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玉皇大帝身边的金童

 2024-10-11 20:30    0  0 赞

玉皇大帝身边的金童

【本期文章导读】

玉皇大帝身边的金童

观音菩萨身边的童子下凡

人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人什么意思

玉皇大帝身边的金童

不会有什么特别,只是一种说法而已,不要太过在意和迷信。

道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中地位极高。道经中称其居住在昊天金阙弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,无量度人,为天界至尊之神,万天帝王玉皇大帝有童子吗。简而言之,道教认为:玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

观音菩萨身边的童子下凡

观音菩萨身边有好多童男童女,尚未证果,必要下凡修练,体会人生八苦,从苦中领略修行成佛的真义玉皇大帝的童子都叫什么。用佛学术语来说,这些童男童女是观音菩萨曼荼罗当中的内外眷属,某些已证菩萨果位,但尚未成佛;某些只是凡位,跟随菩萨修行,亦未解脱生死。证果的童男童女本无性别,其相皆是幻化,以表元神纯真无染。

1. 我来破解所谓的华佗附身开方看病玉皇大帝身边的金童。首先你要明白,六道轮回,究竟华佗现在身在何处?若华佗在人道已转生为人,神识怎能出窍附在他人身上看病?生人神识一旦离体,便等同死人;除非有功夫,禅定分身出去,但也不会附生人身体的。若华佗在旁生、饿鬼、地狱三道之其一,自顾犹不及,又哪能附身为人看病? ​

佛菩萨或神仙启示给凡人的灵感,比如通过凡人开方治病,那凡人必需是医生、药师或懂医药的人,因他们识田中早已了解各种药方及药物,只是仙佛赋予灵感写出而已;好像一间药房已具备各种药物,照单执出便是。但号称得华佗附身的人,大多非医护人员更不懂药理也可开出治病药方,这就是两者的不同之处玉皇大帝的童子都叫什么。 ​~常观世音师父

2. 阿弥陀佛

佛教没有你所谓的观音菩萨门下跑出童子之说,不要把民间民俗或迷信扯到佛教上,佛教没有迷信。

3. 净空法师---不懂得什么叫佛法,神佛不分,认为自己常常到庙里面去烧香、去许愿、去供养,这就叫学佛,这个错了!佛法是师道,这要清楚,你把佛菩萨当作神明去膜拜,那就是迷信玉皇大帝的童子都叫什么。

玉皇大帝身边的金童

净空法师---“敬鬼神而远之”,对鬼神一定要尊敬,我尊敬他,我并不听他的

4. 1 我们现在有许多人,什么事情都去求神求鬼,去求那些算命看相的,都求这些,都听这些玉皇大帝乩童。你听这些,你这个人决定没有前途,为什么?你整个命运都被这些鬼神控制住,受他的摆布,你自己不能做主宰。

玉皇大帝身边的金童

2 如果你自己要想发达、家庭要兴旺,应该自己做主宰玉皇大帝身边的金童。一家要兴旺,要听一家人的意见,这个家才能兴旺;一个团体要兴旺,尊重团体大众的意见,团体就兴旺了。

5. 3 诸位同修要记住,听鬼神,由鬼神来摆布,决定是错误的,这是我们古圣先贤所说的玉皇大帝身边的童子有什么特征。你看孔夫子教我们,“敬鬼神而远之”,对鬼神一定要尊敬,我尊敬他,我并不听他的,这就对了。

4 有时候鬼神会藉着灵媒透出一些讯息,这个时候你就要有智慧来判断:这个讯息可靠不可靠?可信不可信?如果你没有智慧,你喜欢这些,你会被鬼神捉弄——大致上没有道德的,才会被鬼神捉弄玉皇大帝乩童。

6. 5 俗话常说,“人有三分怕鬼,鬼有七分怕人”,换句话说,你会被鬼神捉弄,你就不像个人了。连鬼神都不怕你,你的问题就严重了!人在倒霉的时候,鬼才会欺负你;人在走运的时候,气势很盛的时候,鬼看到你老早就躲到旁边去,他不敢惹你玉皇大帝的童子童女。他怕你,怎么会你怕他?

6 这些恶鬼他再恶,他也只是欺负那些心行不善的人,对于一个好人他不敢欺负。如果你是一个真正学佛、念佛的人,他更是恭恭敬敬,不但不敢伤害,还远远躲着你;再不然他就发心当你的护法神,他来保护你玉皇大帝的童子有啥特别之处。

7. 8 所以,必须无求于鬼神。人都不求,我还求鬼神吗?如果你什么都不求,真的是“人到无求品自高”,那鬼神也尊重你,他也不敢欺负你。鬼神是众生,他也有佛性,我们对他恭敬,决定不能听他的话玉皇大帝的童子童女。我们听谁的?听圣人的,听佛菩萨的。

人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人什么意思

所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

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