【本期文章导读】
什么时候修行最好
1、要有道心，年龄不拘，不被社会杂染，尽量三十之前，三十而立，需立道心，小孩子纯出自然，大人需戒定慧，净化身质与心念，年龄大的长者，我则不知，我只是有一点道心修行最早几岁。
2、其实吧，从17岁的年龄来看，读的书并不多，或许只是被修道的各种表象眯了眼修行的最佳年龄。等你考上大学以后，有了时间可以多读读哲学、心理学、经济学、文学的书，然后你会发现，这个世界太有意思了，或许会比修道更能吸引你的兴趣。
3、修道不问年龄，还有就是道和道法是完全两码事，道是自己的，道法是别人的。我身边一堆人搞错。道是你对于世间万事万物的领悟，从知晓，到明白，再到懂得，再到看透，最终学会放下。这五个状态。基本上到了看透你就可以开悟了，很简单也很难，人世间太多的人和事让人留恋修道什么年龄最好修行的最佳年龄。真正去修道是一个极为痛苦的过程，你需要放弃许多东西，多到让你可能迷失。正常人一般在第二个到第三个状态，每个人都有属于自己的道。大道为道，小道亦为道。说真的，修道这个过程是相当枯燥和痛苦的。特别是最后一步，放下。人世间七情六欲你真的放下了吗?浮世繁华你能舍弃吗?是是非非你能淡然处之吗?你能淡然面对这世间对你一切的不公而不怨恨吗?你有践行你道的决心吗?哪怕是用生命?修道其实就是个超脱的过程，超脱一切然后放下一切。看透一切是为智者，放下一切是为圣人。修道问心。道到了深处，你就更为真实。我修的是心道，对于这方面感触更为深刻一些。修道对于机缘和这方面悟性看的太重。其实吧，没有特殊的经历很难入门，如果靠别人讲解去入道，基本上你的道就废了，模仿痕迹会很严重，基本上就框死了。要是你悟性变态那就当我没说。最好是你的道形成之后再去听，再去看，这样的话就不会有太重的痕迹。规则之内的力量不可能打破规则，要么你成为规则，要么你开辟规则。机缘这东西我也没啥好说的.真的不想吐槽。我境界也不高也就第五层入门，放下这个过程太难了，一步一登天。到了这个状态世界在你眼前就失去了色彩，你放下一切。那你还有活着的意义修道有年龄限制吗。所以我觉得真正的圣人是拿起一切。这才是真正的返璞归真吧，我还在研究，越修越觉得修道修的是心，问心之路修道的最佳年龄应该是多大呢女生。我拾起我曾经背负的东西重新上路，这一次我永不放弃，这种感觉?也不太对，有兴趣的可以找我私聊。而且越往后就越难用语言去表达，这是种特别奇特的感觉。emmm
为什么现在那么多童子
1. 因为童子因为犯错要在人间接受惩罚。
2. 而且，这种人一般年轻的时候就夭折了，因为上天要招他们回去有任务修道的最佳年龄应该是多大呢。所以说随缘。不要试着让别人改命，我看你还是皈依，学习佛教的自我改命方法。
3. 童子如果享福也应该是在天上，在人间是为了做错事来接受惩罚，很可能是以前轻慢了人类，或者来人间是有使命的什么时候修行最好。你如果不信，可以去看看八字，有些师傅是专门看是否是童子的。但是你别太执着，如果真信佛教想解脱的话。而且太执着，容易让骗财的人利用。
4. 依佛法做善事？你既然依佛法，就应该以佛的正法来修行，可是佛法中从来就没有童子一说修道有年龄限制吗。若是相信童子之说，即是信奉外道邪师，不为佛法，更莫谈依守。不要一味迷信盲从，得生天道也不是根本解脱。如果升天就可以获得大自在，那为什么早就已经升天的童子还会下凡来受这么多的磨难呢？
童子属于什么教派的化身
佛教有童子的修法。一、不动明王之使者八大童子也。一慧光童子，二慧喜童子，三阿耨达多童子，四指德童子，五乌俱婆迦童子，六清德童子，七矜羯罗童子，八制吒迦童子也。此童子皆手持金刚杵，故名金刚童子。 二、华严经入法界品，善财童子次第南游。三、大圣曼殊室利童子：旧称文殊师利。新称曼殊室利。童形之文殊菩萨。四、月光童子：又曰月光儿。其父德护为摩揭陀国王舍城之长者，不信佛，听六师之言，作火坑欲害佛，其子月光童子谏止之，亦不听多少岁修道。后见佛到，火坑变而为凉池，心大悔责。归佛，得须陀洹果。佛与月光童子以成佛之记。且说佛灭后当作支那国王，兴隆三宝。德护长者经下曰：“又此童子，我涅槃后，于未来世，护持我法。（中略）于当来世佛法末时，于阎浮提支那国内，作大国王，名曰大行，能令支那国内一切众生信于佛法种诸善根。时大行王，以大信心大威德力，供养我钵，于尔数年，我钵当至沙勒国，从尔次第至支那国。”（历代三宝纪十二又引此经）。佛说申日经曰：“佛告阿难：我般涅槃千岁已后，经法且欲断绝。月光童子，当出于秦国作圣君，受我经法，兴隆道化。秦土及诸边国鄯善、乌苌、归玆、疏勒、大宛、于填、及诸羌虏夷狄，皆当奉佛尊法，普作比丘。”此童子为月灯三昧经之对告众修行一般要几年。其异译月明菩萨经称为月明童男几岁修炼最好。宝雨经一曰：“尔时东方有一天子，名曰月光，乘五色云，来诣佛所。右绕三匝，顶礼佛足，退坐一面。佛告天曰：汝光明甚为希有。（中略）由汝曾种无量善根因缘，今得如是光明照曜，天子！以是缘故，我涅槃后，最后时分，第四五百年中，法欲灭时，汝于此赡部洲东北方摩诃支那国，位居阿鞞跋致，实是菩萨故，现女身为自在主。经于多岁，正法治化，养育众生，犹如赤子，令修十善。能于我法广大住持，建立塔寺，又以衣服饮食卧具汤药供养沙门，于一切时常修梵行，名曰月净光多少岁修道。”
佛教的童子很多。童子在佛教表示没有受过污染，不是半路出家。是天生就入佛家修道。
少林童子功。道家也有,海灯法师的就学习道家的，带入了少林
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