【本期文章导读】
念什么经回向过世亲人
南无阿弥陀佛
1、问：人死后四十九天，中阴身时超度有其作用，但中阴身过后，每年祭拜做功德，去世的人如何获得？
净空法师答：这在《地藏菩萨本愿经》里面说得很清楚念心经回向给已经过世的人好不好。四十九天他未必去投生，中阴身每隔七天有一个变易生死，他受痛苦，所以在这个时候给他诵经超度，减少他的痛苦，他可以得到帮助念什么经回向过世亲人。如果他投生到别道，每年的祭祀，这里头有两个意思，不管他在哪一道，回向的功德他也能得到一点，但更重要的意思是培养我们自己的德行，慎终追远。很远的祖先我们都不忘他的恩德，对于最近的父母、兄弟，于我们有恩惠的人，当然更不会忘掉，所谓“慎终追远，民德归厚”，能够得这样的效果，所以这是很有意义的。
2、问：在佛门中超荐祖先，要做几次，我们作子女的，如何才知道有没有效？
净空法师答：这个要做几次，没定，也没准。实实在在讲，过世的这些祖先，他究竟到哪一道，我们不知道。如果他到人道来，他现在已是小孩了，或者已经是年轻人了，人道去了。到天道去的时候，天的寿命很长念什么经回向过世亲人。饿鬼道，鬼道的寿命也长。佛在经上讲，饿鬼道的一天是我们人间一个月，他的寿命短的一千岁，那我们要做超度，我们做一辈子，人家那里才不过几十天而已，你才想像这个麻烦大了。所以要想超度祖先，特别是饿鬼道的，地狱道就没办法了，要自己子子孙孙都要接著做超度，我们自己一生都不够，时间都不够用念什么经回向过世亲人。至於有没有效果？都在你自己有没有诚意，你有没有真正修行，你有修行的功夫，加上你的诚意，效果就非常显著。这个事情大家念念《地藏菩萨本愿经》就了解了，你看婆罗门女、光目女他们是用什么方法、什么样态度做超荐祖先的这桩事情。
3、其实你可以专心念阿弥陀佛或诵念地藏王经，发心为奶奶祈祷，定下一天念佛圣号二千或几千句，每天坚持你奶奶一定会感应到。你以后不要吃羊肉了不杀生念心经回向给已经过世的人好不好。现在你有这份孝心一定会感动上天，你奶奶一定会脱离畜生道，到最后能否往生西方极乐世界就看她的造化了。一切诸佛都是念阿弥陀佛，你天天都在念佛号能对上诸佛频道（一心一意），这样相信你奶奶会往生西方极乐世界！
补充:
4、能不能往生极乐,我不知道,不过依地藏经是肯定可以让她往生善道的.
复次，观世音菩萨，若未来世有男子女人，或乳哺时，或三岁、五岁、十岁以下，亡失父母，乃及亡失兄弟、姊妹念什么经回向过世亲人。是人年既长大，思忆父母及诸眷属，不知落在何趣、生何世界、生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心，闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数，承斯男女、兄弟、姊妹塑画地藏形像，瞻礼功德，寻即解脱；生人天中受胜妙乐者，即承斯功德，转增圣因，受无量乐。是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属念心经回向给已经过世的人好不好。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身？是人毕竟得菩萨摩顶授记
老人离世后人怎么做
1、到寺庙去问问咨客师，一般寺庙都有这样的服务，如果你信道教，也可以到道观。都可以念什么经回向过世亲人。花一些钱可以做超度法事。这是一方面。
2、另外更重要的是自己和亲人，如何帮助去世的老人。如何帮助呢，一是念：南无阿弥陀佛，49天内，每天都要念，越多越好，念完之后，要说：请阿弥陀佛帮助老人（某地某名字）能够往生极乐，获得安乐自在。二是到寺庙去捐点款项，或放生，或助人，各种善事要多做一些，做完要说：功德善事回向给老人（某名字），愿他无论在哪，要获得安乐自在。三是49天内多吃素，少吃肉，尽量吃全素。
3、可以把这些记录到手机中，尽量做好吧。老人能感受到的，你们的孝道，你们的帮助，会保佑家庭的。南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨。
4、各地的风俗不一样，不知是哪个镇？
可以到寺庙里给已故的亲人烧纸吗
1、不可以，佛讲究的是大慈大悲，普渡众生，不信奉烧纸。烧纸钱是民间习俗，是封建迷信和佛不是一个宗旨
2、如果我要是回答这个问题，若是遇到这种情况下。要是按着我国风俗传统习惯，若是庙里做佛事允许烧纸钱，那么就必须完成自己自愿，那么你可以给已经过世的亲人去烧纸钱，来祭奠亲人的，这也是对亲人的怀念，这是晚辈的应有孝顺，应该是很好的祭俗。
3、五七到庙里做佛事，可以，烧点纸钱给过世的亲人好吗？这都是迷信，只要是心里有，怎么样都好？对不对？
好了，关于念什么经回向过世亲人问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
