【本期文章导读】
婴灵超度法事
1. 超度于而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世界。超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊做一场法事超度婴灵费用。
2. 一般来说超度的形式可以分为三类：
3. 第一类十方超度，即是法事设坛把附近的各类孤魂野鬼全部招过来进行统一的超度，一般大型的法会都会有这类的超度，主要作用是超度十类孤魂，功德无量婴灵超度法事。正一道士一般会用灵宝济炼科度孤科仪或是清微小赈济放河灯科本科仪，全真道士一般会用青玄济炼铁罐施食(俗称：大铁罐)或铁罐斛食(俗称：小铁罐)。
4. 第二类是宗亲超度又称亡人超度，一般先人或者亲眷过世后还停留阴间地府，在世的亲人或子孙后代希望先人或亲眷可以脱离地狱登青华极乐界婴灵超度法事。
5. 第三类是冤魂，就是一些枉死鬼、堕胎婴灵、前世的冤亲债主做一场法事超度婴灵费用。这一类的亡魂比较难超度，因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在人间。
6. 超度的作用是按照上面三种形式来说的，第一类超度一般是法师的善念，，超度十方孤魂，功德无量。第二类的超度主要是希望先人早日离地狱苦海，作为子孙后代也希望先人早登极乐，当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类， 超度婴灵，被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程做一场法事超度婴灵费用。
7. 在做超度之前，都必须要召请亡魂赴道场婴灵超度法事。摄招，即召请亡魂，俗称招魂。行摄召的高功法师，运元始之真光，照彻地府的层层黑暗，将地府的亡魂摄来。要用元始真光，就要全凭自己运元神内炼，即高功师要存神运元始真光，这样亡魂才能乘真光出来，亡魂也就被摄召到坛场。亡魂能赴道场，主要依据斋主建斋设醮的功德，太乙救苦天尊化身十方救苦天尊救度众生，更何况称念圣号灵音阵阵，怎不灭罪消愆、扶危救难?故而，受度者无问于追荐，归真者岂分于远近。当使千里之径，可以顷刻而来;倘若万里之遥，如同咫尺而至婴灵超度法事。
8. 再了解以上问题以后关于超度婴灵法事怎么做，找谁做比较好的问题就很容易解答了
9. ，乃是中国本土之教，道士，也熟知此片土地的乾坤阴阳，在此片土地之上，天地三界之事，还是道士最为明了做一场法事超度婴灵费用。所以，我建议大家行道家超度之法，但每个人选择不同，无可非议。
10. 斋主到附近公观寻师父帮忙做超度法事便可，此时需要注意的便是一定要寻有正职受箓的一尘师傅帮忙，才可将斋主裱文送到天庭婴灵超度法事。
羊刃格的男命
羊刃是四柱神煞之一，表示刚烈，急躁，那么在命理中，男性八字羊刃格代表了什么呢？本期八字格局就带你一起去了解一下羊刃格男命八字喜忌详解，下面我们就一起来看一看吧婴灵超度法事。
什么是羊刃格？
羊既是刚，刃是宰割之意做一场法事超度婴灵费用。命里中禄太过了，羊刃就产生了。羊刃就是八字中一些过强的干支组合，以日干为主，其他四支如见即是。羊刃者是指五陽日干見月令旺支，如甲見卯、丙戊見午、庚見酉、壬見子等。
一、月令羊刃格喜忌
【1】陽日主之劫星秉令，比陰日主劫星秉令更強，名為「陽刃格」，簡稱「羊刃格」。
【2】月支為純劫星最強。
1、甲日卯月，庚日酉月，壬日子月最強。
2、丙日午月，因午藏劫傷，還有雜質，強度已次。
3、戊日午月，不作羊刃格，因午中藏印劫，而是正印秉令了。
【3】羊刃格只是劫星秉令，可以入正格，喜忌與正格相同，但較強烈。
【4】因為羊刃是劫正財之神，乃正財之七殺也，不曰劫而曰刃，言劫之重也。
