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给已死去的亲人

 2024-10-11 15:04    0  0 赞

给已死去的亲人

【本期文章导读】

给已死去的亲人

最简单最有效的放生仪轨及基本常识

给已死去的亲人

1. 希热多吉居士著

2. 一般来说,我们是没有能力超度去世的亲人的,我个人认为,能做到“超度”,首先我们要具有这样的能力,即我们能够“看到”或者“感知到”逝者的中阴身或者心识,并且有能力让这个中阴身或者心识来到我们的面前,听我们讲授佛法或者诵经能为过世的亲人做些什么。如果我们有这样的能力,那么就可以超度亡者,可以“看到”中阴身去了哪里。

3. 还有一种情况,也是可以超度的,就是我们虽然看不到或者感知不到亡者的中阴身,但是因为亲人刚刚去世,我们又恰好在其身边,这个时候我们按照超度仪轨去做,也是可以超度的,只不过因为我们没有能力看到或者感知到亡者的中阴身在什么地方,一切是凭我们的发心和发愿来做的。然后我们可以通过观察亡者的遗体,来判断亡者的中阴身是否往生净土。如果亡者在我们的帮助下能够往生净土,一般来说遗体会非常柔软,面色安详红润。有些亡者如果生前有修行的话,我们甚至可以闻到檀香,听到虚空中传来佛乐的声音能为过世的亲人做些什么。这些特征大体可以说明亡者确实往生净土了当亲人即将离世,你能做什么。

4. 在亲人去世的七七四十九天内,每天最好都能为亡者诵经回向(即便亡者已经下葬或者火化,也一定要尽力去做)能为过世的亲人做些什么。一般在汉地都是诵念《地藏经》和《阿弥陀经》,藏地会念诵《地藏仪轨》和《阿弥陀经》。无论汉传佛教还是藏传佛教,都是非常重视净土法门的。汉地很多人误以为藏传佛教中没有净土法门,这是因为不了解所致。藏传佛教是极为重视净土法门的,不但有汉传佛教净土宗的这些经典,也有殊胜的往生净土的密法——破瓦法为死去的亲人。藏地的习俗是在藏历新年的时候,以村为单位,请寺院的喇嘛带领大家修破瓦法,修破瓦法一般需要十几天的时间。现在很多汉地的居士也会在藏历新年的时候,专程去藏地修破瓦法。修破瓦法的时候要观想阿弥陀佛的西方极乐世界净土,也要诵念大量的佛号。修法成功的标志是在头顶开一个小洞,可以插进一根吉祥草。

5. 亲友去世,我们要多多诵经,多多放生,把功德回向给他们,这样对他们往生有最直接的利益。中国很多地方有一种陋俗,在料理去世亲人后事的时候,会大宴亲友宾朋,宰杀牲畜,这种行为一定要坚决制止能到亲人过世什么意思。因为在亲人去世后,我们为了办理丧事而宰杀牲畜家禽,不但不会帮助对方往生,反而会制造出往生的巨大障碍,甚至使亡者堕到三恶趣中。

6. 前几天,我去拜访中国藏语系高级佛学院的索加教授,在他家里遇见一位师姐。这位师姐50多岁,家是总装备部的。其家人在总装任职,军衔职位都很高。这位师姐的母亲在老家去世后,他们回家料理后事,按照家乡习俗摆了七天的酒席,宰杀了很多家禽牲畜做菜。后事料理完了以后,他们回到北京,麻烦接踵而至可以为死去的亲人做点什么。她母亲的中阴身天天在子夜时分在家里的客厅里闹,后来吓得全家搬到外面的酒店里住给死去的亲人。这位师姐及其家人在这之前是根本不信佛教的,出了这样的事情,她开始相信了这个世界上有“鬼”的存在。于是她就去八大处灵光寺拜佛,在那里认识一位僧人,并通过这位僧人认识了索加教授。在索加教授的帮助下,为母亲做了超度法事,才算解决了这个事情。现在这位师姐每天在做功课,修行。

给已死去的亲人

7. 所以我们要知道,亲人去世后,千万不能杀生,一定要多放生,这样才是真正的利益亡者。大家一定要记住这一点给死去的亲人。阿弥陀佛

最简单最有效的放生仪轨及基本常识

放生量变达到质变,

放生一万,就可以超出八难。

放生五万,就可以免堕沉沦。

放生十万,极乐国土。

放生一亿,菩萨随意。

给已死去的亲人

放生无数亿,轮回永断。

1、放生有什么功德:放生是财布施,法布施,无畏布施,三施皆具,功德无量。放生带给我们最大的益处是消灾延寿,但是如遇重大事 件祈求大慈大悲观世音菩萨保佑时,在念经的同时,加上放生,效果会更好为死去的亲人。

