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失去亲生儿子该怎么活下去

 2024-02-07 22:27    0  0 赞

失去亲生儿子该怎么活下去

【本期文章导读】

失去亲生儿子该怎么活下去

祭拜未出世的孩子

人死了为什么要做头七、二七的

失去亲生儿子该怎么活下去

1、既然无法改变,逝去的亲人无法活过来,与其在回想中折磨自己,还不如换一种活法,忘掉痛苦父母都过世了该怎么活。曾经,二战的时候,很多美国的家庭就是这样走出丧子之痛的。很多的美国母亲,也一样,被折磨了很长时间,只好靠努力工作和时间流逝来淡忘过去。

2、先是把孩子的所有遗物和孩子用过的物品都打包装箱,写上名字,封上,却不要丢弃失去亲生儿子该怎么活下去。放到仓库里,这样就不会睹物思人,心里不好受了,眼不见为净。

3、然后全身心地投入你的工作,应该是体力活,哪怕做做公益,和新朋友在一起工作,让自己一直忙着,实在是没有时间想别的,在工作中找到心灵的归宿。并且给自己制定目标,做些成绩出来,在家里也是忙于做家务,到了晚上实在是困得很,就睡了,第二天早上起来时,依然让自己一直忙着。时间久了,就把这段伤痛淡忘了,几年之后,也就没什么感觉了生孩子母亲死了孩子活了。

4、同时,你也就知道了失去亲人的痛苦,那么好,长个教训,接下来关心照顾你还活着的亲人。尤其是和你一起生活的,你的父母,丈夫。为他们默默付出,不去计较得失,减轻她们的烦恼和痛苦,而且,关键是一定要多留些和他们一起生活的美好片段,用你的手机和数码相机记录这些美好的视频,和照片,并存到电脑里面的一个文件夹里孩子离世后父母怎么活。

5、那么等他们也不得不逝去之后,自己内心比较坦然,因为你也无怨无悔了,没什么可遗憾的,当内心完全恢复平静了,想他们的时候,打开这个文件夹,看一看这些视频片段,回忆一下你们共同经历的美好的过去孩子离世后父母怎么活。

6、那时候,就算你身边没有一个亲人,那么找一个老实本分的好人和你一起住,一起生活,成为没有血缘关系的亲人孩子离世后父母怎么活。

7、孩子去世是个意外,我为此也感到惋惜,但你也要仔细想想,孩子是你身上的肉,留得是你的血,就算他去世了,他的灵魂也会伴在你身边,因为他是你身上的一部分,也是你灵魂上的一部分啊,他也不希望你为他死去对吧失去亲生儿子该怎么活下去?所以就算为了孩子,以后的路要...

8、死者已逝,生者节哀,该过的生活还是要过的。不要那么悲伤。你可以多多做善事积德,如果你还年轻还能生的话就好好的生活下去父母都过世了该怎么活。重新再要一个孩子,

祭拜未出世的孩子

1. 我们的先人没了,但他们生前留给我们的精神财富,永远激励我们后人父母都过世了该怎么活。再者,没有他们也没有我们今天。

2. 可以跟孩子这样讲:

3. 从科学上来说人死了当然是不存在了父母都过世了该怎么活。但是活人总要有个念想,这样就有了宗教,有了精神寄托。祭拜,烧纸钱都是表达亲人的思念,也是一种表率,希望有朝一日自己死后,自己的亲人也能这样怀念着自己,也不枉自己活了一辈子

4. 是一种纪念,人虽然不在了,但是还有很多美好的回忆,精神层面的东西,等你长大了就明白了

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人死了为什么要做头七、二七的

旧时汉族丧葬风俗叫“做七”生孩子母亲死了孩子活了。即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。你知道人死后为什么要做七吗?让我们一起来了解灵异风水吧!

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1. 头七

往生的人,生天的人(人在这一生中有大善,死了以后生天),生天跟往生都没有中阴,不必做七!但是一般人业障习气深重,他要是堕恶道,堕三恶道,或者来生还能投胎到人道,但是还是一个普普通通的人,不是富贵人,是个普普通通的人,都有中阴。中阴一般存在四十九天,就是七个七。中阴每隔七天他有一次变易生死,也就是说他每隔七天的时候,有一次很大痛苦!

2. 在这个时候给他诵经、念佛,或者给他修忏法,回向给他,能够减轻他的痛苦,这是《地藏菩萨本愿经》里面说的。所以做七是从《地藏菩萨本愿经》里面来的,你去读这个经,就知道了。所以人决定不能,那真是痛苦极了。为什么?凡是而死的,就是中阴身每七天他又要一次。

他不是一次就了了,没有了,每七天要重演一次,很痛苦!比方上吊死的,每隔七天他要去吊一次;服毒死的,每隔七天他就要去服毒一次。所以在这个时候,家亲眷属给他修福,他能减少这个痛苦,或者是不受这个痛苦。

3. 如果没有家亲眷属给他修福,他就决定不能够避免的。这是佛给我们说的。七个七,你要是懂得佛法,七个七都要做,不能说选择几个,其他的可以不做,不可以。为什么?他七天有一次变易的痛苦。我们在经典里面懂得这个道理。所以念佛诵经回响给亡者是最大的好处。

做七,这经上讲得很清楚,七分功德,我们做七的人自己得六分,亡者只能得一分,所以做七的时候,最好请七个法师,七个法师的功德他只能得一分。做七佛事要能真正有大利益,做法事的这些人,真诚心去做,他得的利益大。

4. 如果照著仪规去诵经拜忏,心地不诚,他得的利益很少。怎么心地不诚?这一面念经,一面拜忏心里打妄想,心不在焉,他得的利益很少。如果这个亡灵在世脾气很大,性情不好,诵经不诚恳的人,他会找他麻烦。鬼跟人一样,一些厉害的人,你要得罪他,他就找你麻烦,他报复你。性情温和的就算了,就不找了。

所以,凡事都有因果!业因果报丝毫不爽,这是真理。佛法里头常讲“万法皆空,因果不空”。因果何以不空?因果有“转变不空”。因会变成果,果又会变成因。像我们种个水果树,这个大家最明显的,你种棵桃树,桃核是种子,因!

5. 因种下去,它长成树,因就变成果;果又结桃,桃里头又有桃核,这是“转变不空”;“循环不空”,因果循环,这是说这个不空;“相续不空”。所以它有三个现象:转变、相续、循环,这是世出世间一切法都不离因果。

这是一种风俗,不做也没什么不好

6. 这是从古代流传下来的习俗。头七是中国人的丧殡习俗,指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

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