【5】羊刃身旺之喜忌
1、最喜殺，次喜官；最忌食，次忌傷（忌食制殺也）。
2、喜才生殺，次喜財；忌劫，次忌比（忌劫合殺化劫）。
3、殺印相生亦可；忌偏印比并用，次忌印劫并用。
4、忌地支拱劫局。
5、怕沖、刑；怕羊刃重逢。
【6】羊刃身弱之喜忌
1、喜正偏印，比劫，殺印相生。
2、忌才財，殺官，食傷，才殺相生。
羊刃格命例：此例月支劫財透時干，取為羊刃格。
二、羊刃格格局提要
1、羊刃格柱无官杀主败，透官杀须有根。
2、羊刃带杀，天干不喜再透财。
3、羊刃格带官，天干不可露伤官。
4、羊刃透杀，忌杀被合。
5、羊刃格官杀齐透，须合一留一。
6、羊刃格用官杀透食伤，须用印护。
7、羊刃格透官杀须露财印又不见伤官。
8、羊刃用正官，不虑透刃；羊刃用七杀，透刃无成。
9、羊刃格逢食合官留杀，变败为成。
10、羊刃格不透官杀而透财，只要财有旺根（临官、帝旺或双根），遇食伤运亦可。
11、羊刃带印须露食伤。
三、羊刃格大运喜忌：
甲、羊刃格——正官（官须有根）
1、忌见食伤运，不忌比劫运。
2、官根若深可用印。
乙、羊刃格——七杀
1、忌天干双杀，亦忌杀多根。
2、杀无根可入财运。
3、忌劫财运。
丙、羊刃格——官杀齐透（须合一留一）
1、喜比劫禄印运，忌入财官杀运。
四、羊刃格歌诀：
羊刃存时莫看凶，身轻反助却为凶；单嫌岁月重相见，莫把生时作怒宫；
丙戊逢马壬逢鼠，喜见官星七杀临；若逢刑害冲败杀，行到财地祸非轻；
壬子休来见午宫，午宫又怕子来冲；丙日坐午休重见，会合身旺事有凶；
日刃还如羊刃同，官星七杀喜相逢；岁君若也无伤克，支上刑冲立奇功；
时上羊刃喜偏官，若见财官祸百端；岁运相冲又相合，勃然灾祸又临门；
羊刃重逢或有伤，主人心性气高强；刑冲太重多凶厄，有制方为保吉昌；
羊刃之辰怕见官，刑冲破害祸千端；大嫌财旺居三合，断指伤残体不完。
释义：
羊刃者既阳刃也，禄前一位，它的对宫就是飞刀。如卯见酉，寅见申，午见子，巳见亥等婴灵超度法事。如命局中身偏旺的话，运年中再遇见十有八九主凶灾破禄。羊刃为刚健，为刑罚，为旺极而过。所以说，羊刃复羊刃，必有极凶之灾。羊刃怀禄带枭见食神，九死一生。日刃或时刃在月中不得令，局中不见飞刀者，吉神贵星又高照，定是先贫后富带官贵之命。
刃有：年刃，建刃，日刃，时刃。刃喜静喜贵人吉神加临，不喜落空亡和刑冲破害，不喜会合成局透劫煞。刃头坐杀，刃头带剑，凶狠好杀秉斗之性，刀兵祸乱之情。不是武贵疆场，就是伤残刑狱。入此格的人，性格刚毅，做事果断，眼大须长，缺少慈悲怜悯之心，反有刻薄不恤之义。如果四柱配合无情者，命主凶灾不断或伤寿。如果四柱配合得当者，辰午酉亥自刑全者，或者是魁罡日贵者，必在疆场上立功受奖而发迹。惟有时柱上曰阳刃，又名曰真刃。四柱中要忌见财神，行运也不宜见财乡，最怕财来冲刃。比如戊日生真刃午在时，遇子财神冲起真刃；壬日真刃在子时，忌大运午财神破刃；甲日阳刃卯在时，遇飞刀酉来冲破。大凡羊刃要身旺，喜杀星来制伏做一场法事超度婴灵费用。经书上说：人有鬼人，物有鬼物，逢之为灾，去之为福。羊刃年犯祖上寒，羊刃月犯父母伤，羊刃日犯刑夫妻，羊刃时犯主克子，羊刃运冲必有祸，恶神并临必凶死。羊刃冲合岁君，勃然祸至婴灵超度法事。
有诗云：男坐羊刃必克妻，女坐羊刃必伤夫；年月羊刃出身寒，时逢羊刃子凶顽。此虽然不能一概而论，也是八九不离十。无论是身强身弱，羊刃总是残暴之物，性怒之神，霸道之气。男以财为妻，羊刃者劫财也，劫去财神妻何在？劫去妻星财安存？女以官为夫，羊刃者姊妹也，争去财神夫何在，合去夫星财谁护。所以，羊刃须要制服或泄化，消除戾气为祥和，能为命主所用，方是福神。
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