【本期文章导读】
算卦的说我是佛前童子好还是不好
阿弥陀佛
佛教没有看相算命，佛前即使有童子，也是菩萨示现。搞迷信别和佛扯到一起。
净空法师---佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法算卦的说我是佛前童子好还是不好。
净空法师---学佛的人，不懂得什么是佛法，这就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好处？得不到，只是自己在安慰自己而已算卦的说我是佛前童子好还是不好。
1 学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华算卦的说我是佛前童子好还是不好。
2 当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一定要看大夫，该吃药就吃。
3 什么是迷信呢？就是迷惑而信，对自己信仰的对象并不了解，盲目地信奉，比如有些自称是信佛的人，他经常烧香磕头、求神拜佛，甚至到寺院里去吃斋念佛，以为这样就能求得佛菩萨的感应，保佑自己心想事成，这种人就是迷信算卦的说我是佛前童子好还是不好。
4 佛并不能保佑任何人，佛告诉我们一切都要靠我们自己，佛明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系，我们要得到什么样的果报，我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手，就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水，小心看护，然后经过一段时间，我们才能得到所要的瓜果算卦的说我是佛前童子好还是不好。也就是种瓜得瓜种豆得豆。
5 一切都必须自己亲自动手，天上不会掉下来的。这就是佛告诉我们的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，这就是正宗的迷信算卦的说我是佛前童子好还是不好。
6 现在学佛的人，说实在话，迷信的多！他到庙里面去烧香拜佛，为什么？为了升官发财，为了求保平安，都为这个算卦的说我是佛前童子好还是不好。
7 学佛的人，不懂得什么是佛法，这就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好处？得不到，只是自己在安慰自己而已算卦的说我是佛前童子好还是不好。
8 听说这个地方的佛很灵、很有感应，他去求，真的得到了，那也是命中已经定的，在那个时候有，他得到了，与拜神求佛不相干算卦的说我是佛前童子好还是不好。
9 如果真的那么灵，一百个人求，一百个人统统都得到，那就是真的算卦的说我是佛前童子好还是不好；一百个人求，只有一、二个得到，其他的统统都没有得到，那怎么会是真的？
10 对这个人喜欢，给他；对那个人不喜欢，不给他，哪有这种道理？没这个道理算卦的说我是佛前童子好还是不好。中国对于神明有一个定义，正直称之为神。正直，哪有不公平的道理！
11 不懂得什么叫佛法，神佛不分，认为自己常常到庙里面去烧香、去许愿、去供养，这就叫学佛，这个错了！佛法是师道，这要清楚，你把佛菩萨当作神明去膜拜，那就是迷信算卦的说我是佛前童子好还是不好。
12 一定要晓得，佛菩萨对我们的加持就是经教！我们遵从经典上的教诲，把我们错误的想法、看法、说法、做法统统修正过来，这就是佛菩萨保佑，这就是佛菩萨加持算卦的说我是佛前童子好还是不好。
13 佛教里头没有迷信，你真正依教奉行，你决定得真实的利益算卦的说我是佛前童子好还是不好。利益从哪里来？不是佛给我们的，是我们自己修得的。离开经典，烧香拜佛，求佛菩萨保佑，没这回事情。
14 我们应当要明了，我们学佛为什么？如果真的是为了生死，真的是为往生西方极乐世界，我们这个世间眼前一切事物，就要看破一些，要冷淡一些，不要太认真算卦的说我是佛前童子好还是不好。
15 从今之后，我们心里念念就念佛、念念想佛，其他一切统统看破放下，不牵挂了，把全部身心放到专修专念一句佛号往生西方极乐世界上面去，万修万人去算卦的说我是佛前童子好还是不好。
