【本期文章导读】
佛教分几种法门
1、佛教有八万四千种法门佛学都有哪些法门。如何选择得看您自己,我个人认为还是净土法门为最好。简单易懂,很适合现在的社会,因为现实生活的人们都很繁忙,而净土宗,只要能一心专念阿弥陀佛就好了
2、修行哪个法门要看因缘 你先把佛教的基本内容搞明白了再选择吧
3、一般是分禅,教,净,密,律5大宗.末法时代唯净土宗最保险,最契机.
宝月童子问法经无量福报
经典很多是没有得到正法的人翻译的,所以,要小心。
就像中医典籍---伤寒论---的译注,大概就有900种,但是9成是错的,∵译注者多是名落孙山的学子,自己在家钻研,也没老师教。学伤寒论要先会把脉,不会把脉只会背书那不叫入门佛教各种法门。
佛法是无为法!
食谱里头有煮菜的方法,但
佛经里头没有成佛的方法,为什么?因为,佛法是无为法,不能用语言文字写出来讲出来!佛经读了百千万劫也得不到佛法,成不了佛!佛经只是在广告而已,譬如广告可口可乐很好喝,但怎么制造?没讲佛教分几种法门。
如果你是真要修行,也就是说要修成佛的法门,那就要找在世明师求法。
如果你只是要和一般人一样,当个经典学者,那就继续研读吧,反正也没做坏事,顶多是误导自己、误导别人而已佛学都有哪些法门。
欢迎上网搜寻:奇哉!中国人,不懂中国字!
奇之3 - 不懂『经』之意。
经者,常也、法也。有为法、无为法,都是法,都可以叫做经。
●对于世间的法则,这『经』就是有为法,是对于六识(眼耳鼻舌身意)的规范,没什么所谓真假佛教分几种法门。譬如《佛遗教经》。
●对于超世间的法则,这『经』就是无为法,就不能用文字语言来描述佛教最简单的法门。因此,你我手上拿的经典就是假经,它顶多只是在广告某个法则而已,譬如《金刚经》是在广告无相法,《心经》是在广告般若波罗蜜多法,《楞严经》是在广告耳门圆通法门,但是法门怎么修,并没有写在里面。
〖甲 • 经=法性〗:
真经并不是我们手上拿的这个经典,他是指那个法性、佛性。所以,我们谈佛学时,讲到『经』,就是在指那个『法』,他超越六识,无形无相,语言文字无法表达佛教什么法门最好。
1.先看《金刚经六祖惠能解义》提及的︰
【如来所说金刚般若波罗蜜,喻法为名】
指的就是这个意思;故《金刚经》其实就是金刚法,《法华经》就是法华法。
2.再如《金刚经依法出生分第八》提及的︰
【一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出】
『此经』就是『此法』,整句的意思是『所有的佛都是修金刚法而成佛的、所有的成佛法门都是金刚法』。因为你我手上的经典、书本是有相的,是属于六识(眼耳鼻舌身意)的层次的,它无法造出无相的佛法、佛菩萨来。佛法是无为法,没在书本上,一定要找在世佛求法才行佛法分几种法门。
●以下经典也可证明『经』即是『法』:
1.《佛说持句神咒经》,在经典前面是说:
【今现在说法】但经典结尾处是说:
【佛说经已,皆大欢喜】
显然『说法』即是『说经』,证明『经』即是『法』。
2.而《佛说施灯功德经》于经尾是说:
【世尊说此法已】
更证明『讲经』即是『说法』。
3.再如《金光明最胜王经》则言:
【金光明妙法,最胜诸经王】
也证明『经』即是『法』。
4.另《佛说观无量寿佛经》也提及:
【观世音、大势至,以梵音声安慰彼人,为说大乘甚深经典。
闻此法已,应时即发无上道心】
也证明『经』即是『法』。『说经』即『说法、传法』(详:奇之7 - 不懂『讲经』、『说法』、『读诵』之意),说明传法时是有内在佛音的佛教最简单的法门。
5.《阿弥陀经》则提及:
【为一切世间说此难信之法】、【佛说此经已】
也证明『经』即是『法』。
6.而《药师琉璃光如来本愿功德经》则有此句:
【此法门名说药师琉璃光如来本愿功德】
意即《药师琉璃光如来本愿功德经》就是『药师琉璃光如来本愿功德法门』!
●以下经典是将『经』『法』放在一起,也可证明『经』就是『法』:
1.《六度集经64、66》的:
【共听经法】、【说经法】
2.《无量义经》的:
【得是经法威神之力】
3.《大宝积经卷第一百一十七、不退品第三、卷第七》也是:佛教都有哪些法门;
【常念经法,顺修其行】、【读诵经法】、【彼可学此经,决定一切法】
4.《称扬诸佛功德经》也是:
【当广宣传此诸经法】、【其国经法兴盛久住】、【闻斯经法所得功德】
5.《佛说无量寿经》也是:
【广宣经法】、【受读经法】、【演说经法】、【授与经法】
【与佛相值,听受经法】、【闻是经法】
6.《过去现在因果经》的:
【不闻经法】
7.《大方等大集经》:
【能持如来此经法者,功德无边,亦复如是】
8.《法华经》则是『说法』、『说法华经』、『说经法』皆出现多次:
【世尊演说法】、【说是经已】、【说是法华经】
【闻诸佛所说经法】、【若有信受此经法者】
以上都可以证明『经』即是『法』。
〖乙 • 真经=无字天书〗:
以下经典皆在谈『真经』、也就是『法』,是不能用语言文字表达的:
1.《达摩血脉论》︰
【以心传心,不立文字】、【佛即是道】、【道本无言】
2.《金刚经六祖惠能解义》︰
【若悟本心,始知此经不在文字】
3.《大方等大集经》:
【佛知诸法如幻炎,无受无作无字说】
4.《六祖坛经般若品第二》:
【心开悟解故,知本性自有般若之智,自用智慧常观照故,不假文字】
5.《无量义经》:
【一切诸法不可宣说】
6.《大宝积经》:
【又察其法常无言说,故曰正法以无言说】
7.《华严经》:
【一一佛法不可说】、【法性不在于言论,无说离说恒寂灭】
8.《金刚经》:
【如来所说法,皆不可取、不可说】
奇之4 - 不懂『称』之意。
好了,关于佛教分几种法门问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。