【本期文章导读】
头七灵魂会回到哪里
头七灵魂会几点回来几点走
头七灵魂会几点回来几点走，亲人的生老病死是我们每个人都无法阻止的，亲人去世之后根据不同的地方，也会有相关的风俗，这是我们都需要遵守的，看看头七灵魂会几点回来几点走头七过后鬼魂走到哪里。
头七灵魂会几点回来几点走1
通常是两个时间段，夜里十一点到凌晨一点，还有便是凌晨4点左右，天未亮之前的那一个时间。头七当天的子时，就有牛头马面，大小二鬼，4位阴差鬼兵出现，护送逝世者的灵魂，返回阳间的家里。头七当天的子时从窗子、烟筒等地房入宅;当日亥时，在房间门走出去头七灵魂会几点回来几点走猫可以在吗。所谓头七就是人逝世后的那七天，相传这七天是逝世者最重要的七天。
头七灵魂真的会回来吗
这一直都没有科学的认证头七鬼魂一般几点回来。但老人留下来的一些说法也不会平白无故。你信，就有。你不信，就没有。头七，中国人的丧殡风俗，是依据逝世者过世的时间，再结合天干地支推算出来的时日及时间，然习惯上大家都觉得“头七”指的是人去世后的'第七日。
不同的地区有不同的“头七”风俗，然通常都觉得，逝世者灵魂会于“头七”回家，亲人应于灵魂回家前，为逝世者灵魂准备一餐饭，过后便须避开，最佳的办法是睡觉，睡不着也要躲进被窝里，要是逝世者灵魂瞧见亲人，会令他挂念，便影响到他投胎再世为人二七灵魂会几点回来几点走。
头七回魂是几点到几点
头七回魂一般有两个时段：夜里十一点到凌晨一点；凌晨4点左右到天未亮之前灵魂头七晚上几点回来。头七，是一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家。
据玄学家方海阅师傅表示，他亦听闻不少回魂夜先人回家的灵异事件，有一位朋友的父亲不幸去世，就在回魂夜当晚，她睡尠后隐约闻到父亲的体味，而且醒来后更发现供奉在父亲灵位前的一杯普洱茶少了一半头七过后鬼魂走到哪里。由于屋内只有她一个人住，所以肯定没有第二个人会把茶喝掉。
正因为先人在回魂夜会回家，所以当晚应该将家中的神位例如观音等用红纸暂时封好;另外一切黄色的物品都应该收起，因为黄色代表神光，在先人回魂时就可能令他们不能顺利回家了头七是几点到几点回魂。
头七灵魂会几点回来几点走2
头七如何证明回来过
头七判断魂魄回来的话，需要在地上铺上一层草木灰，如果死者回来会在这上面留下足迹。死者的亲属会在头七的当天早晨，在厨房的窗户外面放一个梯子一般头七回魂几点钟回来什么时候走。
当然这个并不是我们通常意义上的梯子，而是用秸秆制作的特殊的梯子，据说这个梯子的作用就是为了引逝者的魂魄回家;另外想要检验逝者有没有回家，也可以在家中的窗台上放一碗水，第二天看这碗水有没有少也可以检验逝者的灵魂在头七的这天有没有回家头七鬼魂一般几点回来。
头七鬼魂一般几点回来
头七鬼魂回来的时间一般是两个时段，夜里十一点到凌晨一点，还有就是凌晨4点左右，天未亮之前的那个时间一般头七回魂几点钟回来什么时候走。头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅;当天亥时，由房门走出。
不过如果头七是真的，那也就证明灵魂真的存在，死去的亲人并没有消失，也许他们只是去了另外一个世界，快乐的生活着，也许有朝一日，我们还可以相聚，祝福故去的亲人，在另一个世界生活安康幸福!头七鬼魂一般几点回来
头七灵魂会回来都看谁
头七死者的灵魂会回来看自己的亲人，然后再去看自己死去的遗体，最后才能去转世投胎重新做人，不过也有一种情况就是当看到家人过于伤心的时候，自己也不愿意离去。但是民间传言灵魂要是在世间停留的时间过长的话，到了阴曹地府也不会收你的灵魂，到时候就会变成孤魂野鬼，飘荡在人世间，到时候永世都不得超生一般头七回魂几点钟回来什么时候走。
头七灵魂会几点回来几点走3
头七怎么讲究
从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年头七是几点到几点回魂。其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重。
头七：是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日二七灵魂会几点回来几点走。
讲究：一般认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上头七灵魂会回到哪里。
烧七：是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天头七鬼魂一般几点回来。
讲究：丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重，亲友皆至，孝子要哭灵；二、四、六等双七，亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵，称为“空七”头七过后鬼魂走到哪里。尤以“三七”和“末七”最重要，每逢这两个“七”日，亲友都要到坟上烧纸祭奠，孝子也要大哭一场。
“末七”又称“尽七”，讲究：丧家大都要诵经礼忏，亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠头七灵魂会回到哪里。“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢，谓之“冲七”或“犯七”，认为亡魂“逢七有灾，冲七有难”。