佛祖不会保佑任何人
阿弥陀佛。
■第一部分：讲在前面的话
常听人讲，人身难得，佛法难闻，净土难信。
“难”在哪里呢？
只因佛法乃是真修行人才能体悟的道理，一般的人心浮气躁，坐下五分钟都不肯，又哪里有定力修证真实的佛法呢算卦的说我是佛前童子好还是不好？
要得到佛法的真实利益，一定是要修证的，有修有证，耐得住寂寞，压得住习气，日久功深，必定能沉淀出戒定慧三学的真实功效算卦的说我是佛前童子好还是不好。
那么什么是修，什么是证呢？
【修】就是修行，修正自己过去错误的行为，就叫修行，正所谓过去我们是正邪点到，以恶为能，以善为耻，现在我们能断恶修善，诸恶莫作，众善奉行，这就对了算卦的说我是佛前童子好还是不好。
【证】即是证明，自己亲自修行，亲自证明，自己完完全全相信了，证实了佛说的无错，这就是修证，正所谓“如人饮水，冷暖自知”算卦的说我是佛前童子好还是不好。
佛法讲述的就是宇宙人生亘古不变的道理，宇宙原原本本是什么样子的，佛就给我们讲出来什么样子。正所谓“诸法实相”，佛法讲的就是实相算卦的说我是佛前童子好还是不好。
所以楼主如果真的是想明了佛法的广大深意，今日仅仅通过“百度知道”，怕是难以得到圆满之解答，要得正法，还需沉下心来，仔细研读经典，及近代祖师大德的著作，方能加速入门算卦的说我是佛前童子好还是不好。
入门书籍：净空法师《认识佛教》、《三皈传授》、《净业三福讲记》
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■ 第二部分：概念简析
先扫清几个最常见的概念错误，概念不清楚，后面说的越多，误解越多。
【佛】是印度梵语，翻译成中文叫做“智慧，觉悟”。因为这一个字的内涵很丰富，所以就不直接翻译，而仅仅把印度梵语按照发音直接译成“佛”。
【佛教】佛教是佛陀（特指释迦牟尼佛）对九法界（“九法界”可以理解为宇宙不同维次空间）众生至善圆满的智慧教育。教育的内容就是宇宙人生的真相。在佛门中，我们自称为弟子，称释迦牟尼佛为“本师”，所以佛门是师道。讲求的是师生的关系。
【释迦牟尼佛】俗名悉达多，原本是古印度一个国家的太子。年轻时因看到生老病死的生命现象，而发出感慨，力争修行参悟宇宙真相，解答超脱生老病死之密钥。以解救广大罪苦众生，慈悲一切。所以说释迦牟尼佛当年是个平凡人，他是人，不是神，不是仙，是实实在在的人，和我们一样，是有血有肉，历史上确有其人的。
【佛、菩萨、阿罗汉】
佛是智慧觉悟的意思，简单的讲，佛是智慧的人，人是糊涂的佛。
再换个说法讲，一个人，如果真正能放下妄想、分别、执着，放下自私自利，彻悟宇宙人生的真相，对于一切宇宙万法没有一丝一毫的疑惑了，那么这个人的智慧等级就称为佛陀。简称“佛”。
所以“佛、菩萨、阿罗汉”这是我们常常见到的词汇，其实这都是佛门教育体系中的学位的名称。
（1） 一个普通人，如果对于宇宙人生的真相理解的层次进一步了，能够断掉执着了，那么就授予“阿罗汉”的学位。
（2） 如果这个人，不仅仅断掉执着，连分别也能断掉了，对于宇宙人生的真相了解的更加透彻了，那么就称为“菩萨”。
（3） 如果最后连妄想都放下了，那么就叫做佛。
这就好比是世间我们常讲的“博士、硕士、学士”。
在佛门中，相对的“阿罗汉”是正觉；“菩萨”是正等正觉；“佛”是无上正等正觉。
刚刚已经介绍过，佛教是教育，他不是宗教，宗教的最大特征是他崇拜真神，低级的宗教一般叫多神教，就是他会崇拜很多的真神，但是高级的宗教他都是崇拜唯一的真神，比如西方的基督、天主等，都是宗教的代表，而佛法中没有所谓谁崇拜谁。
佛、菩萨、阿罗汉都是学位的名称，说的都是我们自己，好比我们从小都拿过小学学历，中学学历，大学学历，将来一定还会考硕士、博士、博士后。但是说的都是我们自己的事情，都指的一个人。所以佛法说的都是我们自己。没有谁崇拜谁。
所以当年释迦牟尼佛，在菩提树下夜睹明星，大彻大悟之后，首先说的一句话便是：奇哉，奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想、执著不能证得。
