做人流用用超度亡灵吗

急请教各位—人流后遇到的问题!

打针的问题，其实炎症不是很严重的吃药就可以了，等月经来了以后再彻底治疗，没有炎症的情况就更没有必要了，吃 消炎药就可以了，从我的群里看来，只有不超过5个人不在正规医院做手术的打过针，而且不超过3天。你可以考虑下。建议你换个医院复查，复查只要做B超就可以了，随便哪个医院都可以做，不。

农村死了人后为什么过五七,(三十五天)后在祭拜

” 现在“五七”虽不及旧时热闹派场，但众孝子要再聚一起，请道士超度亡灵，颂忏亡者罪孽。还要为亡者烧“灵屋”。灵屋是花儿匠扎的，根据主人要求，有繁有简，到了下午，要在屋前放一些草，在稻草上放上一扎一扎的纸钱，再把灵屋放在纸钱上，点火之前道士还要作法颂经，之后道士拖一把竹扫帚。

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内容预览：屈指一算，阿嬷离开已有三年之久了．说真的，我时时刻刻都忘不了阿嬷，忘不了他的笑，她的哭．时常想起，都不禁泪流满面．笑，是占据阿嬷的一生．阿嬷常常笑得腰都弯成一张弓了．而每当我想起她的音容面貌，我都不禁想起那件事：家乡有习俗，如果家里有人走了，要超度亡灵．超度时要。

中国云南丽江有什么风俗

祭风,纳西语称为“海拉里肯”目的在于超度殉情自杀和战争灾祸等丰正常死亡者的亡灵。祭丁巴什罗,纳西语称为“什罗务”。它是东巴祭司去世后举行一种开丧仪式。东巴艺术品:东巴艺术品是指东巴在宗教祭祀仪式中制作使用的木偶、面偶、泥塑和各种竹木编扎品,造型独特,生动逼真,有较高的艺术欣赏价值。习俗:纳西族热情。

《张美丽》—— 蔡崇达

我们两个人,各自带着手电筒、弹弓和大量的符纸,专业的阿猪还从当师公(为亡灵超度的道士)的爷爷房里偷来了桃木剑。 走到半路,阿猪问:“我们为什么要做这样的探险?” 我愣了很久,“难道你不想看一下张美丽?” 阿猪犹豫了好半天,“很想,但很怕。” 最终还是上路了。越逼近她家门口,我就越感觉一股莫名。

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可她看起来是那样庄严虔诚,姑姑说她是在超度亡灵,我也听不懂,我正想问,又想起母亲给我打的“预防针”——庄严的场合不要随便说话,我只好硬生生地把问题咽了回去。忽然耳边传来一阵哀痛的哭声,我循声望去,只见一位女士正拍打着坟墓痛哭着,边哭边诉说着什么。多可怜啊,她准是失去了自己最亲爱的家人,我呆呆地。

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无名氏,我只能这样轻轻地唤5.12亲朋的亡灵为“无名氏”,不想给5.12亲朋的亡灵贯上任何一个名字,为5.12亲朋的亡灵立一个无字碑,请原谅我的自作主张,缅怀5.12亲朋的亡灵的时候,追忆岁月过往的时候,我只能把5.12亲朋的亡灵唤作“无名氏”,以此来填补人生的空白。说,生命是永恒的,是不息不灭的,永远都是美丽如花的。

唐僧的俗名叫什么?

经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。