超度亡灵宣化

下元节的风俗是什么

下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用。

十八岁女生最近开始信佛教,我父亲六年前车祸去世,他的遗像还在我没舍得。

第三：念诵《地藏经》，回向给父亲，经文中对逝者所得到的利益讲述得非常清楚。网上有视频读诵，可以跟读。通过称念南无阿弥陀佛的名号，超度亲人。搜索两篇文章：念佛超度比诵经超度效果更好

上元节中元节都有,请问下元节是什么日子?

下元节，中国传统节日，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。下元节的来历与道教有关。道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九炁赐福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官。三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天。

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本人也因为给亡父诵经深有感触！这个非常重要，可惜又有多少人懂得这样去给故去的亲人真正意义的临终关怀、终极关怀。无论是祖先遗像牌位还是佛菩萨的像都最好不要放在卧室里，你现在是单身还好，如果一定要在卧室里放，最好是与佛菩萨的像放在一起单独放在一个清静朝南的位置，离床稍远一点。把佛菩萨。

关于给死去的朋友诵佛经(尽量详细些,谢了!)

地藏经对这个问题专门用了一品的篇幅来说明这个问题，现在贴上原文，如果需要译文可以百度宣化上人法宝网，有宣化上人的讲解。《地藏菩萨本愿经》：。。。利益存亡品第七 尔时地藏菩萨摩诃萨，白佛言。世尊。我观是阎浮众生。举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人。

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僧人不是神职人员，不是沟通神与人之间的中介，更不是逃避现实、不学无术、饱食终日的社会寄生虫！假如一名比库吹嘘能替人灭罪除障、消灾延寿、超度亡灵，那只是自欺欺人的伎俩。假如比库依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驱邪等手段骗取信众的钱财，被视为堕落、可耻的邪命（不正当的谋生方式）。

快到清明节了,佛弟子怎么祭祖呢?是烧纸钱呢?还是做些其它的,因为我工作。

虽然他死了，也是到这个春天去拜拜山，就是到那叩几个头啊，上一支香，这是可以的。不需要烧纸钱；烧纸钱真是没有用的。我知道，假如我是鬼，谁给我那么一堆灰，我真讨厌到极点了。所以这要讲真理的，所以“慎终追远”。节录自：《论语白话解选辑》宣化上人讲述 。

关于他心通

3、请一台念佛机回家（恭请方法如上），日夜小声播发，自己经常念：南无阿弥陀佛，一方面可以提升自己正面能量（阳气）【同时多积阴德，少做坏事，就不会那么容易被邪灵骚扰】，又可以稳定家庭气场，另一方面，希望以慈悲佛法感化超度亡灵。4、然而，一般亡灵怨气重，不会轻易接受超度，那就可以下载大德的。