【本期文章导读】
兄弟过世需要戴孝么
1. 兄弟去世了，过40岁了，家里的还有父母。和奶奶兄弟过世有没有丧假?。能做佛事吗？可以做佛事超度他是对他最大的利益，或者是诵经回向给他。
2. 做佛事也是对亡人的哀思不会影响家里人的健康可以做
3. 兄弟去世了，过40岁了，家里的还有父母。和奶奶兄弟过世需要戴孝么。能做佛事吗？可以做佛事超度他是对他最大的利益，或者是诵经回向给他。
内地是什么佛教
随喜赞叹你发心超度这些不幸遇难者！
南无阿弥陀佛！
回复如下：
1.离了一千公里，也能给亡魂做超度吗？
回复：能！佛法超越时空。
2.亡魂需要从一千多公里外来飞到我身边来听往生咒吗？
回复：若非大善大恶之人，亡魂死后一般会有中阴身，中阴身能到处游荡，距离远近不是问题，他能听到叫他名字兄弟死了其子女要赡养老人吗。若能叫他们名字三声，他们即能来到。
3.我压根都不认识的亡魂，不知道他们姓什名谁，不知道他们家具体住哪儿，他们能听到和听懂我与佛的呼唤吗兄弟离世？
回复：只能靠你诚心观想出事地点的遇难众生，恳切召唤“某日某地因某事遇难的人们”，来到此处（你超度他们的地方）兄弟去逝。
4.亡魂不信佛教怎么办？
回复：为他们讲开示，讲因果道理、生死轮回、净土超胜，简单扼要，不要讲太细太多。
5.如果有亡魂掉到了地狱，需要恭请地藏菩萨，把他赎出来吗？
回复：如果他有善根，或他有其他人为他做功德回向，则地藏菩萨自然会救度他们，用不着你通知地藏菩萨。
6.这个由我一人主持的超度仪式需要一直持续，不容外界打扰间断吗？
回复：这个超度仪式，每天做一两个小时，一般做一七天或二七天，或最多至七七四十九天，就可以结束。
超度具体事项：
1、召请。于佛前上香，恳切召唤“某日某地因某事遇难的人们，请你们来到此处”（三声）；
2、归依兄弟过世需要戴孝么。为他们授三归依：皈依佛、皈依法、皈依僧（三遍），劝他们随你发四弘誓愿（三遍）、再劝他们随你至诚忏悔，读忏悔文（三遍）；再为他们讲开示，讲因果道理、生死轮回、净土超胜，简单扼要。
3、念《阿弥陀经》（一遍）；
4、劝他们随你念“南无阿弥陀佛”（千声以上）；
5、念往生咒七遍；
6、念“南无观世音菩萨”（三声），“南无大势至菩萨”（三声），“南无清净大海众菩萨”（三声）；
7、回向：愿以此功德，回向“某日某地因某事遇难的人们”，及冤亲债主，求佛哀摄受，至心皈三宝，增善根福慧；代忏悔诸罪，消除众恶业；顿解一切怨，悉发菩提心。祈请十方佛，同放大光明，照其中阴身，关闭恶趣门，开其迷昧心，除妄想颠倒，善根速成熟，念阿弥陀佛，投入佛净光，往生极乐国兄弟离世。
不需要再念其他经文，为他们明确指引净土方向，他们必能得大利益，而超生净土，永出生死轮回苦海。而你的这个超度功德将很如理如法，很圆满兄弟过世其他兄弟有继承权吗。
南无阿弥陀佛！
1、可以的！
2、亡魂，在佛教中称为中阴身，或中有身。人死后，因为肉体与灵识的分离，极其痛苦，所以大都会昏迷过去，醒来后就是中阴身兄弟死了。中阴身有五种神通，所以无论多远都没关系。需要注意的人，鬼与中阴身是不同的概念。鬼是投生后的状态。
3、不认识的亡魂，他们是能听到你的呼唤的，但问题是他们有他们的事，不一定会来听你的。
4、亡魂平时不信佛教，只要没有做过大恶之事，多半是有中阴身的。大恶的人，直接下地狱，大善的人，直接生天，没有中阴。
5、掉到地狱的话，只能多诵经做佛事，将功德回向给要超度的人。民间一般多诵地藏经，因为比较相应。
6、超度仪式不用你来主持，有法师主持。你所要做的就是诵经回向，并替亡人多功德，如斋僧、做水陆法会等。
佛性无南北！南无阿弥陀佛！
1\能2\对3\能\4\信\5\对6\是
人死之前去寺庙
1. 提升的话不是佛家专用术语，应该叫超度或者超拔，阳上眷属对逝去的亡灵追念的话，可以去寺庙请师傅念经拜忏超度的。但是要是正规的有修持的僧人才有效果，否则就意义不大了。最好的办法而且经济实惠的办法是，在亲人的祭日，诚心给他念诵佛号，就是阿弥陀佛，或者观音菩萨。如果会念经，比方地藏经，弥陀经等就更好了。不会的话就只念阿弥陀佛，念几千声或者几万声，来超度他的灵魂，效果很好，也是最好的表达追思，而且亡灵也能得到实际利益的办法，不妨一试。平时也可以经常念佛，为他回向，求佛超度他到极乐世界，念佛的人也会得到平安吉祥的保佑，冥阳两利。
2. 对于你的问题2楼已经回答的够完美的了，但是一楼的朋友你不要说什么相信科学反对迷信的话。如果真的没有这些佛仙僧为什么那么多人还会去信。你不信就不信了，不要带别人误入其途
3. 二楼回答的就很好了，亲人为他念经或是念佛，他得到的利益是最大的。这个是有地藏经经为依据的。
好了，关于兄弟过世需要戴孝么问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
