【本期文章导读】
可以把亡人的遗像放到家里佛堂吗
1、当然可以呀！佛菩萨是来度众生的，我们也是众生之一可以把亡人的遗像放到家里佛堂吗。亡者的相片可以放到佛像正前方（高度略低于佛像一个头，如果佛像不够高，可以用砖头裹红布或黄布把佛像垫高），也可以放到佛像的旁边，这代表了亲近佛法，与佛结缘。
2、不可以。佛堂可以视为佛菩萨的道场，是清净庄严的地方佛教是怎么处理亡者的相片。亡者是需要超度的对象，怎么能和佛菩萨摆在一起?
3、比如自己进佛堂念佛吧，还要身心洁净，恭敬诚正，严肃威仪，斋戒清净，如理如法地这样处理一番，如此才能一念相应一念佛，念念相应念念佛，和佛菩萨感应道交，得到佛菩萨的摄受加被，和提升在世人照片可以放在佛堂吗。
4、那么，亡者，进入到这个道场，也要作一番清净的处理，作成一个合格的法器，安排在佛堂的一个事先安排好的座位上，在启请佛菩萨之后，就可以接受佛菩萨的超度了，超度完了，就退出道场，若超度成功了，如果往生极乐世界了，那么你就会受到一个意外的信息亡者照片能不能摆在家中。
寺院做佛事有用吗
1. 这个当然是不一样的了，有本身他就面积就不一样大，而且受众的多少也不一样，所以它的效果当然没有寺院好供奉亡人像
2. 阿弥陀佛
3. 有些法会可以在家做，居士也可以主法，如超度，超度和法会靠的是功德，不一定就在家人的功德比出家人差，但一般来说，出家人的功德修的更好佛教是怎么处理亡者的相片
4. 在家人也有佛菩萨再来的例子，如维摩诘居士
5. 净空法师---真诚心、恭敬心祈求，在家、出家没有分别，不一定说出家人就有效，在家人没有效，不见得亡人的照片能放在佛堂上吗。有很多在家居士做超度佛事比出家人超过，我们早年，李炳南老居士他做的就很有效果，所以都在一个真诚。
6. 问：平时众生请居士诵经，这个众生是不是讲鬼神？讲一般人。请居士诵经念佛做超度回向功德，作为居士自己根本没有这种能力，但不接受又觉得不够慈悲、不随顺众生，接受又怕自己没有能力，请问法师大德该如何处理？
7. 净空法师答：超度这桩事情认真的来说是要修行证果才行，你才有能力超度，你修行没有证果，你都没有能力。你看看古时候宝志公超度梁武帝的妃子，那么样有效果，大家都知道宝志公是观世音菩萨化身再来的，他不是凡人；《慈悲三昧水忏》悟达国师这个事情，超度的人是迦诺迦尊者，是阿罗汉，都是修行证果的。没有修行，没有证果，你用什么来超度？现在到哪里去找修行证果的人？你也找不到。所以，今天是不得已而求其次，这就是从前老师教导我们，用真诚、恭敬，很认真的做，最好能够随文入观，我自己得利益，众生也得利益；求三宝加持，如果不求三宝加持根本就没有能力。我每天诵经给鬼神回向，开头都是启请三宝，没有三宝加持，我们自己哪有这个能力！这个要懂。
8. 真诚心、恭敬心祈求，在家、出家没有分别，不一定说出家人就有效，在家人没有效，不见得。有很多在家居士做超度佛事比出家人超过，我们早年，李炳南老居士他做的就很有效果，所以都在一个真诚。这是我们要重视的，真诚心、清净心认真的去做，绝对没有自私自利，决定不能够收人家的供养，在家居士做不能收人家供养，收人家供养就有过失，这个要知道。出家人收供养是可以的，在家人不可以。出家人即使收供养，这个供养也要转过来供养一切苦难众生，如果自己拿去享受，那是很大的福报，恐怕过去生中修的福报很短时间就享完了，这都不可以，不能不知道的。
在佛堂供奉长生位和往生位是为了什么呢
严格的说应该是延生位（红色）和往生位（黄色）。延生位是针对活着的人，为其消灾延寿（所以有人也称“长生位”）；往生位则是针对去世的人，为其超度和消除业障的。简而言之，无论延生位还是往生位，都是希望让自己乃至家人过得更好
都是后来的封建迷信的～佛教哪有什么长生位和往生位呢
好了，关于可以把亡人的遗像放到家里佛堂吗问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