“头七”晚上祭祀死者，至亲好友厮守通宵，午夜吃“头七馄饨”，派人到他人地里“偷菜”，目的是要被偷之家咒骂，据说骂得越凶，财发得越快。而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七”的隐秘而噤若寒蝉。
此俗民间尚存。在死者第五个或第六个七日忌日，其家属请僧侣或道士做法事超度，叫做“六七”，遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿，于“六七”的前一天晚，置办三牲、果品前来祭祀，人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午。“断七”以后，丧礼才告结束。
头七是什么意思？
做七：死后每隔七日，做七一次，称「做七」。做七应备牲醴菜肴奠祭。
1、倘遇农历初七、十七、二十七，称「撞七」，提前一日半夜做七。
死后第七日称第七日称「头七」，俗以死者此日始知己死，亡灵将归宅哀哭，
故於午夜后即哀哭致祭至中午，前延请道僧诵经，开魂路，举行法忏。
「头七」由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责，
「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七，
「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。
现代人由於工商业发达工作忙碌，有将七七四十九天缩短的情形，
以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天，
2、中间每隔二天为「七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节，
遇祖先之忌日也不拜。
做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗所谓「死人快过日」，
一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。
头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为，死者魂魄会於「头七」返家，家人应於魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡，到了「头七」当天的子时回家，家人应於家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。
人死后头七返家探视 出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度大法)
做七：死后每隔七日，做七一次，称「做七」。做七应备牲醴菜肴奠祭。
3、倘遇农历初七、十七、二十七，称「撞七」，提前一日半夜做七。
死后第七日称第七日称「头七」，俗以死者此日始知己死，亡灵将归宅哀哭，
故於午夜后即哀哭致祭至中午，前延请道僧诵经，开魂路，举行法忏。
「头七」由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责，
「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七，
「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。
现代人由於工商业发达工作忙碌，有将七七四十九天缩短的情形，
以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天，
4、中间每隔二天为「七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节，
遇祖先之忌日也不拜。
做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗所谓「死人快过日」，
一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。
头七指的是人去世后的第七日，最后一个七天就是尾七。
从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。
“做七”即人死后，每隔七天做一次佛事，设斋祭莫死者，依次至七七四十九天而止。烧七之俗南北朝时就已流行。自古以来，烧七成为丧葬礼仪中的一俗，丧家逢七举行道场功德，为亡者修福。
“一七”（“头七”），即人死后七日，丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。
5、“七七”（“尾七”），又称“满七”, “断七”，祭过此七，烧七即完成。丧家举行隆重祭奠，亲均来焚楮纸，也有到坟前拜祭的。祭毕，孝子烧孝鞋、丧杖等物，并撤掉灵堂。此日，请僧道建坛祭祷后，烧七礼仪已尽，故也称“尽七”、“封七”。“七七”后，孝子才可“弟头”、“修面”和到亲友家作客。
好了，关于头七灵魂会回到哪里问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
