【本期文章导读】
童子拜观音挂放在哪里
净空法师----家里供的佛像、菩萨像，摆的位置
1. 1 有同学来问我，家里供的佛像、菩萨像，摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，到底怎么办？这是魔来扰乱。他让你起分别，让你起执着，让你起烦恼，所以决定不能听童子拜菩萨。
2 佛像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；如果房间不多，就供在客厅，都行。客厅供在上方，这个上下怎么区别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方向就是上方童子拜菩萨。
3 供佛像有两个重要的意义，这一定要懂得，第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要！恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬！我们对人对事对物是不是至诚恭敬童子拜观音挂放在哪里？
4 对一切人事物至诚恭敬，这个人就是佛、就是菩萨童子拜观音的画挂家里好吗。这个人我喜欢他，我对他恭敬一点；那个人是我的冤家对头，我就恨透他，这是凡夫。
2. 5 佛菩萨是一切恭敬，决定是平等清净，没有高下，没有分别。所以我们供佛像，因为我们对佛恭敬，对佛恭敬立刻就想到：我对一切众生要恭敬，对一切万物要恭敬童子拜菩萨。
6 经上说：一切众生本来成佛。所以，你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬，这是供养佛像的第一个意义，这叫真供养童子拜观音的画挂家里好吗。这个供佛像，决定是大吉大利！
7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待挂童子拜观音好吗。我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习！
8 佛像摆在那里，提醒我觉而不迷，它的意思在这里。其次，看到这个佛像，晓得我自己也是佛童子拜菩萨。我不胡思乱想了，我就是佛；我胡思乱想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之间！
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净空法师---供养佛菩萨形象，一定要供养全身的，不能供养半身的，尤其不能供养一个佛菩萨的头
1 有同修说，他家里供养佛像，有人告诉他，家里不可以供佛像，供了这个佛像，一切的缘分，如升官发财、生儿生女，都不敢到家里来了童子拜菩萨。这是胡造谣言，如果你听他的，你是迷惑颠倒!
2 《阿难问事佛吉凶经》上说，供养佛菩萨，只有什么人不敢上门?妖魔鬼怪不敢上门。由此可知，说话的人正是妖魔鬼怪，他希望你把佛菩萨像拿掉，他好入门来童子拜菩萨。
4. 3 供佛菩萨形像，一家是事事吉祥如意。为什么?供佛菩萨形像，能提醒自己：一切时、一切处，念念都觉而不迷、正而不邪、净而不染童子拜观音的画挂家里好吗。你的心是觉正净，跟佛菩萨的心相应，你就得到一切诸佛菩萨的加持和护佑，你怎么不吉祥如意?
4 可是大家要注意，供养佛菩萨形象，一定要供养全身的，不能供养半身的，尤其不能供养一个佛菩萨的头，这个非常的忌讳童子拜观音的画挂家里好吗。此外，把佛菩萨头挂在客厅里面，当作装饰品，这个也不可以——把它挂在那里，当作艺术品去欣赏，这就有罪!
5 学佛的同学，家里供养佛像，最好供一尊，最多供三尊，西方三圣，不要供太多，供太多分心，供一尊心才比较会专童子拜观音挂放在哪里。
6 学佛之人一见到佛像，就要想到自性觉，六根接触六尘境界要学佛菩萨，不分别、不执着、不起心、不动念，看到佛像想到这个才管用。摆一尊佛像在面前，不是叫你天天香花、水果供养、给他磕头，那个一点用处都没有，你以为那样佛菩萨欢喜，佛菩萨早就跑掉，这诸位要晓得童子拜菩萨。
5. 7 佛菩萨希望我们觉悟，不希望我们迷信、迷惑颠倒，现在一般人把佛法当宗教，把佛菩萨当作神明看待，烧香拜拜，求福求慧、求升官、求发财，这都搞错了!童子拜观音挂放在哪里
8 佛像是表法的，你把它当神明看待，那你就看错了，迷信了。佛像是什么?提醒自己，我一看到佛像，我要觉悟。佛像摆在那里，是提醒我觉而不迷，它的意思在这里。
挂哪都好！恭敬干净的地方。不对着厕所就可以
童子拜观音佛
1. 阿弥陀佛
2. 拜佛贵在恭敬诚心，无论男女老幼拜任何佛菩萨都可以，如果分别心太重就拜阿弥陀佛或观音吧。
3. 另外佛教没有迷信和民俗种所谓的“童子”的说法，
4. 童子拜佛一般都是拜弥勒佛，童子是人类的明天，弥勒佛是未来佛。
佩带佛像有什么忌讳
印光大师痛斥男带观音女带佛
1、正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。
可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
2、（印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》
3、现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！
更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！
4、末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪！祈愿各位同参佛友切勿如此，并广为宣说，以挽回此流俗，则功德无量！
附：（净空法师《学佛问答》）问：佩带楞严咒可不可以？又如何佩带才对？进入洗手间或冲凉的时候，要不要除下来？”
5、答：佩带楞严咒，是佛在经上说的，可以。你虽然不会念，楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉，一定要取下来，不能带在身上，这是对于经咒的恭敬。（净空法师《学佛问答》21-90-46）
（李炳南老居士《佛学问答类编》）问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像，菩萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示，以资警惕。
6、答：身佩佛像一事，古曾有之，彼时交通不便，水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处，俟达到目的之地，则高置供养，并非如今，以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必，不但入厕污秽，自招罪过，即见人作礼，入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢。以律仪论，身披袈裟，尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶？此事印光祖师在日，早有禁语，大概文钞中，有记载。佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。…
“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，在佛教里并没有这种说法。
7、“男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。
“女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。
8、谁都可以带，没有忌讳。不过有本命佛对十二生肖一说。
佛菩萨平等慈悲对待一切众生，所以佛像一切众生都可以佩戴，注意要以真诚恭敬心佩戴，不要让佛像受到污秽，碰击。定期擦拭，保证佛像的清洁。
相信看完以上的内容，大家对于童子拜观音挂放在哪里以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
