【本期文章导读】
带观音有什么好处和什么坏处吗图片
我对佛教有一些了解，本人母亲信仰佛教，我也很喜欢佛教里面的一些理论。所以有必要来为你解释一下：观音是佛家在人间为了亲近大众，所化成的女身，在佛家里，其实观音是男身出家后悟成佛的。所以观音非常善良，为了接近知道人世间大众们的劳苦，化成女儿身来帮助和感化人们女生戴观音有什么好处。所以人们都说她是大慈大悲的观世音菩萨。无论任何佛像，都是为了感化人世间的人，想用爱和真、善来感化丑恶现象，所以任何佛像都有保平安、避邪的意义。既然这样，我们就要尊敬佛像。如果你信仰或尊敬观音的美德，就可以请观音像玉观音带了有什么好处。但既然你请来了观音像带在身上，就要注意很多：就是不能不尊敬佛像。有以下几点：1、不能随便乱丢；2、不能放在脏处；要注意保持佛像的干净；3、不能放在男女夫妻睡觉的卧室、不能放在阳台，更不能放在卫生间，应放在厅堂里；4、不要放在比自己还低的地方；5、不能随便送给别人；这里就先说这五点，这些都是表示不尊重佛像的地方玉观音带了有什么好处。
但是，现在很多人把佛教给神化了，这样反而不好。其实只要你请来了佛像，就要尊敬她、爱惜她，她可以感化丑恶的一面，对你来说是件好事带观音有什么好处和什么坏处吗。
如果你真的不想再带佛像，那也没有关系，把佛像送回庙里，请和尚（比丘）或尼姑（比丘尼）来帮你保管玉观音带了有什么好处。注意不要在佛像面前或庙里随便说不敬的话。倒不是迷信，只是如果你这样的话，也说明了你人性中不喜欢真、善、美的一面，对你自己的做人方面不太好啊。你说呢？呵呵。明白了吗？
我对佛教有一些了解，本人母亲信仰佛教，我也很喜欢佛教里面的一些理论。所以有必要来为你解释一下:观音是佛家在人间为了亲近大众，所化成的女身，在佛家里，其实观音是男身出家后悟成佛的。所以观音非常善良，为了接近知道人世间大众们的劳苦，化成女儿身来帮助和感化人们。所以人们都说她是大慈大悲的观世音菩萨。无论任何佛像，都是为了感化人世间的人，想用爱和真、善来感化丑恶现象，所以任何佛像都有保平安、避邪的意义带观音有什么好处和什么坏处吗图片。既然这样，我们就要尊敬佛像。如果你信仰或尊敬观音的美德，就可以请观音像。但既然你请来了观音像带在身上，就要注意很多:就是不能不尊敬佛像带观音有什么好处和什么坏处吗。有以下几点:1、不能随便乱丢；2、不能放在脏处；要注意保持佛像的干净；3、不能放在男女夫妻睡觉的卧室、不能放在阳台，更不能放在卫生间，应放在厅堂里；4、不要放在比自己还低的地方；5、不能随便送给别人；这里就先说这五点，这些都是表示不尊重佛像的地方。
但是，现在很多人把佛教给神化了，这样反而不好。其实只要你请来了佛像，就要尊敬她、爱惜她，她可以感化丑恶的一面，对你来说是件好事带观音有用吗。
如果你真的不想再带佛像，那也没有关系，把佛像送回庙里，请和尚（比丘）或尼姑（比丘尼）来帮你保管。注意不要在佛像面前或庙里随便说不敬的话。倒不是迷信，只是如果你这样的话，也说明了你人性中不喜欢真、善、美的一面，对你自己的做人方面不太好啊。你说呢？呵呵带观音有用吗。明白了吗。
观音是佛家在人间为了亲近大众，所化成的女身，在佛家里，其实观音是男身出家后悟成佛的。所以观音非常善良，为了接近知道人世间大众们的劳苦，化成女儿身来帮助和感化人们。所以人们都说她是大慈大悲的观世音菩萨。无论任何佛像，都是为了感化人世间的人，想用爱和真、善来感化丑恶现象，所以任何佛像都有保平安、避邪的意义。既然这样，我们就要尊敬佛像佩戴观音有什么好处。如果你信仰或尊敬观音的美德，就可以请观音像。但既然你请来了观音像带在身上，就要注意很多：就是不能不尊敬佛像带观音有用吗。有以下几点：1、不能随便乱丢；2、不能放在脏处；要注意保持佛像的干净；3、不能放在男女夫妻睡觉的卧室、不能放在阳台，更不能放在卫生间，应放在厅堂里；4、不要放在比自己还低的地方；5、不能随便送给别人；这里就先说这五点，这些都是表示不尊重佛像的地方。
但是，现在很多人把佛教给神化了，这样反而不好。其实只要你请来了佛像，就要尊敬她、爱惜她，她可以感化丑恶的一面，对你来说是件好事。
如果你真的不想再带佛像，那也没有关系，把佛像送回庙里，请和尚（比丘）或尼姑（比丘尼）来帮你保管。注意不要在佛像面前或庙里随便说不敬的话。倒不是迷信，只是如果你这样的话，也说明了你人性中不喜欢真、善、美的一面，对你自己的做人方面不太好!
孩子能带观音吗
阿弥陀佛
1、不好，不要随意佩戴佛菩萨像，你可以和孩子一起拜佛念佛，这是修福报
如果没有真正的诚敬和利益众生的无私发心，就不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨像是要安放在上位恭敬诚心供奉的，真想保佑自己平安，就要止恶行善，依教奉行。
2、既然信佛，就要按佛经和祖师大德的讲解来，不要乱听乱学，佛教也没有本命佛的说法。
印光大师---彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。
3、前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
4、现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
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