【本期文章导读】
我是佛童子，有神通出不出家也能摆脱地方政府无故报复我父母和我，出家是
观音菩萨身边的童子下凡
观音菩萨身边有好多童男童女，尚未证果，必要下凡修练，体会人生八苦，从苦中领略修行成佛的真义观音菩萨跟前的童子。用佛学术语来说，这些童男童女是观音菩萨曼荼罗当中的内外眷属，某些已证菩萨果位，但尚未成佛；某些只是凡位，跟随菩萨修行，亦未解脱生死。证果的童男童女本无性别，其相皆是幻化，以表元神纯真无染。
1、我来破解所谓的华佗附身开方看病观音菩萨身边有多少童子。首先你要明白，六道轮回，究竟华佗现在身在何处？若华佗在人道已转生为人，神识怎能出窍附在他人身上看病？生人神识一旦离体，便等同死人；除非有功夫，禅定分身出去，但也不会附生人身体的。若华佗在旁生、饿鬼、地狱三道之其一，自顾犹不及，又哪能附身为人看病？
佛菩萨或神仙启示给凡人的灵感，比如通过凡人开方治病，那凡人必需是医生、药师或懂医药的人，因他们识田中早已了解各种药方及药物，只是仙佛赋予灵感写出而已；好像一间药房已具备各种药物，照单执出便是。但号称得华佗附身的人，大多非医护人员更不懂药理也可开出治病药方，这就是两者的不同之处观音菩萨身边有多少童子。 ～常观世音师父
阿弥陀佛
2、佛教没有你所谓的观音菩萨门下跑出童子之说，不要把民间民俗或迷信扯到佛教上，佛教没有迷信。
净空法师---不懂得什么叫佛法，神佛不分，认为自己常常到庙里面去烧香、去许愿、去供养，这就叫学佛，这个错了！佛法是师道，这要清楚，你把佛菩萨当作神明去膜拜，那就是迷信观音底下的童子。
净空法师---“敬鬼神而远之”，对鬼神一定要尊敬，我尊敬他，我并不听他的
3、1 我们现在有许多人，什么事情都去求神求鬼，去求那些算命看相的，都求这些，都听这些。你听这些，你这个人决定没有前途，为什么？你整个命运都被这些鬼神控制住，受他的摆布，你自己不能做主宰观音菩萨身边有多少童子。
2 如果你自己要想发达、家庭要兴旺，应该自己做主宰。一家要兴旺，要听一家人的意见，这个家才能兴旺；一个团体要兴旺，尊重团体大众的意见，团体就兴旺了观音菩萨身边有多少童子。
3 诸位同修要记住，听鬼神，由鬼神来摆布，决定是错误的，这是我们古圣先贤所说的观音菩萨面前的童子。你看孔夫子教我们，“敬鬼神而远之”，对鬼神一定要尊敬，我尊敬他，我并不听他的，这就对了。
4、4 有时候鬼神会藉着灵媒透出一些讯息，这个时候你就要有智慧来判断：这个讯息可靠不可靠？可信不可信？如果你没有智慧，你喜欢这些，你会被鬼神捉弄——大致上没有道德的，才会被鬼神捉弄观音菩萨坐下有多少童子。
5 俗话常说，“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人”，换句话说，你会被鬼神捉弄，你就不像个人了。连鬼神都不怕你，你的问题就严重了！人在倒霉的时候，鬼才会欺负你；人在走运的时候，气势很盛的时候，鬼看到你老早就躲到旁边去，他不敢惹你。他怕你，怎么会你怕他？
6 这些恶鬼他再恶，他也只是欺负那些心行不善的人，对于一个好人他不敢欺负。如果你是一个真正学佛、念佛的人，他更是恭恭敬敬，不但不敢伤害，还远远躲着你；再不然他就发心当你的护法神，他来保护你。
5、8 所以，必须无求于鬼神。人都不求，我还求鬼神吗？如果你什么都不求，真的是“人到无求品自高”，那鬼神也尊重你，他也不敢欺负你。鬼神是众生，他也有佛性，我们对他恭敬，决定不能听他的话。我们听谁的？听圣人的，听佛菩萨的。
念佛五官改变
1. （当然可以，但要真正依照佛经的要求改正自己的错误，老实做到）
2. 确实，我们的相貌会随我们（学佛）修行的功夫转变。你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！
3. 你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。相的确是随心转，心清净，身就清净，相就清净；心慈悲，相就慈悲，你举止言语统统都慈悲。
4. 可以的，相由心生，多念佛做善事可以改变一个人的五官外貌还有自我修养！
5. 不会的。佛能净化人的心灵，但是不能改变人的外貌！
我是佛童子，有神通出不出家也能摆脱地方政府无故报复我父母和我，出家是
1、从佛法上讲，一切都是有因有果的。政府不会无缘无故 的针对你们家。应该是你们家做了违背政府工作要求的事。
2、佛教没有佛童子的说法。
3、建议看出家师父的讲经纠正自己的知见，或去就医
4、既然学佛，就应该知道这世上根本不存在什麼无缘无故，不存在巧合。都是因果循环而已。建议遵纪守法，爱岗敬业诚信友善吧
好了，关于观音菩萨身边的童子下凡问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
