【本期文章导读】
占察前世
1. 阿弥陀佛
2. 把你父亲平时和临终的行为习气，对照一下佛经就知道了占察前世。不管生去哪里，都要为你父亲放生，行善，供养三宝和念阿弥陀佛超度他，
3. 问：许多同修都非常希望知道已过世的亲朋好友，是不是真正往生极乐世界，或者是投生到其他什么地方去？否则儿女亲人总觉得心不安占察轮占察亡人去哪一道。
4. 净空法师答：
5. 怎么开示心还是不安，为什么？你没有见到。我说的你就相信吗？问人不如问自己。你能够把《无量寿经》多念几遍，将过世的亲朋好友，他一生的思想、言行与经文对比一下，相应不相应？你就断定他是不是真的往生。如果他是佛知佛见，对人宽厚，舍己为人，自己肯吃亏、肯上当，处处能替别人想，这个人念佛决定往生。如果还有自私自利，别人得罪他，怀恨在心、存报复心，这个人肯定到三途去，念佛也不能往生。所以，只要把大乘经多念一念，去了哪一道就清清楚楚、明明白白占察前世。至於他会不会堕恶道？我们现在出版了一本《地狱变相图》，这幅画是依道教《玉历宝钞》做底本画的，画好之後，有一天我忽然想起来，释迦牟尼佛在经典里面一定说过关於地狱的状况，所以我就派了三个同学查《大藏经》，查了两个星期，在《大藏经》里面找出二十五部经论，佛对地狱讲得很清楚，每个地狱里头的业因说得好，道教里头业因讲的不如佛经清楚占察前世占察前世。我们把这些经文统统抄在一起印成一本，我题了个名字，叫《诸经佛说地狱集要》。诸位看了就晓得，如果我们的思想、见解、言行与地狱相应，就到地狱去了;与《无量寿经》相应，你就到极乐世界去了。所以，这个不要问人，人会骗你，会讨好你，你就会上当。你自己把多读经、多了解，统统搞清楚、搞明白，这多好。所以学佛要开智慧，学佛再要受人骗，那就很冤枉，那就错了。
6. 在寺院登记超荐亡亲及婴灵是可以，但问题在於主法者必需为有道僧众，才能达到荐拔先亡目的。有道僧众，是戒行无犯无偏的出家人；这样念经、念咒及打手印才有威力法力，令亡者得度超生，否则挂名做法事只为亡人种个佛缘而已。所以很多人说多年为亡亲附荐，但他们仍旧入梦诉苦。附荐非关名寺，只在道人占察忏知乎。～常观世音师父
7. 一女师兄，不时追问我母亲往生何道？我已婉转解释她种种道理，应该时常感念母恩，为亡亲多作功德，尽儿女孝心便可，不要管亲人投生何道。若知道亲人落在恶道，无人会好受的！而且回向超度，有时对方业重，也非一朝一夕之事；这期间相当磨心，亦只会引来继续不断的追问下去，其实她母亲已堕于饿鬼道中占察忏知乎。 ～常观世音师父
8. 这个一般需要入定观比较准，占察轮如果心意杂乱不太准的
怎样知道已故亲人有没有投胎
1. 有一个简单的方法。在清明节和七月半的时候都不要烧纸。过了一段时间，去世的亲人会托梦给她生气最放不下的人，问她要钱占察前世。便说明没有投胎，还在阴间过鬼寿。
2. 如果长时间不烧纸，也没有梦到去世的亲人托梦的话，便说明已经投胎了。
3. 应该从三魂七魄说解释，七魄在死后就会散去，三魂一归天，一守尸，一轮回占察前世。守尸鬼可能会存在直到尸解，轮回魂大多49天之内就会去轮回，归天的魂是本我的意识，不好解释
4. 海涛法师：亲人刚去世不久，怎么帮助他，怎么知道他投胎去哪里了？
人死了能看见在阴间的亲人吗
1、南无阿弥陀佛
2、你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善占察前世。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。去超度亡者。
3、问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
4、净空法师答：
5、这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教占察前世。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的占察轮占察亡人去哪一道。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
6、问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？
7、净空法师答：
8、众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！
9、那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。
好了，关于占察前世问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
