【本期文章导读】
在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？
可以。
1、作为佛教徒，父母去世了对他们最大的尽孝就是为他们念佛或者念经、念咒进行超度在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？。对过世父母超度的最佳时机是在四大分解的外隐没次第开始，一直到断气后的三天。
作为在家居士，只要能够妥善处理亲友的情绪，让他们能够不反对甚至认同对父母进行念佛超度，就可以在灵堂通过自己或者佛友一起共同分班念佛或者播放念佛机的方式来超度在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？。
2、念不念，我认为首先看死者的意愿，你信佛，并不等于人家就信佛在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？。假设死者是基督徒你非得恶心人家吗？死者为大，国法尚且遵行死者的意愿尊重遗嘱，何况子女？
其二你有没有决定权，是不是你操办葬礼？如果家里有别的兄弟姐妹，人家不同意呢？或者在人家养老，你参加葬礼凭啥去武武咋咋的？就是老人独立生活，丧事你出钱少同样没有决定权在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？。
3、这个我觉得是必须的，这比什么都重要，南无阿弥陀佛！
如何念佛回向父母身体健康
# 超渡无用论
1. #
本篇是佛陀明白表示「超渡无用」的一篇经文，适足以攻破现今大乘佛教所创设的许多迷信超荐法会。佛陀虽有神通，但也只是指导人类及天神走向灭苦之道的心灵导师，绝非如外道的造物主般能决定众生上天堂或下地狱，真正能左右众生福祸的是「业」的善、恶。经中来劝请佛陀超渡众生的是一位天神，由此可见即使贵如天神，却也未必都具足正见，所以现今许多「通灵人」如果真能与鬼神通灵，彼等所传达的「因果观」也未必皆与佛法相应在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？。
选译自北传《中阿含业相应品伽弥尼经》
译于公元二○○四年十二月六日八关斋戒日
有一次，佛陀游行至那难陀精舍，驻锡在墙村芒果园林中，当时，有一位名叫伽弥尼的天神，英俊挺拔，色貌庄严，全身散发绚丽耀眼的光彩，在黑夜将尽黎明前，来到佛陀面前，顶礼佛足后，退在一旁在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？。
伽弥尼天神对佛陀说：「
世尊，婆罗门祭司平时侍奉诸天，法力高强。如果有人命终，都可以凭借他们的法力获得超渡，往生极乐天上在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？。而世尊普为三界众生所恭敬，为人类及天神的导师，恳请世尊使用神通法力去超拔救赎那些死去的众生，令众生能仰仗您的神力得以生天。」
世尊听后便说：「
2. 伽弥尼，我先请问你一些问题，你就照你的意思回答。
伽弥尼，在一个村邑中，不论男女，如果他们平日多行不义，作出杀生、偷盗、邪淫、妄语……乃至邪见等十种恶业，这些人在临终时有许多人双手合掌为他们祈祷，咒愿说：『某某男、某某女，平日虽多行不义，作出杀生、偷盗、邪淫、妄语……乃至邪见等十种恶业，但愿某某男、某某女因此恶行、缘此恶业，来世生天在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？。』伽弥尼，你认为这些平日多行不义的恶男恶女会因为他人的祈祷回向而生天吗？」
伽弥尼天神回答：「这是不可能的，世尊。」
世尊说：「很好，伽弥尼，这就宛若离此村不远有一处深渊，有人将一颗沉重的巨石投掷于水中，然后许多人在一旁咒愿祈祷，希望此石能浮出水面，伽弥尼，你认为这颗巨石会因为众人的念力而浮出水面吗在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？？」
伽弥尼天神回答：「不可能，世尊。」
世尊说：「就是这样，伽弥尼，这些多行不义的恶男恶女，平日累积诸多恶行，作出杀生….乃至邪见等十恶业，在他们临终时，就算有再多的人为他们祈祷回向或超渡，愿他们往生天界，也是枉然在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？。因为恶有恶报、黑业有黑报，作出十恶业行自然会下堕恶道，这是因果定律。」
世尊又说：「伽弥尼，还有一类善男善女，心地善良，努力行善，平时远离杀生….乃至邪见等十恶业，在他们临终时，众人皆他们下堕地狱或其它恶道，你认为他们真会因此下堕地狱或其它恶道吗？」
伽弥尼天神回答：「不可能，世尊。」
3. 世尊说：「很好，伽弥尼，这些心地善良的善男善女，平日努力行善，远离杀生….乃至邪见等十恶业，在他们临终时，就算有再多的人他们下地狱或堕入其它恶道，也是枉然。因为善有善报、白业有白报，奉行十善业行自然会上升善道，这是因果定律。
伽弥尼，就好象有人将装满酥油的瓶子打破，投掷于深渊中，破瓶会沉入水底，而酥油会浮于水面。同样的道理，这一类善男善女，心地善良，努力行善，平时远离杀生….乃至邪见等十恶业，当他们走到生命的尽头时，从父母所生的四大肉身，经历过衣、食等长期养护，也经历过坐、卧、按摩、洗澡、沐浴等世间生活作息，到头来都将破坏、灭尽、离散。在他们命终后，遗体可能被乌鸟所啄，可能被虎狼吞食，也可能被火烧，更可能遭土埋，但最后都终将尘归尘、土归土。虽然如此，他们善良的心意、心识在生前已长期被正确的信仰所熏陶，被精进的戒行、多闻、布施、智能等功德所熏陶，这类善男善女会因此善业、缘此善行，自然升上天界，重生于善处。
伽弥尼，舍离杀生，断除杀业，就是园观之道、升进之道、善处之道。
伽弥尼，舍离不与取、邪淫、妄言乃至邪见者，就是园观之道、升进之道、善处之道。
伽弥尼，这世间有两种园观之道、升进之道、善处之道。第一种就是上开所说的往生善处之道；另一种是属于出世的园观之道、升进之道、善处之道。那就是八圣道，从正见乃至正定的八种灭苦之道。」
伽弥尼天神及诸比丘听完佛陀的教诲后，都心生欢喜，决定依法奉行。
这是你对已故父母的一种怀念与哀思，
这是你对已故父母的一种怀念与哀思，信佛的人倡导人们做好事，做了好事的人，死了以后可以去西方极乐世界有很多人参与了这一行动。念经，祈祷等。我国提倡信仰自由，只要是符合国家的政策，国家不会干预。同时对国家的长治久安有好处。
好了，关于在家居士父母亲去世了可以在临堂前念阿弥陀佛吗？问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