这就是说，释迦牟尼佛，也就是我们说的古印度的悉达多太子，在他证悟宇宙人生真相之后，首先说出的感言就是：“真奇妙啊，原来宇宙间所有的众生，都可以具有佛一般的智慧和德相，只不过因为有妄想、分别、执著，而不能体证它。”
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■ 第三部分：原句解答
1、【一些佛教丛书的解析上常常提到佛教是无神论宗教】
上面已经讲的很清楚，佛教不是宗教。所以更提不上无神论宗教。
2、【佛和菩萨没有保护人的能力 这是怎么个说法 】
佛、菩萨是学位的名称，释迦牟尼佛当年是一名义务教师，他老人家在菩提树下大彻大悟之后，便开始了义务的度化众生的工作，免费的教育大众，帮助大众破迷开悟。这一点和中国古代的孔老夫子很像。而且佛陀当年也是仅仅口传心印，而不立文字。今天我们所看到的佛经，都是后来佛陀的弟子们进行回忆整理的。
佛经中所讲述的无非都是宇宙人生的真相，我们看到佛陀所讲述的真相，顺着宇宙的规律去生活，这就是自己保佑自己。民间有句古话也讲的好：不听老人言，吃亏在眼前。三藏十二部，这么多佛经遗留下来，就是教导我们如何正确的生活、正确的处理人与人之间的关系，如何正确的处理人与自然环境之间的关系。这些我们都处理好了，自然就吉祥太平。
所以您讲，佛和菩萨没有保护人的能力，这样讲也是有道理的，书中之所以这么讲，主要是怕人们把佛、菩萨当成神仙去崇拜，以为捐点钱就能得到吉祥，哪里有这样的事情呢？如果我们奉承他一下，磕个响头，捐点小钱，佛、菩萨就能保佑我们，那他和贪官污吏有什么区别呢？不收贿赂就不保佑人，哪有这样的事情呢？所以学佛一定要学觉悟，学“佛”、学“佛”，就是学“觉悟”，千万不能迷信。
3、【那佛教的众多护法神又是怎么回事 】
蚂蚁、人类、天人、菩萨、佛，这都是宇宙的众生，在蚂蚁看来，我们人类简直就是神。我们的高大、智慧，是蚂蚁类小动物无法企及的。同样道理，天人其实也是宇宙的一类众生，我们看他们，也好像蚂蚁看我们人类一样。其实大家都平等， 都不过是宇宙的一类众生而已。
护法神是什么？我们今天能够守护正法，自利利他，就是护法神。我们好好学佛，真修行，不夹杂虚伪，天人自然就对我们恭敬，为何，天人也是佛的弟子，他也想出离六道，我们也是佛的弟子，我们也是要出离六道，大家是同学，都是佛的学生，我们修学用功，自然得到其他众生的恭敬，自然就有许许多多众生的暗中保佑。
注：我们讲的鬼、神、仙等，其实只是宇宙其他维次空间的众生，我们看不见，但他们确实存在。
4、【神能够保佑人 但比神高一级的佛却不能 为什么】
保佑不保佑，还是那句话，诸恶莫作，众善奉行，自然有冥冥中的保佑。宇宙间因果定律是不会变的。善有善报，恶有恶报。
佛当年开悟之后，讲经三百余会，说法四十九年，80高龄才入涅槃。这就是佛对我们后辈人最好的保佑，最好的祝福。佛不怕麻烦，不怕辛苦，连续说了49年，告诉我们“你要行善啊，你要相信因果啊”，我们不信，我们不照着做，到头来遭到因果报应，还反过来说佛不灵，哪有这样不讲理的事情呢。
5、【佛教和道教的神仙崇拜是否有冲突 能不能既信仰佛教有同时信中国传统的神仙崇拜】
答：佛教最低的目标是叫人脱离六道。道教的最高修行层次，依旧在六道之中，无法脱离六道。
还是那句话，我们崇拜某些神、佛之类，大多数的动机可能都是希望求的保佑，心理安慰等。但是宇宙万法的道理是不会变的，不管是神、佛，都是好善的，正所谓诸恶莫作，众善奉行。一个真学佛的人，处处都收到众神的保佑，为何？因为你是佛教发扬光大的种子，你是释迦牟尼佛的弟子，谁不尊敬呢？
此处不再赘述。
南无阿弥陀佛。
信仰类的都是信则有不信则无的。
正是因为人们都以为佛能保佑人，才造就了许多人说佛教是迷信，想要佛保佑你，就看你种的是善种还是恶种，就像你到了考试的时候，平时不努力读书，再到考试了就求老师，那有什么用呢？人们一遇到什么事情就往庙里去，平时不做善事，不听老师话，遇到了危险就去拜佛，平时不念佛，临时抱佛脚，这有什么用呢？
对于算卦的说我是佛前童子好还是不好的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
