家里做法事要几天

葬礼风俗 南方的葬礼习俗,比如广西柳州的。哪些人要披麻戴孝,哪些人要。

做法事有一天也有两天，一般有钱人做两天，做法事的时候，如果是逝者的儿子是必需披麻戴孝的，主要是头戴白帽身披白衣，腰间绑有麻绳，配合法师的各种要求，跪拜各路鬼神。若是逝者的女儿，要身穿白衣，头上绑有白布条，主要是跪在灵前，同时迎接来慰问的亲戚，跪地哭丧。葬礼完的时候散灵，散灵是葬礼。

在农村参加完丧事以后,孝衣孝布该如何处理才好?

如果说是家里的老人去世，年龄在100岁左右，或者是90岁，那么这在我们农村老家属于喜丧，也就是说老人年龄已经接近100岁，并且没有任何病痛，属于老死的，那么在这个时候，孝衣可以用来给孩子缝制一些衣物，这是一种祈福的表现。毕竟100岁对于普通人来说这是高寿，所以如果是喜丧，那么衣服可以用来制作一些。

农村办丧事那么多的礼仪如何才能记得住?

我们这儿办丧事的话一般情况下是3天,从去世到出殡三天的时间,总的来说礼仪不算太多,家里老人去世之后,会通知和家里关系比较近的人,然后让村里其他的人过来帮忙,首先要做的就是把坟刨好,一般人在去世之前会把自己的坟墓建好,在地下用砖砌一间小屋子,也就是俗称的阴宅,门口用混凝土做的板子挡上,平时不用管,。

农村老人去世有什么样习俗?“三七”、“五七”、“一百天”吗

儿子们准备宴席招待亲戚朋友,一般由七里头一天晚上到第二天中午结束。如果要烧掉死者衣物,也在这一天进行,因为有和尚念经超度。如果家里不留牌位,这一天也可以脱孝,带上红毛巾,有孝布的全都领到,在墓地燃放鞭炮,各人散几块糖果,除灵就大功告成了。趁着亲戚朋友全在,烧了烧了,一了百了。人死如灯灭,人刚开始。

家里老人去世了 想给老人抄地藏经可以吗

诵经的效果在头七最重要，一般亡人都是在这段时间投胎转世的，49天只是最长期限。诵经关键是心无杂念，不要求快，以正常，清楚地语速来诵经，因为你诵经不仅是自己听到，还有许多无形众生在听经闻法，这是在供养他们。有条件最好去寺院为老人做一次超拔法事，或是以老人的名义供养三宝，都对老人帮助非常。

南方农村的丧事流程和北方有什么区别?

在南方，当家里有人去世，家里第一时间会安排人去找做法事的道士，然后看期，准备东西，安排入土时间，其余的人就为逝者换老衣，而北方人却是提前找好民间歌舞团队，同时儿子买棺，女子准备寿衣。在南方有病人将要死了，他的亲属就要给他脱去新衣。否则，如果他们一丝不挂，亲戚们会感到非常遗憾和。

妈妈去世后因规矩不能做斋,希望得到您的帮助。

人死后每时每刻都希望家人能为他们超度，是时间越快约好，没有需要等多少天后才能做法事的说法。我看楼主讲的这些，说句不好听的都是世间人不懂乱来的。楼主可以平时多买些鱼和鸟之类的放生，最后把这个功德回向给你母亲能早日超拔离苦。也可以楼主自己念《地藏菩萨本愿经》，念的时候心平气和，一。

我母亲几天前去世了,她生前非常信佛,临终和去世后12小时,手机一直在念 。

如果不会，就在她去世之日起七七四十九天内，为她每天念佛号30分钟以上（最好是念佛不断，有居士帮忙助念那是最好的方法），这都是帮助她最好的方式！放佛经不是最好的方式，最好是您作为儿子这样的血脉相承，自己念佛才是这样最佳的方式。——另外，也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人。

给去世的人做七,是怎么一会事?

但也可能这个变成中阴的人,还不知道自己已经死了.为了让中阴明白自己已经死了,需要抓紧时间投胎,所以要在头七大做法事,以督促中阴在有限的时间赶紧去忙正事.第七个七天也很重要,因为中阴投胎成不成也就在这几天了.所以最后这七天也要重点做法事,帮助中阴顺利投胎。.