2、哪些人特别需要放生:信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人给过世的亲人。还有从事以下职业的人:厨工、厨师、手术医生、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工、刑 警、法 医、解剖师等,要经常“放生”来对冲消灾,当然最好是找机会转业。

3、放生的时间:一年四季均可,但最好在求寿人生日的那一天,或者迎新除旧、交替的年关,或者初一十五、佛诞之日,或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫 数的日子当亲人即将离世,你能做什么。最好选择阳光 明媚的白天,此时阳气最足,效果最佳,尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。

4、放生的动物最好选择容易被人食用的动物,如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等,其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的能为过世的亲人做些什么。

5、 放生时要念经: 放生帮助消灾延寿, 念经帮助护身,两样一起做效果最好。要去放生的路上就可以开始念经,念《大悲咒》最佳,念经前要说出自己名字:“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾延寿,我一定再做更多的功德”, 接着再念 《大悲咒》 , 越多越好可以为死去的亲人做点什么。 代放生就说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某某消灾延寿…”。

6、到了放生地点,先对着天空三称“感恩南无大慈大悲观世音菩萨” ,然后念《大悲咒》 、 《心经》各 3 遍或者 7遍给死去的亲人。放鱼入水之前要再说一遍:“请大慈大悲的观世音菩

萨保佑我某某某(或者家人某某某)消灾延寿……”放生时可以念《大悲咒》 、 《心经》 、 《往生咒》遍数不限,能多念点最好。把鱼放入水中,要轻起轻落,避免伤害到鱼。

7、如果放生时有鱼虾螃蟹等死去就要念《往生咒》超度, 一般是每只虾 3 遍 《往生咒》 , 每只螃蟹 7 遍 《往生咒》 ,每条鱼 7 遍《往生咒》 。

8、放生的钱款最好用自己的钱,如果代家人放生也最好问家人拿钱去放生。用自己的钱为家人放生,只要事先对菩萨说: “请菩萨慈悲原谅,用我某某某的钱为某某某放生。 ”然后再去买鱼放生,这样也就有效果了。还有一种做法:放生之前在佛台跟菩萨祈求:我某某将自己的钱多少元给某某某(亲人朋友的名字) ,这些钱算做他自己的钱。

9、代家人放生,如果家人完全不信甚至反圝对的话,有时候效果也是会打折扣。但是放生总是好过不放生。

10、代人放生,在放生现场的时候,不要再提自己的名字(如果频繁报出或者意念想到自己的名字,会使功德算到自己头上一部分) ,只说:某某某(亲人朋友的名字)放生鱼多少条或者多少斤,求大慈大悲观世音菩萨保佑某某某……或者可以将他人的名字、鱼的斤数或者条数等信息写到一张纸上,在放生现场拿出这张纸读一下即可。

11、为家人放生以后,能够告知其放生数额会更好。但是如果对方完全反 对的话,为避免对方造口业,还是不提为好。

1、放生前许愿是要烧香的,因佛家认为,香是信使,传达凡人的想法和愿望给佛的桥梁;所以,请一款好香的作用十分之大,有心的话,

建议你可以到无相铜炉请几盒祈福香,它这个是天然的植物香;而现在外面的化学香已经失去了香的本真,既无意义也是对佛的不敬,反而折损功德。

阿弥陀佛!

2、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

3、念三皈依 三遍(“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊,皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不堕地狱,皈依法不堕恶鬼,皈依僧不堕傍生)

4、念忏悔文,一遍。(我昔所造诸恶业 皆由无始贪恚痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔)

5、念以下佛菩萨名号,各7遍,要念大声,让动物听清楚!切记要大声!

南无宝髻如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无阿弥陀佛 南无地藏菩萨摩诃萨

6、回向!

念三皈依后,直接就可以放生啦,这个天气热,时间紧可以的。

天气太热,室外温度高,放生的时候就勿念比较长的仪轨,从尽快拯救众生的生命为首要出发,一切经文咒语仪轨从简即可,但念三皈依或四皈依则绝不可免,这使被放的动物下生即脱离恶道,种下佛法的种子,从而得回宝贵的人身修行,所以勿因仪轨太长,觉得必需念足念完才放,而误了生命的拯救,在炎炎夏日多应注意。~常观世音师父

三皈依念诵:

皈依佛皈依法皈依僧

皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中尊

皈依佛不堕地狱

皈依法不堕饿鬼

皈依僧不堕畜牲

汝等佛子皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟。(念诵三遍即可)

好了,关于给已死去的亲人问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。










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