【本期文章导读】
8月8日佛教
1. 心慌是因为您没有对佛陀产生不动摇的信心，简单的说您未产生正信，因此在学佛的过程中，信根不足而心自然就会反抗，造成心慌不安等反应8月8日佛教。
2. 再来是佛教所谓的‘鬼’是指‘饿鬼道’的众生，这些众生是很少会接触人类的。只能说您自身疑神疑鬼，心慌不安所导致的错觉。 人，自然有欲，这些都是正常的，但要克服的是贪，嗔，痴以及学习放下8月8日佛教。 抄佛经，读佛经是无法‘放下’的，只有持戒，禅修，训练自身的心‘才会’放下‘。佛陀的教导是如法生活，持戒，禅修，实行佛陀的教导，只有这样才会产生不动摇的信心。
3. 祝福您幸福，快乐，远离痛苦，无敌意。
4. 萨度，萨度，萨度。
5. 不要太执着，佛是智慧的，要开悟！
6. 你在梦里说过的话，现在有没有做到呢？如果没有做到，跟现实的心慌等症状蛮符合的。如果做到了，考虑下是否超度成功8月8日佛教。
7. 我前段时间就有一次，很突然的，心里很火，莫名其妙的想发脾气，我下意识的就想到是怎么回事8月8日佛教。然后我就开了大悲咒MP3来听，马上心情就放松舒服了，一关掉大悲咒，马上又很想发脾气。试了几次都是如此。晚上梦里有个声音就说“2张XXX（烧2张超度经文），菩萨会保佑你的”。
8. 我一直认为，我们人眼看不到的，不一定就代表不存在。
用之亡度的亡
？ 丧亲之痛，哀莫大焉！ 对亡者而言，超度一词的含义是：超有超拔的意思，让亡者远离痛苦就是超拔。度有度化的意思，让亡者脱离轮回就是度化。能超度亡者的人，必须有一些特殊的能力，能把亡者的中阴身或者心识牵引到自己面前，为其宣说佛法，授其方法，令其当下解脱。能做到这一点，才能叫做真正的超度亡者。 能否超度成功，一要看超度者的能力和悲心，二要看亡者的根器8月8日佛教。众生自作自受产生的果报是那样的大，减轻其业报尚且不易，更何况要超度其到净土，那更是不容易。超度成功需要有超度成功的条件，如果超度者具足高超圆满的德性，以虔诚大悲恳切之心为亡者超度，且亡者亦具足背尘合觉之念，肯忏悔发露罪愆，一心一意禀持着断恶向善的意志，有浪子回头之悲切，如此相应，才有超度成功的机缘。 如果超度者具足圆满的德行，很慈悲的为亡者做超度，但是亡者并不肯发露忏悔罪业，毫无断恶向善的意念，这样的超度恐怕就是做上七七四十九天，也是一个形式而已，无法真正超度亡者。 如果做不到上述这些，那么为亡者所作的一切善行功德只能利益到亡者。能利益亡者其实也很不错了，至少在目前的环境下看是这样的。对于已经过世有一段时间的亲人来说，与其执着亡者的去处，不如多为其做一些功德回向。 一般来说，除非我们运气超好，碰到象目犍连尊者那样的大神通者，可以看到亡者的中阴身或者心识的去处，否则我们在现实生活中要遇到一位能看亡者去处的高人，是很难的8月8日佛教。即便有这样的高人，他们一般也不会说，因为怕生者产生执着。执着一旦产生，遇到骗子的几率要远大于遇到高人。 死亡，没有人可以避免。但是大多数人缺乏对于死亡的认识，当死亡来临时，不是恐惧，就是束手无措。对活着的人进行“死亡”的教育，是一件非常不吉利且忌讳的事情。世俗的教育更多的是着眼于“获得”，我们只要去仔细看一看，想一想，就会发现几乎所有的世俗教育都是教导人们怎样“获得”的，因为世俗教育迎合了众生轮回的习气之一：贪。贪名、贪利、贪色、贪享受、贪一切能给自己带来满足和快感的东西。哪怕明天就下十八层地狱呢，今天舒服一会儿算一会儿。这其实和抽鸦片没有什么本质上的区别。 很少有世俗教育教导人们要放下的，更不要说全盘放下，彻底放下。如果有一个教育告诉人们要放下所拥有的一切，那么这个教育注定是挣不到钱的8月8日佛教。因此，大多数的人缺失了人生最最重要的一课：死亡教育8月8日佛教。只有极少数觉悟者知道死亡不可避免，因此早早的开始了关于死亡的学习。学习死亡，并不是消极的等待死亡，而是要积极的活，更好的活，有意义的活。 未知死，焉知生？不把生命的实相透彻的了解清楚，纵使你官拜上卿，富可敌国，到头来仍旧是昙花一现，粪土一堆。名利如同京城的沙尘暴一样，倏忽而过8月8日佛教。趁着大好时光，眼不歪、嘴不斜、胳膊腿能动，脑子还清醒的时候，让自己接受一些关于死亡的教育吧8月8日佛教。 清明要到了，愿大家把平时学到的佛法运用运用，利益更多的亡者。
怎么求菩萨保佑最灵
1、无因就不能得果，你必须自己修善，才能得到善果，前边没有善因，后边怎么求善果呢8月8日佛教。
2、佛菩萨可以而且绝对可以加持保佑你，你必须至诚才能感通，带着疑惑不确定的心很难与佛菩萨感应。
3、其实，佛菩萨对众生的保佑就是他的教育，你听到看到佛说的经论，依照佛的教导去修行去做事，必然会循着一个正确的路线走，这样就可以得到善的果报，这就是佛对人的保佑8月8日佛教。如果谁想着祈祷祈祷就得到佛菩萨放一道光来帮助你，那是不对的，不是佛菩萨办不到，而是不能违背因果。
4、求佛，在自性中，不在身外，修行是自己努力去获取成功，佛也无法凭空给人什么。一句话，自己修因，自己证果。
5、拜佛求神只是一种精神上的寄托，可以安抚下精神上的空虚。
6、不是说你想要什么，拜下神就会有什么，那是绝对不可能的。
7、路还是要靠自己走的！
8、但是话说话来，世界无奇不有，什么样的怪事都有，这又作何解释呢！所以说宁可信其有，不可信其无！
9、虔诚的佛教徒家里供的东西，如果失火，或者搬家，是不是都要先拼死把它给抱出来，或者“请”去别处先“供”着呢？难道真神会怕那泥人破碎么？难道破碎了就没有了么？你要信它们不过是想求它祝福你发大财，事业亨通，身体健康，婚姻美满，孩子聪明，保你平安等等等等，都是求福的，可是你细想想，它们都需要你来保护它们，你还巴望它给你什么么？它给你的只是远离真道，远离真正的得福道路，远离永生啊！！
10、你的意思是基督徒家里就不着火了,如果基督徒家里着火,那他是否要去把圣经或者耶酥像十字架之类带出来呢,还是放在家里随便让火烧掉呢??如果你拿出去的是其他东西而不是圣经或者你的神的像,那是否是说,你认为其他东西要比圣经还要重要呢?如果你拿的是圣经,那你和你说的其他宗教人拿他们信仰宗教的东西又有什么区别呢?
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