【本期文章导读】
身上带神位和仙家有什么区别
持诵地藏经超度它。我把原因说明白给你听：
1. 我们这些遇到过自行附身的、或者刻意用种种方法请来的所谓的“仙”或“灵体”（最常见的是东北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一神仙在佛教中处于什么位置。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况身上有仙家要安位什么意思。
堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况供奉佛家和仙家的方位怎样位置。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已供奉佛家和仙家的方位怎样位置。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道身上带神位和仙家有什么区别。
如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了（如果不肯走，说明它比较贪恋尘世，那就加大持诵次数和力度，还是可以送走的）供奉仙家之神位。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！
阿弥陀佛
2. 所谓仙家的说法，一般是出马仙，萨满教的说法，不要把民俗或其他宗教扯到佛教上，
如果有鬼神附身，可以按下面佛教的方法去做。
问：弟子 身上有仙家众生，且要求出马，弟子一概拒绝身上有神位是什么意思有仙在身。 且愈来愈重，我一直发愿诵经、念佛超度众生，但效果也不佳。请问应该如何超荐他们？使我免除痛苦。
净空法师答：
3. 我不知道你的姓名，以及你现在的住址，生活状况，因为你是网路上提来的供奉仙家方位。如果你是在国内，我希望你发个愿，到百国兴隆寺去打十个佛七，不要打精进佛七，就是一般佛七。去打十个佛七，你这个问题应当可以化解，能够解决得了。
净空法师---佛门消除魔障的方法有八万四千，其中最方便、最有效的，就是这一句阿弥陀佛。念佛能得度，但是他不信，那就没法子！如果真正相信，一心念佛，这个冤鬼决定会离开的供奉仙家之神位。
首先得需要弄清到底是什么，是仙家还是冤亲债主？是保家仙还是散仙？有什么想法与要求供奉仙家方位。当然这些得找领仙看才能知道怎么回事
上海人丧事什么讲究
1、上海是中国最为西化的地方，所谓海派文化，体现在殡葬习俗上也就有那么些海纳百川、兼容并蓄的味道。上海人为逝者开追悼会喜欢放在下午，这样召开完追悼会后正好留请前来的亲朋好友一起在晚上吃“豆腐饭”，时间上要比中午吃豆腐饭结束后大家还要回去上班或有其他事显得充裕。从日子上看，喜欢放在双修日大礼，还是遵循的方便众人、时间充裕的原则。因为上海是个移民城市，老一辈移民又主要来自于江浙两地，所以有些办丧事的风俗跟江浙类似。
2、作七
3、作七依古制算法为自往生日起，每七日为一个七，作到七七四十九日为满七。（例如：若在星期一往生，则以每星期日为作七时间。）依佛法而言，中阴身最久可存在四十九日，过此即转往他道，故利用中阴身期间为之念佛求生西方，尚可得度。作七以家属齐聚念佛诵经为原则，若有缘可请法师带动念佛及开示。
出马仙的人下辈子不能投胎
出马仙是动物中偶得禅定之法而得神通者。既然是动物中的禅者。那也是众生之一。众生皆在轮回中迁流，能够做人还是有机会的。
1. 供奉出马仙无罪，但是有害。出马仙贪嗔痴慢疑具足，也是愚痴众生。出马时又要附体，对被附者身体损伤很大。
以前供奉着的，现在信佛了，可以让出马仙亲近佛法。你可别突然的不供了。因为他们很易生嗔的。就象世上的黑社会组织一样，你一直供养他，突然不理他了，他会羞恼的。
你可以将其放在佛像旁边，给以生死是苦，虽享仙寿仍难脱无常的开示。说你发现佛陀的言教是教一切众生出离生死成就佛果的，你们一起学习。祈愿大仙早证无上正等正觉。
但是以后不可以荤腥供养了。他是众生，也是未来佛。供养他也是有福德善业的。你可以继续供养。
2. 我们学佛学菩萨道，不舍众生。你不是发愿众生无量誓愿度嘛。先度了这仙家吧。
过个一年半载，他明白了佛法后，你再把他的位给撤了也行。不撤也没什么。
热心的 网友 说的 很好
出马仙 看事 要背业障的，也会身体不好的 ，为了点钱，不值，还是老实学佛，把仙家 超度了吧
3. 不可以！
造恶业要受地狱、直万亿年劫满才回，而且只能入三恶道！
除非你是已经证果位活佛高僧才配有转世投胎自由！
而且不造业！
4. 没有不造业的！
活佛大德高僧是来渡众生的！
活佛高僧最自由
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