【本期文章导读】
死后49天内念地藏经100部
1. 阿弥陀佛
2. 佛经要念出功德，超度才有用，很难超度死后亲人往生极乐世界，但是超度可以让亲人生善道或在恶道少受苦，具体多少效果就看你自己读经的功德了亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处。
3. 你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
4. 净空法师---往生极乐世界是活着去的，死了去不容易，那也得要很有善根，那是什么？中阴身得度，有这个例子，很少人死49天内诵地藏经。
5. 我们念佛人，往生西方极乐世界，这一点诸位一定要知道，是活着去的，不是死了去的。临去的时候，我不说临死，我说临去的时候，你看到阿弥陀佛来接引，你头脑很清楚，你没看错亡者七七四十九天之内诵《地藏经》有什么好处。阿弥陀佛、观音势至来接我了，你跟你旁边的人一一交代，佛来接我，我跟佛走了，这不是活着走的吗？走了之后身体不要了，丢掉了诵地藏经四十九天就可以了吗。这一点诸位要知道，活着走的，所以是一生。你自己决定没有感觉到你死了，到那边生了，没有这回事情。你的灵性离开这个身体，跟佛一起到极乐世界去了。不是死了走的，死了怎么能去？死了去不容易，那也得要很有善根，那是什么？中阴身得度，有这个例子，很少。
6. 但是在现前，我们这些年来提倡中峰禅师所编的这个法本，三时系念的法事，这个很有效果，这是度中阴的，冥阳两利。这些幽冥界众生有没有往生的？有，不多，大多数往生到天道，这是什么原因？对极乐世界了解太少了为亡人四十九天念地藏经7遍人死后49天内念什么经好?诵地藏经四十九天就可以了吗。所以常常听经的同修，对极乐世界知道多，我们听经这个法会、这个道场，不但我们人在听，我们看不见的幽冥界的这些众灵，他们人数比我们多，不知道多多少倍。这些听经的灵好，为什么？遇到这个法事，三时系念的法事，他有常常听经，他真往生了；不常听经的机会就少一点，这是我们能够理解的，能够想象得到的。净土的经教不能不讲，我们自己读经了解，自己得度。自己了解，要不帮助别人，不把这个经介绍给别人，对不起自己，对不起佛菩萨，对不起阿弥陀佛。阿弥陀佛要普度众生，你怎么光度自己，不顾别人？这跟阿弥陀佛的本愿不相应。我们要到极乐世界去，希望多带一些众生过去，那阿弥陀佛欢喜。所以应当全心全力劝导一切众生，认识净土，发愿求生净土。
7. ---- 文摘恭录—净土大经解演义（第一一一集）
人死后烧纸钱是迷信吗
1. 烧纸钱是民间做法，跟佛教没有关系，烧纸钱对亡人没有一点帮助。
2. 如果可以，最好是念经、念咒、放生、吃素，供斋等回向亡人。
3. 迷信与否与化钱烧纸的行为并不是直接对等的。有的是迷信，有的只是一种约定俗成的习俗。是否迷信，取决于对这种行为的理解和认知。
4. 可以的，佛教尊重民间传统风俗，建议一边烧纸一边念佛回向，就很好。
有哪些方法可以度众生
1、（超度的意思不是专指超度死人的。人靠自己修行功德去超度鬼道众生，鬼道众生修有功德一样可以超度人道的人。）
2、念佛是超度最好的方法。“三时系念”就是二六时中佛号不断，并不是做一场法会就是念佛了，这是要我们来冥阳两利、自度度他的。念佛是超度一切众生离苦得乐的最简单、最有效的方法。超度不是超度死人的，是转变我们心念的。一切众生就是因为念不觉造的业。念善、念佛都是觉，只是觉的圆满不圆满而已。“一念回光而易往”，一念回光念“阿弥陀佛”就与自性相应了，就叫超度，就得度生死。“得度生死”就是没有生死，回归没有生死的境界。
3、 有烦恼就有生死，有得失心就有生死。从有得有失、有贪嗔痴慢疑、有名闻利养、有财色名食睡这些生死轮回的念头转过来就没有生死，这就是超度。众生听明白了，个个都成佛。
4、佛菩萨度化六道众生，令一切众生离苦得乐。
5、鬼道众生也在六道之中，都需要佛菩萨救度。
好了，关于死后49天内念地藏经100部问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
