信佛人在家做法事

请问法师师父们 在家居士做早晚课能和寺院早晚课一样吗?

我感觉是一样的，只要心中有佛在哪里都是一样的。只要你心里有佛，不管是在家还是在寺院，早晚课都是一样的。

现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。

这个只能算是“民俗的佛教”，是民俗的东西融进了“正信的佛教”而产生的一些畸形的、媚俗的产物，也有一定的市场，也起到一定善的作用，但是达不到根本的效果，众所周知，“张三”与“张三丰”只差一个字，武功高低绝对不可能差一式半招的 。

一般来说信佛的在家拜拜,拜了很多年了,熟了然后怎样?

我想如果你幸福的在家跟着发的，这也是很正常的，然后的话你就是经常在北京长城呗，这才是这才是比较好的做法，应该是天天抱着一个字一个坑就行，你重新勾缝菩萨副相附注，这才是一个服地址的，应该做的事情，不管什么时候都要保持一颗公主心。

在家学佛修行人清明节能给亡人化纸钱吗是不是迷信?

信佛不烧纸，生死无常，随业流转，六道轮回。给亡者烧纸，既糊弄人，又糊弄鬼，是愚昧的错误作法。纸钱不是佛教的行为，那是世俗和道教的行为。佛教应该避免这么做，佛教是属于正信，应该有正行。1.给故去的人烧金元宝、纸钱等不如法 这不是佛法。佛法并不是你叠元宝，那边就收到元宝了，不是这个意。

信佛吃素食的人,过年了,亲人朋友来家里串门,做客,我应该做什么菜呀,怎。

如果你的能力很高，素食可以做的很好吃。我可以告诉你，佛光山寺的素食非常的到位。我有很多朋友，他们都为了吃饭去寺院。我领过很多人到寺院，吃了佛光山寺的饭后，都非常的欢喜。我在家里也都是素食。但是，因为工作等缘由，我不是全素。在家吃素，在外面随缘。一些朋友来家里，我给他们做素馅饼等。

人是怎样开始信佛的

这时，人就要想办法去解决，一般来说。只要是人自己有办法去解决问题的时候，谁也不会来求佛或者是信佛的，他们最相信的是自己，要*自己去努力，运用自己的权力以及金钱，去创造、解决一切。只有走到山穷水尽之处，无论权力再大，钱再多，能力再强，自己也无一计可施之时，才会无助的走到佛前，低。

母亲三周年忌日,她信佛,我们想布施,不知道怎么布施好!

如放鱼鸡鸭之类，要花钱，这就是财布施；放生时为他们念佛，这是法布施；救这些众生生命，这是无畏布施。三种布施，放生全具备了。把放生的功德回向给你们的母亲，就会让她老人家受益。也可以把你母亲生前的财物布施给需要的人，并把功德回向给她。还可以用你母亲的名义印经，也是功德无量的事。

一个为了信佛为了给佛祖过生日宁愿放弃家人团圆去庙里过春节的佛门弟。

这是绝对不正确的，这已经偏离了佛陀本意。正确的修佛法心态是，不能因为信佛，就丢掉了对家庭和社会的责任。那样他就不是修行，而是在 “水中捞月”。这种不顾众生走极端的心态，实则是自私的行为，不理解佛法所讲的慈悲与大爱。如果他对众生已经麻木而不问不顾，那么已经违背了佛法的初衷。如果严重了。

和尚可以去道观做法事吗为什么?

理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。

我们信佛的人该怎么做呢?

方法了.相信你是学佛的人,对家人不是生起真正的嗔恨心,要不断的注意哦,在火冒三丈的时候,提醒一下自己,赶快念几句佛号,立时,云消雾散.建议,多看修心方面的书,也不必多,关键在修持,推荐<佛子行三十七颂>.短短的文字,却是出离生死的慈舟.信了佛的人生最美好,大可不必烦恼,让我们互勉。.