【本期文章导读】
佛家的六道是哪六道
1、传说中，六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱六道中有佛道吗。但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。
2、轮回去处总来分六道，除六道外那就是佛世界那是超岀轮回的，应该叫佛世界或佛国吧，就像诸如往生到了西方极乐世界佛家六道什么意思。总之是好事
3、传说中，六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱佛家讲的六道是哪六道。但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。
佛教天眼通后会看到什么？
观音菩萨的天眼通，真的能看到六道轮回的所有生灵。因为观世音菩萨不仅仅是佛教的神，而且还是道教的神，所以他两个教派的所有生灵都可以看到。观世音菩萨的前身是慈航真人也就是道教的一个神仙，之后才因为工作的原因，调到了佛教去当菩萨六道有佛道的吗图片。就像是佛教最高佛祖东来佛祖弥勒佛，是道教派过去的一样六道有佛道的吗图片。每一个教派都有每一个教派的神话传说，也有每一个教派不同的体系，而能跨越两个教派的神仙，理论上就可以完整的看到这两个体系内的所有生灵。接下来我来说一说观音菩萨的天眼通，真的能看到六道轮回的所有生灵的理由。
一、观音菩萨在佛教的地位崇高
观音菩萨在佛教是阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一六道有佛道的吗。在佛教的传说之中，观音菩萨是大慈大悲的观音菩萨。所以只要信观音菩萨的人，遇到困难的时候在口中默念“观世音菩萨，大慈大悲的观世音菩萨！”他就会来解救苍生。所以说观音菩萨的天眼通总是可以看到众生的。
二、观音菩萨在道教是慈航真人
观音菩萨在道教是慈航真人，是元始天尊的第九位弟子，修行的道场在普陀山。元始天尊在仙界是何等的地位，作为他的第9个弟子，慈航真人在仙界的地位就不言而喻了真正的佛有没有六道。如此崇高的地位，探查道教的轮回也是没有人敢阻挡的。
三、佛道两教都是观音菩萨的势力范围
观音菩萨，是佛教中的职位，是一个很高的职位佛属于六道吗。慈航真人是道教的一个神仙，也是一个地位非常高的神仙。所以说观音菩萨在这两个神话体系内都是非常有地位非常有话语权的一个神，探查这两个神话体系中的轮回生灵是完全没有问题的。
六道轮回应该是不可能的，她是天道的，可以掌管五道轮回，五道轮回之内，她出手，就没有救不了的。天道有天心，一层天一个天心，天道不属于她管，但是可以起奏六道是道家还是佛家。
在佛教的背景中，观音菩萨的前身是佛界的正法明如来，天眼通一开，的确能看到六道任何生灵。
什么是童子鸡
儿童；未成年的男子。《仪礼·丧服》：“童子唯当室缌。” 郑玄 注：“童子，未冠之称。”《史记·商君列传》：“ 五羖大夫 死， 秦国 男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。” 唐 韩愈 《师说》：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。” 郭沫若 《我的童年》第一篇一：“他们劫财神，劫童子，劫观音，乃至明火抢劫。”
1. 2.古代指未成年的仆役。《仪礼·既夕礼》：“朔月，童子执帚却之，左手奉之。” 郑玄 注：“童子，隶子弟若内竖寺之属。” 北周 庾信 《道士步虚词》：“青衣上 少室 ，童子向 蓬莱 。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之八：“童子自外至，吹灯当我前。”
3.指童身。 清 蒲松龄 《聊斋志异·乐仲》：“年二十始娶，身犹童子。”
2. 4.旧时科举考试科目之一。始于 唐 代。《旧唐书·宣宗纪》：“据礼部贡院见置科目，《开元礼》、三礼、三传、三史、学究、道举、明算、童子第九科。” 宋 王安石 《详定试卷》诗：“童子常夸作赋工，暮年羞悔有 扬雄 。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“ 潘文恭公 试童子，日端坐试席，风度凝重。”参见“ 童子科 ”、“ 童子试 ”。
5.瞳人；眼珠。童，通“ 瞳 ”。《汉书·项籍传赞》：“ 舜 盖重童子， 项羽 又重童子。” 颜师古 注：“童子，目之眸子。”《晋书·文苑传·赵至》：“童子白黑分明，有 白起 之风矣。”
3. 旧时把十四岁以下的男性称做童子。在武侠小说里把完全没有性经验的男子也称做“童子”。有这种身体条件的男子才可以练习一些至刚至阳的武功，比如童子功，《倚天屠龙记》中的九阳神功
一般指小孩，没经历性生活的。
4. 广指，没有淫欲心的人。
相信看完以上的内容，大家对于佛家的六道是哪六道以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
