【本期文章导读】
鬼道众生知道自己前世吗
1. 阿弥陀佛
2. 当然可以,饿鬼道也有佛菩萨在那里讲经说法度鬼道众生鬼道众生如何解脱。鬼道众生依教奉行,老实修行成就,不就是度了自己吗?
3. 净空法师---佛事是觉悟之事。佛法在世间是度人的,不是度鬼的;饿鬼道里面,有饿鬼道的佛法。
4. 世间有许多人,喜欢给死人念经超度。可是诸位要晓得,作佛事不是给死人念经超度;佛经里面从前讲的作佛事,没有指这些。佛事是教学,讲经说法、领众修行,这叫作佛事。我们念佛参禅,都叫作佛事,佛事是觉悟之事。佛法在世间是度人的,不是度鬼的;饿鬼道里面,有饿鬼道的佛法。佛门里面这些佛事,到唐朝时候变成度鬼、度亡魂鬼道众生能修行吗。
5. 过去道安法师跟我们提到,他说:“超度这个事情是始于唐朝安史之乱以后。”唐明皇在位时,安禄山乱,郭子仪平定这个乱事之后,由于全国死伤的军民很多,朝廷于是在每个战场建一个庙,叫开元寺,请这些高僧做追悼仪式,诵经超度人身上有鬼道众生怎么办。朝廷这么做,老百姓个个仿照,家里老人过世都请法师超度。给死人念经超度的习俗,是这样流传下来的。
6. 佛门是以教学为主,超度是附带的,现在附带变成主,教学变成没有了,喧宾夺主!现在佛教是超度亡魂的,那叫佛事,糟糕不糟糕!把 “佛事” 两个字的本意变质了。在唐以前,寺院里面翻译经典、讲经说法,没有超度的事情,也没有供亡人的牌位;晚唐、宋以后,逐渐才有这些事情鬼道众生知道自己前世吗。
7. 净空法师---每一道里头都有修行的众生,畜生道里头有,恶鬼道里头也有,甚至于地狱道。地狱道太苦了,还有修行吗?有少数,非常非常少数,过去生中学佛,积过大善大德鬼道众生如何解脱。为什么会堕地狱?临终一念之差,发了嗔恨心。嗔恨堕地狱;愚痴堕畜生;贪心堕恶鬼。最后一念是什么心,就落到哪一道去了。
8. 堕到地狱,后悔!真正一念后悔,那就是他的生机人身上有鬼道众生怎么办。地狱里头也常常有菩萨到那里面去,看到这些有善根的人就引导他。他要真正能够断恶念佛,他就离开地狱了。佛号功德不可思议!他能够到人间来,或者直接从地狱就往生极乐世界去了。有人经人道,有人经天道,有的直接去了。直接去的是最少数的,经过人天去的占多数。
人死后阴阳念的什么
1. 个人认为:
2. 阴阳是道家的东西,严格说也不是正统道教看重的,属于支脉或细枝末节的东西。
3. 理论上,众生还在“中阴身”的时候,距离近,也是可以感应到的。如果已经投胎转世,就感觉不到了。
4. 如果很有功夫的人,可以在一定程度上超度亡人,但通常的阴阳先生是没那个功德力的。
5. 阴阳先生和道士有区别,在丧事中,阴阳先生虽名气不大但切合民心接地气,按风俗礼仪等来办事,掐冲气(占不是)阴阳宅安镇除邪化煞,比较切合老百姓日常生活。道士虽有能耐,主要以经文超度,用人多自然开支大。阴阳先生一般一人或带徒弟就可办事。
佛教是怎么处理亡者的相片
1. 从佛教来说,亡人的遗物如果特别值钱或者是亡人生前特别喜爱之物,可以将遗物供养给有修为的出家修行人,以此请修行人帮忙超度亡人。
2. 如果是一些平常之外,没有继续保存的必要,如衣物一类,可以用火焚烧后将灰撒入江河之中利益其他众生。在焚烧之时需要念诵观音心咒来加持,撒灰之时同样需要念诵观音心咒加持。处理结束后再将功德回向众生和亡人。
3. 佛法教导的是生命的觉悟和解脱。生命才是重要的,佛法是除了生死无大事,而一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,这样的东西不值得一提。
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