佛法怎么看待童子命

学佛网“佛教对民间大仙换童子有什么看法

外道邪说，不可迷信。学佛要正信、正见。正信，正直之信念。系相对于邪信而言，即指虔信佛说的正法之心，此信心不因遭逢诸异道而稍生疑念。《大乘起信论》：“起大乘正信。”可见，正信是相对于邪信而言，是指对佛法的正直的信念，不顾及外道的不良缺点而退失自己的善心善行。正见指正确的知见。即。

朋友得了童子病,有什么解决方法么

这是“迷信”，与喝符水，烧表文，烧纸钱，去庙里烧吉祥属一类。正法正信佛教里没有这种做法，而且极力反对这么做。如果童子有病，特别是医院 解决不了的病，佛法中的，“佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经”或“地藏菩萨本愿经”来解决。“佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经” 可读、抄，助印，结缘发。

为什么童子多磨难

因为童子因为犯错要在人间接受惩罚。而且，这种人一般年轻的时候就夭折了，因为上天要招他们回去有任务。所以说随缘。不要试着让别人改命，我看你还是皈依，学习佛教的自我改命方法。童子如果享福也应该是在天上，在人间是为了做错事来接受惩罚，很可能是以前轻慢了人类，或者来人间是有使命的。你如果不信，。

请问,佛教(佛经)提到的童子起码是阿罗汉级别的人吗

译曰童子地、童真地、童相地等。通为菩萨地之总称，别称初地或八地已上之菩萨。璎珞本业经上曰：‘鸠摩罗伽，秦言逆流，欢喜地。’是指初地已上。智度论二十九曰：‘鸠摩罗伽地者。或有菩萨，从初发心断淫欲，乃至阿褥多罗三藐三菩提，常行菩萨道，是名鸠摩罗伽地。复次有菩萨作愿，世世童男。

算卦的说我是童子意思就是菩萨身边的童子,相红孩儿之类的善财童子,三。

佛门根本没有这么一说。算卦的大话哄人的。这就是佛在经中说的附佛外道，借佛法的名义行邪说的事实。佛门以慈悲为本，恒顺众生，不会在任何事上勉强任何人。南无阿弥陀佛。

怎么看真童子和假童子

首先，真童子通常具有一颗纯净无邪的心。他们对世界充满好奇，但这种好奇并非出于世俗的欲望，而是源于对佛法真理的追求。他们言行举止谦逊有礼，对待他人充满慈悲，无论遇到什么困境，都能保持内心的平和与坚定。例如，历史上的著名佛教徒玄奘，他历经千辛万苦前往印度取经，其间无论遭遇多大的困难，都始终。

怎么看真童子和假童子

1. 真童子通常表现出纯净无邪、谦逊有礼、慈悲为怀的特质。2. 假童子可能更多地表现出世俗的欲望和虚伪的行为。3. 在佛教中，“童子”指的是追求佛法解脱的弟子，他们是佛教理念的传承者和实践者。4. 随着佛教的世俗化，有些人可能出于私利自称童子，这就产生了真伪之分。5. 真童子具有一颗纯净无邪。

童子与菩萨的区别?

而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成，分为声闻道（听闻佛法而悟道）、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道）、菩萨道、佛四个层次的生命体。所以童子如果不是专指修行者的话，都属于六凡界的人道；菩萨则是四圣界的最高一层的次一层，和童子不是一个级别的 。

佛教如何换童子?

佛教中没有童子一说，这是道教的说法，被现在的算命先生拿来坑蒙拐骗，吓唬不懂佛法和道法的世俗人士，以到达自己以化解的名义来骗取钱财的丑恶目的。

佛祖身边童子级别很低么

1. 佛祖身边的童子，在佛教中实际上享有很高的地位。2. 这些童子通常被视为佛祖的亲近侍从，负责处理日常事务。3. 他们的角色不仅仅是生活中的侍候，更是佛法的传播者。4. 因此，佛祖身边的童子并不是级别低下的存在，相反，他们在佛教体系中扮演着重要的角色。