【本期文章导读】
念地藏经往生
1、——这得看往生者是不是49天内去世的。因为49天是轮回转世的时间，如果在49天内持诵地藏经，那么可以将往生者超度到佛国净土，最差也能再世为人（永不堕三恶道）；如果在49天后，往生者已经投胎转世了，那么持诵地藏经也有两大好处，若往生者投身三善道，则可令往生者福报倍增，再不堕三恶道；若往生者投身三恶道，则可令往生者要么超脱恶道（对于地狱道、饿鬼道）速往投胎，要么快速结束受报时间，速往投胎亲人往生念什么经念地藏经往生。
2、净空法师---（超度）所以说七分功德，六分自己得，亡者只得一分。
3、《地藏经》上给我们讲修福、讲超荐修福，那是怎么一回事情？这要搞清楚，若不搞清楚，就变成迷信为往生亲人诵地藏经回向。经上讲得明明白白，这是我们家的老人过世了，我们给他念经；他要不过世，我们就不念经了。念经谁得？自己得；所以说七分功德，六分自己得，他只得一分。他那一分是怎么得的？是因为他走了，给你这个缘分叫你念经，他就沾这一点光，其他的都得不到。所以你念七遍了，他算得一遍的福。实际上是不是真的得一遍的福？不见得。他只得个缘而已，叫你念经、叫你修行、叫你成就的，是这么一个道理。你念的人还要诚恳、还要真心，他才有利益家人往生了要念什么经。
4、地藏经里明明告诉我们，能增益往生者的善业，包括放生修福布施，都能利益亡者，好像他挑一百斤重担，你为他减负念给往生亲人的地藏经。当然，七分功德，六分生者自利。所以，佛要我们在自己能做善业时，自己去做，点点滴滴自己得到。
人死后会对亲人不利吗
1. 呵呵，我第一次听到这种事，这就是办阴事儿的人吗，我想人死了，就死了，还有什么好处呢，人死如灯灭 ，别想多了，虽然有一点个阴人，但没有什么不好的地方亲人往生念什么经
2. 这个不管是什么时候？基因的是好事，近的是好事
3. 这个不管是什么时候？基因的是好事，近的是好事
念什么经回向过世亲人
1. 南无阿弥陀佛
2. 问：人死后四十九天，中阴身时超度有其作用，但中阴身过后，每年祭拜做功德，去世的人如何获得？
3. 净空法师答：这在《地藏菩萨本愿经》里面说得很清楚。四十九天他未必去投生，中阴身每隔七天有一个变易生死，他受痛苦，所以在这个时候给他诵经超度，减少他的痛苦，他可以得到帮助往生念地藏经。如果他投生到别道，每年的祭祀，这里头有两个意思，不管他在哪一道，回向的功德他也能得到一点，但更重要的意思是培养我们自己的德行，慎终追远为往生亲人诵地藏经回向。很远的祖先我们都不忘他的恩德，对于最近的父母、兄弟，于我们有恩惠的人，当然更不会忘掉，所谓“慎终追远，民德归厚”，能够得这样的效果，所以这是很有意义的。
4. 问：在佛门中超荐祖先，要做几次，我们作子女的，如何才知道有没有效？
5. 净空法师答：这个要做几次，没定，也没准。实实在在讲，过世的这些祖先，他究竟到哪一道，我们不知道家人往生了要念什么经。如果他到人道来，他现在已是小孩了，或者已经是年轻人了，人道去了。到天道去的时候，天的寿命很长。饿鬼道，鬼道的寿命也长。佛在经上讲，饿鬼道的一天是我们人间一个月，他的寿命短的一千岁，那我们要做超度，我们做一辈子，人家那里才不过几十天而已，你才想像这个麻烦大了。所以要想超度祖先，特别是饿鬼道的，地狱道就没办法了，要自己子子孙孙都要接著做超度，我们自己一生都不够，时间都不够用。至於有没有效果？都在你自己有没有诚意，你有没有真正修行，你有修行的功夫，加上你的诚意，效果就非常显著。这个事情大家念念《地藏菩萨本愿经》就了解了，你看婆罗门女、光目女他们是用什么方法、什么样态度做超荐祖先的这桩事情念给往生亲人的地藏经。
6. 其实你可以专心念阿弥陀佛或诵念地藏王经，发心为奶奶祈祷，定下一天念佛圣号二千或几千句，每天坚持你奶奶一定会感应到。你以后不要吃羊肉了不杀生。现在你有这份孝心一定会感动上天，你奶奶一定会脱离畜生道，到最后能否往生西方极乐世界就看她的造化了。一切诸佛都是念阿弥陀佛，你天天都在念佛号能对上诸佛频道（一心一意），这样相信你奶奶会往生西方极乐世界！
7. 补充:
8. 能不能往生极乐,我不知道,不过依地藏经是肯定可以让她往生善道的.
9. 复次，观世音菩萨，若未来世有男子女人，或乳哺时，或三岁、五岁、十岁以下，亡失父母，乃及亡失兄弟、姊妹。是人年既长大，思忆父母及诸眷属，不知落在何趣、生何世界、生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心，闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数，承斯男女、兄弟、姊妹塑画地藏形像，瞻礼功德，寻即解脱；生人天中受胜妙乐者，即承斯功德，转增圣因，受无量乐。是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身？是人毕竟得菩萨摩顶授记
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