【本期文章导读】
人死后要过几期才能投胎
人死后祭奠的一期，三期，五期，七期是一种丧殡习俗。
就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年人死后过几期是什么意思。
习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日人死后要过几期才能结婚。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
民间还有另外一种说法，据说死者从去世之日起，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”人死了过几期。在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。
一般以一、三、五等单七祭礼较隆重，亲友皆至，孝子要哭灵；二、四、六等双七，亲友不来人死后几期最重要。孝子只烧纸、不哭灵，称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要，每逢这两个“七”日，亲友都要到坟上烧纸祭奠，孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”，丧家大都要诵经礼忏，亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。
“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢，谓之“冲七”或“犯七”，认为亡魂“逢七有灾，冲七有难”。
在关中的耀县和陕南的丹凤县，除认为“冲七”是忌期外，还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期，俗云：“逢七逢八，铜锤铁钗；烧七烧九，阎王请吃酒”。认为烧七遇到七和八的日子，阎王要拷打亡魂，遇到这种情况，要提前或推迟一天祭奠人死后一期是几天。
关中一些农村。遇到“冲七”时，孝子要给死者坟顶插纸伞，意在协助亡魂躲避灾难。
陕北的延长县，在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗，由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前，将亡灵请回家中祭奠，以避过灾劫。插白旗意在引路，据说亡魂如果来不及回家，可藏于白旗下躲难。
过世一百天叫什么讲究
1. 人死了，过百天，烧周年等都是祖先遗留下来的风俗习惯，其实人死了就变成一把灰，什么都没有了
2. 人死后最重要的是过七。
3. 七七四十九天后，就可过百日。不一定要足百天。
4. 过百天就是大超度。也是眷属对亡者的寄托。
5. 过百日可以根据经济实力来。
6. 没钱的，供些水果，蔬菜。自己拿本《地藏经》《弥陀经》读一读。
7. 也可请一至三个法师做。
8. 有钱的可以在寺庙里做超度法会。
人死了都要去十八层地狱吗
不一定 看罪业大小而定
1. 人根本不会真正的@死@,元神离体有几个去向,
1 往生 2转生 3 投生 4 @恶@道
2. 往生了就不用说了 最好的
转生天界 也挺好的
3. 投生人道也不错
恶道的就要赶紧超度了！
4. 所以你根本没有真@死@了！！只是换了个身体而已
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