做法事为什么要钱

道士做法为什么要收费?

道士是会下山做法的，而和尚屁尼姑就是不会的。为什么呢，因为大家一般会去寺里拜佛，去了就一定会捐一些香油钱，人家寺届里呢也会用这些香油钱来维持生活。而且和尚自己会种地，对于金钱所用可能所需也不多，这时候的他们只要有这些捐的香油钱就可以过活了，不需要下山做法，可能顶多也就是给人超度。

对农村“白事”攀比愈演愈烈花费惊人,你怎么看?

花钱最多的是最后一天上山的时候,唱戏的、高僧深知这是最后一次“捞钱”的最佳时期了,错过就再也没机会了。 所以,他们更加卖力的唱,更加卖力的要钱了。真的,毫不夸张的说,明目张胆的直接开口讨要啊! 比如我妈准备上山之前,停在路边做法事。分了几波的跪拜。 先是我们,女儿女婿跪拜,每人给100,那就是六百了。

有人去寺庙做过法事么?

信 则灵 心诚则灵 既然佛家的法式传承了千百年 肯定有其灵验的根基的 佛家的寺庙分很多种的 不一定是遇着假和尚了 也可能你说的话 触犯了 禁忌 在寺庙问事情要考虑好 佛家法事都是收钱的 你在外面请大仙看事情 算东西 也是都收钱的 道家 设道场也没有免费的啊 钱娟到寺庙比你请大仙看事情积功德。

出马仙,谁知道是真是假?

有真有假，要钱多的，99%都是假的，真正的出马仙看事是凭赏的，给10块到50都可以，现在一般都是29元，39元。做法事或破解一般四五百是正常，要1000的那些，基本上是骗子。但是楼主要是要求做法事或者破解什么的话，要亲自到场，不要听信网上的骗子。

给死了的人立碑大概多少钱

2000左右。这是石碑的钱，如果你还想做做法事之类的的另算。可多话可少花，这的看你想要多大的排场了。

人死以后,土葬好还是火化好?人究竟有没有灵魂?

我要强调一点,火葬和土葬,人死后做法事,及埋的坟大小与原来没有任何变化。聪明的你,说说哪种好?不信,你到乡间走走,你说到底哪种好?! 逝者已逝,入土为安。亡人见土如见金,骸骨受气福及子孙。土葬好还是火葬好?这要因地制宜,合理选择。对于人口拥挤的大中城市,不用说还是火葬为好,这也是没办法的办法啊!

先帮我做事说不要钱,后来要交钱算不算犯罪?

叫犯罪，它没有违反国家法律条款，所以不能称之为犯罪。他要钱，你可以不给，事先约定的不要钱，你可以不给他钱，但是人家为你做事，为表示感谢，你也应该有所付出，比如请人家吃顿饭之类的，我认为，如果价钱合理的话，不如直接给钱，不然，总感觉欠人家情，还要记的还情。望采纳，谢谢了！

跟男人开口要钱的技巧

但是这一种要钱的方法,一般能够要得到很多很多,就看女人愿不愿意去做;你可以告诉你的男朋友,你的父母病重,需要很多的钱,所以叫你的男朋友帮你一把;反正只要你敢自毁自己的清白,以自己的亲人为讨钱的理由;你的男朋友一定都会解囊相助,因为他不想看到你处于困境之中,无助与无奈;只是这一种做法,有失一些伦理。

你们觉得出家人怎么样?

有些居士会为逝者做法师或看一些癔病，请来法师做法事，这个收益不少，但这样的事并不常有，很可能一年也没一回。总结，出家人在经济方面，多数是很穷的，我们这有个小尼姑庵，在秋季偶尔会出来卖菜，因为不会做生意，还卖不明白价格，因为没用化肥，菜叶子都被虫嗑的一个洞一个洞的，所以卖菜也。

大年三十或初一二三上门要债合适吗?

大年初一还是要上门要钱去。这种做法是债主始料未及的。因为民间是有忌讳的,大年初一有人来家里要债,是不光彩的,再有多大的能耐都会让众人笑话。再说,新年的第一天就有人上门讨债,也是很不吉利的事。听说,如果有这样的事发生,这一年很可能碰到不顺心,挺倒霉的事。 有些非亲非故的人,只要是欠债的人一直不给钱。