【本期文章导读】
地藏王菩萨什么人能供奉
1. 超度的经对他而言，是宝贝。因为可以让他听经闻法，不会堕入恶道。
2. 但一般请人超度的效果远远不如自己的亲人诵经的效果好地藏王菩萨在佛教的地位。是因为亲人的心，是最真诚的。而诚而灵。请别人超度很难说，不知道对方功夫如何，就算别人有功夫，也未必有真诚。
3. 建议他的亲人为其诵读《地藏菩萨本愿经》或者《无量寿经》越多越好。
4. 南无阿弥陀佛。
人死后做功德真的有用吗
1、这个应该是民俗。所谓“做功德”，就是让你做一场法事，不过应该不是为这位死者做超度了地藏王菩萨在佛教的地位。因为佛教中，人去世49天都会进入轮回，如果要超度，务必在49天内举行，那么产生的受益是最大的。所以应该理解为，人去世了三年，应该做一场法会，或是超度，或是放生，然后将功德回向给这位逝者的累世累劫的冤亲债主，帮他做做好事，多增加福报和功德。
2、亡故的人如果是确已生西的，那家属在四十九日内吃素念佛做功德给亡人，一方面能增高他品位的等级，另方面家属中每个人都能得福无量。假使亡人没有往生西方，那么虽然死了，在中阴期中，也能使他生信发愿念佛求生西方。只要家属为他具备净土信、愿、行三资粮，他是可能蒙佛接引，往生西方的地藏王菩萨的作用是什么。
3、中阴是什么意义？一个人死了，他的神识脱离肉体以后，还没有投生到六道以前，在这一阶段中（大约四十九天）叫做中阴身供养地藏菩萨的好处。这一时间叫做中阴期。念佛的人死了当下往生西方，或善人一直生天，恶人直堕无间地狱，这几种人是不经过中阴的。中阴受生，快速的只要一弹指顷就向善恶六道中去；迟缓的或至七七日，并且有超过七七日的。
4、人死以后为什么不能就去投生，还要转入中阴，经过四十九日，才去投生呢？因为亡故的人多世以来所造的善恶等业一时还没有肯定。那是由于无明业识的妄心，忽而一念善，忽而一念恶，生而灭，灭而生，流转不息，要等到善恶的业一定，才可以决定投生的趋向。如善业定，就由善心中发现天、人、修罗的善境界，那个识心就随着这天、人、修罗的善境去投生。因为善心有上品善、中品善、下品善的区别，那所感的才有天、人、修罗三种善道的不同；如恶业定，就于恶心中发现畜生、饿鬼、地狱的恶道境界，那个识心就随着畜生、饿鬼、地狱的恶境去投生地藏王菩萨在家供养有什么好处地藏王菩萨在家供养有什么好处。因为恶心有上品恶、中品恶、下品恶的区别，那所感的才有畜生、饿鬼、地狱三种恶道的不同。因为这样，所以家属在四十九日内，必须吃素念佛替亡人做功德，使亡人靠着家属吃素念佛功德的力量，消除罪业，增长福善，往生西方，或超升天道或仍入人道中去什么人才会拜地藏王菩萨。假使家属不发心吃素念佛做功德，相反的去造杀生、邪淫、种种的恶业，这是替亡人加重恶业了，那肯定要堕落地狱，永受大痛苦的。
5、若是贫穷困难的人家，在这七七四十九日内吃素念佛，又要做功德，那他们的生活，怎样去维持呢？做功德就是念佛功德最大，如家中生活困难，那就不要请僧尼们，只要自己全家眷属吃素念佛就是了。自己人所做的功德是最大的。自己家属念佛做功德，可以这样安排：每日念佛的时间，规定早晨念佛毕，即向亡人的灵位前回向，然后再吃早饭；中午在饭前念佛或吃饭以后念佛，念毕在灵前回向；晚上吃了晚饭以后，才念佛，念毕在灵前回向。每日规定三次念佛，三次回向，其余的时间，在工作中，在休息时也要心里默念佛号。这样念佛度亡的方法，既经济节约，方法又简便，不会妨碍生活、耗损经济，而所得的功德又远比请人念佛为大。
6、意思是：去寺庙为亡者做超度！
人死后做功德的好处
1. 亡故的人如果是确已生西的，那家属在四十九日内吃素念佛做功德给亡人，一方面能增高他品位的等级，另方面家属中每个人都能得福无量。假使亡人没有往生西方，那么虽然死了，在中阴期中，也能使他生信发愿念佛求生西方。只要家属为他具备净土信、愿、行三资粮，他是可能蒙佛接引，往生西方的。
2. 都是变着法赚钱的门道，死了就啥都没了不存。
3. 因为人死以后就会轮转，所以活着的人给过去的人死去的人做功德，会让她轮转到好的地方
对于地藏王菩萨什么人能供奉的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
