【本期文章导读】
佛教心态决定命运
当前命相、风水、地理之学大行其道，相信的人为数不少；遇到事情总要花钱去求卜问卦一番佛教 人的命运。
1. 那么，算命为什么会准确呢？主要是因为人们大都随‘业力’而转，并无法主宰自己。
一般人一出生，总是很难摆脱固定的生活模式，甚至过著不想过的生活，这就是所谓的‘命运’。
命运在康熙字典的解释是：命也，不可改；运也，可以转佛教如何看待命运的改变。以佛法而言，没有修行的人，很容易随既有的业力运转而走完一生，这就是被‘命’所‘运’；但是，以大修行者来说刚好颠倒，他能够主宰及运用自己有限的生命，这就叫做‘运命’。
我们为什么要修行？莫不是为了了解真理，掌握自己的生命。例如：一个前世放火的人，造的恶业不计其数，今生却很幸运地转世为人，并有机会听闻佛法；但是他念佛、拜佛以后，反而常发生意外佛教如何看待命运。然后，又是儿女不孝，又是家庭不和……等等。他内心因此非常痛苦，却又找不到答案，最后，还是决定放弃佛法。
2. 像这样，就是因为不了解三世因果的关系。如果知道是过去所造的恶业太重，如今业因成熟，并非短时间的念佛或者拜佛，就能够转化自己与家人的业障，必须要更加的勇猛精进修行，并持之以恒，才能从生命的束缚之中解脱出来佛教 人的命运。
因果是通于过去、现在与未来的，算命能够准确，是过去所造的业有迹可寻，今世才受到牵引。但对修行人来说，命是算不太准的在佛教里命运由什么决定。以前我未出家前，算命的说我将来是个大企业家，太太很漂亮也很有能力，夫妻还会吵架，现在，我出家了，证明命运是可以改变的。
所以，人是可以转变命运的，大部分的人总是庸庸碌碌，甘愿随世浮沉，无法改变他的人生，到头来，两腿一伸又再一次随业而转，继续轮回之旅佛教命运观。这是多么悲哀的‘命运’啊！
‘修行’一定要认清轮回的本质，‘菩萨畏因，众生畏果’。从原因下手，才是斧底抽薪的解决之法，并不是取决于你相信命运与否佛教命运观。那么要被‘命’所‘运’或随因缘而‘运’你的‘命’，就端看你自己的抉择了！
3. 世尊有三种不认同，其中就不认同，一切都是命半点不由人，佛不认同！
佛教更不主张算命看相，此亦非佛教范畴。
一切福田不离方寸，内在的心性远比外在的这些算命看相重要的多。
命由心生，一切唯己造。
4. 佛教只是承认有人有一些神通，能感知他人或自己的过去未来，但这样的人极少，一般也不会去给人“算命”，这跟算命是不是“科学”的似乎沾不上什么边佛教心态决定命运。
而且算命的意义也不大，“果”也避不开，暂时缓解，如果不从“因”上转变，最终也躲不过。
现在执着一点也没什么大碍，循序渐进，我想慢慢就会变好的----是这样的
现在还执着一个无我 随着时间的增长 会把无我的像也给破了的
5. 不要着急 你的方向和方法都很正确
即使你不图世间的美名与行善带来的各种福报，难道你一点私心杂念都没有吗？你的心就那么干净吗？起码你行善的时候再图一份功德，以便日后命运会更好佛教如何看待命运的改变。这其实也是一种执着，执着与自己，执着与命运！
-----悟得好 精彩！！！！
阿弥陀佛
6. 能够如此看破 真修实证随喜赞叹
好一个无我呀！！！！
这世间还有什么事 还有什么放不下的！！！！
剩下的时间让我们一起为众生服务吧！！！
7. 那才是功德无量！！
佛家对于生命的看法是什么样的
佛告诸比丘：「有四食，资益众生，食得住世，摄受长养。云何为四？谓一麤抟食，二细触食，三意思食，四识食佛教心态决定命运。」（杂含一五，八三）
1. 麤抟食也叫段食，即是我们日常食料所成的饮食；触食，即是根、尘、识和合所发生的感觉，也即生命离不开外界的精神食粮，饮食只是增长肉体的营养，触食能增长精神畅旺，为精神生命重要的因素；意思，即思心所的愿望，就是要有理想有目标有追求；识食，则可解释为依缘起规律而形成的自我动力。所以可以明白，生命不仅仅是来自或者仅仅依靠饮食的食物，还需要对外界的感受、对理想的追求、对生命的觉察判断。
视自己的观察点而定，有的小生命就在几妙钟，有的生物可以存活数百年。在他们自己的生命意识里，无论是几秒钟，还是几百年，都是一生、一世，乃至三生、三世、无数生、无数世。而一部佛经中曾这样说；生命在呼吸之间。所以一生一世从宏观来看是很简单很容易就结束的。但无论这一生有多久，该死的仍然会死去，没有永恒不变的东西，无常、无我、空，是由此而可以理解到的。一切世界始终生灭，前后有无聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。
生命的意义在于过程，而不是结果。意义就是你完成了你自己，证明了你自己，你实现了你自己的本身，做自己，做好自己，这就是生活的本来面目。如果非要去以一种价值或者意义去约束自己，那么任何执着都是烦恼和痛苦的源头。总去想“我”怎样怎样，我能够或者需要成为什么样的“我”，总去想实现一个什么样的我，或者又去想做一个什么都不成就的我，这些都是对于“自我”见解的错误执着。
2. 首先，佛教的基础是因果、轮回。那么我们这个躯壳的使用时间只是一个过程，并不是开始，更不是结束。那么当这个躯壳的使用时间结束后，什么决定了我们再睁眼后的世界呢？
如果有兴趣，可以给楼主个传送门：/s/blog_.html
佛法学习
3. 请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》
体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》
简丰文居士讲的《楞严经》《圆觉经》《维摩诘经》《传心法要》
4. 元音老人讲的《拈花录》
圣一法师讲的《金刚经》《六祖坛经》
阿弥陀佛
对于佛教心态决定命运的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
