
为人助念有功德。但是不要执着功德。为人助念，别以为你是在帮他，助念是在帮自己人死家人不能做哪些事情。真正的助念就是我们提起正念，你提起正念就是助念；不是你给别人念，是给你自己念；因为三界所有众生都在你心里。
1.助念是在帮自己
能够帮人助念必然是修行中的一个好事，但关键是我们用什么心去助念？这个很主要。现在助念的很多，首先肯定它是一种帮助人的方式，但这里必须有不贪财色等等死人对活人有影响吗。
还有一个必须具足正念，如果他认为：这个人通过我念佛，能把他送到西方极乐世界。这种说法我看欠妥当人死的不好会害家人吗。因为你自己还没到西方极乐呢，你怎么能给别人送到西方极乐呢？所以你还不具备这个能力。
我们以什么心去念佛？“我们念佛是帮助人”的说法实际上是错的人死后会对亲人不利吗。“我们是在帮助自己”，你要是抱着这个心去念佛，他就有个卑下谦虚的心，这样地念佛才能得力。
如果说：“我净帮助别人去念佛，我把那人送走了。”往往犯了大妄语，因为你没有这种能力。或出现一点瑞相，就说：“他已经生西方了。”或如何如何人死后会对亲人不利吗。我看这个事有点欠妥当，要谨慎。
如果和尚往生了，作为居士，在和尚需要的情况下，我们去帮助念经，这很好死人对活人有影响吗。不是你助往生，是出家和尚往生在教化你，你在护持三宝，自然你就得到功德。
居士去助念，表面上是去助念，实际上也是成就自己的因缘，不仅是我们帮他助念。当然了，助念总比不念要好自己死了对家人的好处。
但是这里面一定要注意几个问题：一个要持戒修行，持戒去助念。另外要恭敬三宝去助念。
2.助念时应该念什么
念什么经都好，只要是佛讲的经都能帮人超拔，关键是超拔的这个人心里是否清净。比如说念药师佛、药师咒也可以送到西方极乐人死家人不能做哪些事情。念阿弥陀佛也好，念本师释迦牟尼佛也好，念观世音菩萨，念普贤菩萨，哪个都可以给送到西方极乐世界里。念《金刚经》更妥了，而且直接得的是佛的心，《金刚经》就是佛的心。
严格持戒对往生最好。如果能严格持戒、有正念、五宗平等弘扬，对死者是最好的。换句话说，心里清净对往生才有救，不打妄想的人才能救亡者，不在于你念什么死人对活人有影响吗。
另一个，我们在助念的时候，应该注意不光是念佛，如念咒都可以，更主要的应该是诵戒助念。特别受了菩萨戒的人，一定要诵菩萨戒帮助助念，这个更能提起正念，这个很主要。我们现在往往把这个法门给丢了。以念佛法门为主，这都是好事，但是你一定不要忘了要诵戒。
比如这人受了五戒、受了菩萨戒，一定要给他念几天五戒、菩萨戒，这非常好。另外，你比如说，临走这个老居士，原先就诵大悲咒，那我们大伙就给念大悲咒。他能闻到这个熟悉的咒，他就会提起正念，生起欢喜心，这就非常好。
所以说不管是念戒也好，念咒也好，念佛也好，它们本来没有差别，都是让我们提起正念。什么是正念呢？就是无念。无念就是正念，有念就是邪。只要是正确的开导，正确的运用，我们都会在这上尽到我们应该做的一份力量。
3.请师父给居士来助念可以吗
有一句话不是说嘛：“叫师父做做超拔，他就可以脱离六道了。”但是还有一句话说：“阎王爷怕和尚啊？”——阎王爷他不怕和尚，它不是人情的问题。
所以说，我们应该以全心全意护持师父修行，是正确的，不要打扰师父的修行。而这样在护持位获得加持力，这个比较好。
3.☞ 助念必须到现场吗
这个虚空是没有障碍的，在哪儿念都是一样的，只要你心到位，就千里之外也能帮助他超拔。（溯源·摘自《经行》《念佛》《为凌源居士开示》等）
《地藏经》【若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。】
人死了请道士干什么
1. 道士与和尚当然不同，你不曾听过，道士不比和尚强吗？你不曾听过这句话吗？出家众较清净，他没杀生、没偷盗、没娶妻、没抽烟、没喝酒、没大家乐、没玩（呵呵，作，现在炒得很热）。他一心一意，就是贡献给佛陀，出家众一心一意都在修行，三业清净，对不对？随便想一下就知道。道士抽烟、吃槟榔、喝酒、打电动玩具、娶妻，你想，这很简单，哪须比较？要为人超度，首要在于你清净吗？对不对，清净才有办法。看道士在铃、铃、铃。。。美国人很喜欢看道士在作法，道士铃到一半，突然，咻。美国人告诉我说：喔。。。台湾人很历害，吐血还会念经。那是道士啦！我就告诉他，这个道士，and me the monk is ，不一样， monk is 道士。（因为，英文“道士”我不会说。）所以说，这种事情要了解。
2. 这个我给你解释一下，和尚一定是佛家的，但是道士不一定是道家的，有仙道和佛道两种道，道士，的范围大，你尽量还是请道士
3. 自然是道士了，我亲戚家的孩子死于意外，找和尚超度了7天，屁用没管，还是回来闹腾家人，最后还不是找道士摆平的。佛教以前根本是没有超度的，释迦牟尼那时候自悟成佛，没有法术，更没有现在种种佛教法事，想想佛祖都不会的东西，现在和尚超度从哪来传承？谁教的？道士是中国自古以来一直就有的，超度是道教的东西。
对于人死家人不能做哪些事情的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
