去寺庙做法事为老人祛病

寺庙大师为病人做法真的有用吗

不然也没那么多人上门求和尚做法，是不？至于有用的比例如何，反正和尚一般只说成功的，不说失败的。所以真正的效果只有鬼知道。这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所不容。因为这样的行为会让信众产生错觉，认为有病就可以通过多给钱，然后和尚就可以给他们消灾解难。这种对和尚产生依赖的心。

请问我爷爷奶奶的疾病能否通过去佛教寺院来改善好呢?

你叙述中提到经常去佛家寺院可以改善老年人的疾病，这是个现象，看似偶然，实是必然。人的疾病多半来自烦恼习气。经常去寺院，那里的环境一般比较清静、庄严，让人的烦恼习气得以暂时阻断，人体的正气得以伸张。久而久之，自然对病情好转有益。然而并非所有的人都会经常去寺院的，这是因为佛法难闻啊！一生。

亲人得了绝症,我想去寺庙给神磕头,祈福,有没有什么要注意的

衣着一定要端庄，千万不可过于暴露或奇装异服，也不宜穿拖鞋、戴帽子进寺庙，这些是对神明的基本尊重。避免大声喧哗，虽然每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心，因此言谈举止必须轻柔。要准备当季水果、饼干等3

爸爸刚去世得一个半月,去拜佛可以为他做点什么呢

有钱可以做法会超度 / 放焰口 / 供罗汉斋 / 立往生牌位 没钱那就在佛或者菩萨像前替你父亲多念几句"佛/菩萨名号"一般寺庙里面供养有多个佛, 你拜哪个,就改为念其名号即可,拜阿弥陀佛: 就念 "南无阿弥陀佛"拜释迦如来: 就念 "南无本师释迦摩尼佛"拜药师佛: 就念 "南无消灾延寿药师。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人。

可以去寺庙为已过世的人祈福吗

人们常常认为，为已过世的人在寺庙里祈福是一种积德行善的行为，这既是对亡者的一种纪念，也是给予他们得解脱的因缘。在寺庙里，我们可以为先亡之人立牌位、进行普佛、超度等佛事活动，甚至举办水陆法会，以帮助他们走向更好的轮回之路。这些仪式活动不仅仅是形式上的祭祀，更是通过诵经、念佛、燃香等。

寺庙做法事真的会有效果吗

1、有效果。即使是居士或非居士、甚至是假的僧人也会有效果，因为起效果的是我们持诵的经咒真言，但是不同的人持诵的效果是不一样的。2、真正的僧人因为持戒修行，拥有戒体，所以功德最大，其次是居士，非居士和假僧人。3、做法事指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，。

做法事需要的东西

1、做法事一般需要生辰八字，如有和合法事，还需要双方的照片。2、做法事这一天和几天你和家人应净身，吃素，净意（思想单纯），听从法师指挥 3、做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。以香传信来求神赐福。4、何为法事？做法事是高能量的人，为众生解除附体。

湘潭老人去世有什么风俗

湘潭老人去世的风俗习惯包括以下几个方面：1. 做法事：家属可以选择到寺庙进行法事，也可以邀请法师到家中进行，以表达对逝者的悼念。仪式结束后，通常会烧锡箔等冥币，以供逝者在另一个世界使用。2. 烧菜祭奠：家属会准备逝者生前喜欢的菜肴，通常是三荤三素的搭配，搭配酒水和香烛，进行祭祀。祭祀过程中。

专门哭丧,吹喇叭,做法事的人叫什么?

在中国的传统社会里，专门从事哭丧、吹喇叭以及做法事的人，通常被称为和尚或道士。这些称呼与寺庙或道观里的僧侣或道士有所不同。在民间，这类人还有其他称呼，例如“司公子”。这些司公子通常在丧葬仪式上扮演重要角色，他们不仅负责吹喇叭、打鼓等音乐表演，还承担着为逝者做法事、诵经、哭丧等职责。