活佛可以为亡灵超度吗

格夏活佛恒顺众生

格夏活佛以恒顺众生为己任，常常亲临世俗家庭，从事诸如经忏和超度亡灵等善行，他以无私的精神随缘度化每一个人。无论何时何地，面对何种困难，只要是为了众生的福祉，活佛总是全力以赴，甘愿做众生的仆人，哪怕是微不足道的事情。他对弟子们的教化独具慧眼，针对不同根器的人，给予精准的指导，对弟子们。

南卡江才活佛

地震后两天，南卡江才活佛去结古镇受灾群众家里慰问，并到附近各天葬台亲自给亡灵念经超度。地震给帮群寺造成重创，经堂、护法殿、行宫、僧舍部分倒塌，没有倒塌的全都成了危房不能住人，僧人们聚集在在帐篷里念经苦修，活佛很难过，而山下村民的死伤更让活佛内心痛楚。活佛陀无法接受寺院被地震损毁的。

五明佛学院超度亡人谁最厉害

如果你想要找寻一位超度亡灵的大师，不妨去寻找那些在五明佛学院接受过教育的活佛。他们的学识和修行，足以让他们在超度方面游刃有余。他们或许能够将亡灵超度到西方极乐世界、文殊刹土或者乌金刹土等美好的地方。当然，超度的效果会因人而异。在五明佛学院，每个人都有自己的修行之路和超度方式，因此，超。

天葬是怎么样选择地址的

天葬的选择，其决定权在导引亡灵安然超度中阴的活佛和高僧手中。而活佛和高僧们又从祖先传承下来的理论为依据来选择。既然葬仪不过是人生轮回的中转站，那么，一切首要服从于灵魂安然有序转移这一目的。而专司俗民百姓禳灾求福的苯教学者自然而然顺应教徒普遍的意愿，他们在风水理论中指出天葬台台址的要求。

为已去世的儿子在家立个牌位可以吗?

那他过世之后，如果他学佛，你请和尚诵经给他听，又供养这些修行人，再为他发下愿，马上就可以超度。，如果人死了之后，身体僵硬的，超度成功，他的身体会变软，像活人一样，软而且发暖，那这个人就超度成功，如果越超度越硬，完了!死人!死人就是去投胎去了，就是必受生死轮回去了。这是我们现在。

在古代,埋葬人是怎么埋的?

藏族对患传染病而死的人,用牛将尸体驮至江边,先由喇嘛念经敲鼓,超度亡灵。然后把尸体投入江中水葬。云南地区的少数民族也有实行水葬的。水葬有全尸与分尸之别,有的把尸体捆成一团,装入木盆等物中抛入大江,有的把尸体碎裂,扔到江里。 风葬 藏族、东北、内蒙古等地流行的一种风葬法。藏人的葬法是将尸体焚化。

正信的佛教目录

佛教相信超度亡灵的功用吗？佛教通过仪式为亡灵超度，帮助他们得到解脱。佛教相信功德可以回向给他人吗？是的，佛教提倡回向功德，利益众生。佛教相信轮回是确实的吗？佛教认为生命在六道轮回中不断流转。佛教相信灵魂的实在吗？佛教强调一切法无自性，但并不否定灵魂的存在。佛教崇拜神鬼吗？佛教不崇拜神鬼，。

石佛堂禅寺寺庙现状

寺庙定期举办法会、打佛七，为众生消灾、为亡灵超度。更邀请省佛学院高僧园成法师前来讲经说法，进一步提升了寺庙的声望。2005年7月24日，寺庙举行佛教文化交流活动，邀请刚从印度归国的堪布活佛和单珍达吉活佛。当时正值大旱，两位活佛带领几名居士上山祈雨，结果倾盆大雨从天而降，解救了旱象，信众及方圆。