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亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处

 2024-06-02 13:51    0  0 赞

亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处

【本期文章导读】

亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处

临终助念回向仪轨

被放生的鱼跟自己有缘吗

亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处

1、阿弥陀佛

亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处

2、佛经要念出功德,超度才有用,很难超度死后亲人往生极乐世界,但是超度可以让亲人生善道或在恶道少受苦,具体多少效果就看你自己读经的功德了人死后49天内念什么经好?。

3、你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》,多多益善。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮亡者修福死后49天内念地藏经100部。在寺院超度和给亡者立个牌位,去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主

4、净空法师---往生极乐世界是活着去的,死了去不容易,那也得要很有善根,那是什么?中阴身得度,有这个例子,很少为亡人四十九天念地藏经7遍。

5、我们念佛人,往生西方极乐世界,这一点诸位一定要知道,是活着去的,不是死了去的。临去的时候,我不说临死,我说临去的时候,你看到阿弥陀佛来接引,你头脑很清楚,你没看错。阿弥陀佛、观音势至来接我了,你跟你旁边的人一一交代,佛来接我,我跟佛走了,这不是活着走的吗?走了之后身体不要了,丢掉了。这一点诸位要知道,活着走的,所以是一生。你自己决定没有感觉到你死了,到那边生了,没有这回事情死后四十九天念地藏经有什么好处。你的灵性离开这个身体,跟佛一起到极乐世界去了诵地藏经四十九天就可以了吗。不是死了走的,死了怎么能去?死了去不容易,那也得要很有善根,那是什么?中阴身得度,有这个例子,很少。

6、但是在现前,我们这些年来提倡中峰禅师所编的这个法本,三时系念的法事,这个很有效果,这是度中阴的,冥阳两利。这些幽冥界众生有没有往生的?有,不多,大多数往生到天道,这是什么原因?对极乐世界了解太少了。所以常常听经的同修,对极乐世界知道多,我们听经这个法会、这个道场,不但我们人在听,我们看不见的幽冥界的这些众灵,他们人数比我们多,不知道多多少倍49天内为亲人念地藏经49天内为亡者念50部地藏经。这些听经的灵好,为什么?遇到这个法事,三时系念的法事,他有常常听经,他真往生了;不常听经的机会就少一点,这是我们能够理解的,能够想象得到的。净土的经教不能不讲,我们自己读经了解,自己得度。自己了解,要不帮助别人,不把这个经介绍给别人,对不起自己,对不起佛菩萨,对不起阿弥陀佛。阿弥陀佛要普度众生,你怎么光度自己,不顾别人?这跟阿弥陀佛的本愿不相应为亡人四十九天念地藏经7遍。我们要到极乐世界去,希望多带一些众生过去,那阿弥陀佛欢喜。所以应当全心全力劝导一切众生,认识净土,发愿求生净土。

7、---- 文摘恭录—净土大经解演义(第一一一集)

临终助念回向仪轨

助念:在亡者断气内(要断气前就要助念了)至少8小时甚至16小时内,由于神识还没有完全脱离肉体,耳根还在作用,在身边念佛,敲引磬(可以提醒神识),可以通过耳根传到神识,亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处。

1、这点,有点类似于咱们做梦时,明明在梦中,却能听见现世的人讲话,或者敲门声(经典也有记载,在睡梦中把现实中的击石声听成了敲门声。),所以助念时在身边,会起到作用死后49天内念地藏经100部。

此时属于“半梦半醒”之际,“将脱(神识脱离躯体)未脱之时”,远处的心灵感应,也会有效的。

2、如果神识完全脱离肉体,就属于中阴身了,要靠心灵感应的,这时候助念,可以在远处,甚至几千公里,靠着普招请真言,转瞬即至,属于超度了,可以在远处亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处。

所以,助念时,在8-16小时内(高僧大德主张24小时内,更稳妥一些),在身边助念效果强,实在不能在身,远处助念也比不助念强诵地藏经四十九天就可以了吗。超过8-16小时,远处即可。

3、当然可以的 念诵了 回向就行 佛法是超时空的!!!

不行!既然是助念,不在现场算什么助念!

被放生的鱼跟自己有缘吗

阿弥陀佛

亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处

1. 我们要为死去的鱼做三皈依和超度,并且要忏悔,以后要考虑好运输,放生的环境和方式仪轨的简短。

随喜赞叹仁者如法放生。吃素和放生是无畏布施,果报是健康长寿

2. 放生最好随缘菜场刀下救命,不要预订买物命,也最好不要去专门卖给放生人的贩子那里买。要充分考虑季节气候,放生地点环境,和运输等因素,把物命放去他们能活下去,没有人捕抓的地方或活水和大湖里,不要做复杂的仪轨。也不要没有智慧和常识,引起周围人的误解。

问:下面一个问题,如放生时,不慎导致水族众生死亡,是否需负杀生的因果?

3. 净空法师答:

放生要用恭敬心,那些众生它本性也是佛,它有佛性,所以要对它尊重,要很谨慎。它如果是死亡,它不会怪你,为什么?你已经尽心尽力了,那是它的业报; 如果我们很轻率、很随便,那就是我们有过失。虽然我们不是有意杀死它的,但是无意的,无意是过,有意是罪,这里头有轻重的差别。但是放生必须要注意一桩事 情,你买的这些畜生,你要细心观察,它真正能够活得下去,你就放生;如果说看它活不下去,你可以站在旁边给它念三皈依,给它念往生咒、念佛号,劝它往生,不要在六道里头受轮回之苦,这是好事情。

4. 净空法师---放生要随缘,不要刻意,不要去跟人家说我明天放生,你多抓一点鸟,多抓一些鱼,那你就大错,你就害生,就不叫放生了。

我们平常放生,给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后,因为你东西不多,放下去之后给它念「皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生」,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然后念阿弥陀佛,最后给它讲开示。讲开示很简单,

5. 没错,放生是好事,感应不可思议。放生要随缘,不要刻意,不要去跟人家说我明天放生,你多抓一点鸟,多抓一些鱼,那你就大错,你就害生,就不叫放生了。所以放生的时候,不要订日期,不要一定有多少,随缘,常常放生。最好是你像上街去买菜的时候,看到活的这些鱼,你看到这个鱼一定可以活得下去;它已经半死,快要死了,你就不必去买它。多少随缘,买了之后赶快去放,不要去做什么仪式,仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生,大概规模很大,有不少东西。

我们平常放生,给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后,因为你东西不多,放下去之后给它念「皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生」,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然后念阿弥陀佛,最后给它讲开示。讲开示很简单,就是告诉它,过去生中你造作的恶业你才堕畜生身,被人捕捉,人家要杀你。现在我们有缘遇到,我们来做放生,希望你们也跟着念佛,要求生西方极乐世界,同成佛道。这样回向就圆满了,很简单,不要做那个复杂的仪式,这样就好,诚心诚意就有感应,多放生是好事。

6. 既然肯放生,一定要发心吃长素,这个很重要。吃素不跟众生结冤仇,这些道理都是老师教给我的。

相信看完以上的内容,大家对于亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。










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