南通和尚做法事

元亨2024-08-08 10:04489 阅读80 赞

南通“花和尚”8年帮助300名妇女,却被寺院除名,博施济众有错?

道禄和尚在这里找到了前所未有的清静和安宁。环境真的可以改变一个人。从他现在的面相和穿着来看,根本无法把他与之前那个在商场里纵横多年的吴兵联系在一起。他的言谈举止透露出他对佛的虔诚,有一颗对人和事都怀着慈悲和怜悯的心。也许不平凡的人注定要做不平凡的事。已经远离花花世界的道禄和尚又遇。

南通和尚做法事

江苏南通“花和尚”:出家8年养育20多子嗣,后来怎样?

可是,在江苏南通的因为和尚,出家八年,与300位女人进出过医院,是二十多个孩子的“父亲”,即使被赶出寺院,仍就继续坚持。江苏南通的“花和尚”这位和尚名叫道禄,曾经的他本是红尘中人,还曾在商界有着一定的地位,生意做的还是不错,在某种意义上说,也算是一位成功人士。这俗话说得好,职场得意。

南通和尚做法事

人死了请道士做法有什么用

人死之后,家属首先要请风水师选坟地;接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦,便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等,保死者黄泉路上一帆风顺,早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽,使其免受地狱刑法之苦,。

南通和尚做法事

现在丧事做的法事,到底有多大效果,我看请来的人,抽烟喝酒,杀生吃肉,无。

没有任何功德 。只会加重罪业这样子。一个不持戒律的人。超度没有任何的功德。也超度不了。德行不够。超度没有任何的作用。

到那里请和尚到家为亡人操渡

一般,寺院里的和尚是不允许到家里来为亡人做超度法事的,您可以到寺院里去斋僧供养,做法会超度。一般人家办丧事请来的那些吹打念唱的,不是真正的出家僧众。真正的居士团体助念,限于戒律,也都是只穿海清,不用执事的。

你家乡有什么邪门的事?

记得有一次,我们家附近有一户人家,晚上请人过来帮忙驱邪,我奶奶要去看热闹,我肯定也是在家待不住的,就跟着我奶奶一起去,跳端公的过程倒是没被我看到,不过跳完之后,那个端公坐在椅子上说的一席话吓得我气都不敢喘。那时老家有几件事一直没弄清楚,第一是每晚外面都有竹叶被风吹的莎莎响的。

家里有两次老人过世,一次是和尚来做法,另一次是道士来做法,感觉两种宗 。

您好!老人去世是超度离苦得乐,净土极乐世界,念经念佛给去世老人。你们现在觉得容易就是都好。既然做了不要再想,以后你们多做善事,布施放生,行善积德功德无量,以后福报越来越多。

南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事?

答:做功德。在元朝时佛教与道教做功德的科仪或仪轨已经定型了。假和尚是仿做道教填库功德。请道士做功德比较好。因为和尚是做水陆法会等超度法会功德。道士做填库功德。三藏取经回来是做水陆法会功德,而不是填库功德。假和尚仿做道教填库功德的依据是伪经《佛说寿生经》。填库功德有发文书,观灯,。

怎么问和尚在哪座庙

碰到和尚要问他在哪座寺庙,就直接问他在哪座庙宇做法事就可以了。和尚在寺庙是要做法事的,立接问做法事的地点就可以。

做道士和做和尚的区别?

1. 外观差异:和尚作为佛教徒,通常表现为光头形象,手持佛珠,身着黄色僧衣和红色袈裟。他们所供奉的是佛像和菩萨像,通常静态供奉,会做手印仪式。2. 道士作为道教徒,则保留长发,戴道冠,穿着青色或蓝色的道袍或法衣。他们供奉的是道家三清或其他神仙画像,做法事时会执枝步罡踏斗,走禹步,并掐。

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